生態(tài)翻譯學(xué)視角下中國(guó)影視片名英譯的解析

吳彤 王璐璐

摘? 要：中國(guó)影視隨著時(shí)代的發(fā)展，無(wú)論是技術(shù)還是產(chǎn)出都日趨成熟。然而中國(guó)影視作品的片名通常在英譯時(shí)因無(wú)法精準(zhǔn)表達(dá)出其原本文化內(nèi)涵，而導(dǎo)致海外觀眾失去欣賞興趣，這使得中國(guó)影視的輸出較為困難。本文從生態(tài)翻譯學(xué)角度分析中國(guó)影視片名的翻譯策略，以各翻譯案例為參考，試用生態(tài)翻譯學(xué)讓表述更貼近原著，更自然、更好地傳播中國(guó)文化。

關(guān)鍵詞：生態(tài)翻譯? 中國(guó)影視片名

中圖分類號(hào)：H315.9? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1672-1578（2020）01-0011-02

1? ?中國(guó)影視片名翻譯

中國(guó)文學(xué)史上具有許多含較高文學(xué)價(jià)值、膾炙人口的經(jīng)典作品，其中一部分被翻拍成了影視劇并流向海外。如何將其中的內(nèi)涵深意完美譯出，向國(guó)際社會(huì)傳播中華文化，是值得譯者們仔細(xì)推敲的。若譯者通過(guò)對(duì)生態(tài)翻譯進(jìn)行深層次的研究，探察如何將源語(yǔ)言文化中的生態(tài)結(jié)構(gòu)再現(xiàn)，相信我國(guó)優(yōu)秀影視作品的英譯便能找到最優(yōu)的選詞表達(dá)，從而推進(jìn)我國(guó)經(jīng)典文化的國(guó)際化傳播。

2? ?生態(tài)翻譯學(xué)

生態(tài)翻譯主張從原文內(nèi)在的生態(tài)結(jié)構(gòu)出發(fā)來(lái)對(duì)翻譯作品進(jìn)行翻譯手法和方式的篩選，并在翻譯過(guò)程中循環(huán)原作固有的生態(tài)結(jié)構(gòu)來(lái)在另一種語(yǔ)言中進(jìn)行再現(xiàn)。由于譯者在翻譯過(guò)程中必定會(huì)受到翻譯生態(tài)環(huán)境的制約，因此譯者要在適應(yīng)翻譯的生態(tài)環(huán)境下積極發(fā)揮主體作用，在不同層次和方面上力求多維度適應(yīng)，對(duì)譯文進(jìn)行選擇轉(zhuǎn)換。

3? ?生態(tài)翻譯視角下解析中國(guó)影視片名外譯

生態(tài)翻譯可以幫助修補(bǔ)和改善簡(jiǎn)單直譯造成的生硬，將影視片名中具有中國(guó)語(yǔ)言文化底蘊(yùn)與特色的語(yǔ)句翻譯得準(zhǔn)確且地道。試用以下幾部中國(guó)古裝劇影視片名英譯為例：

3.1 《甄嬛傳》

這是多年前大火的古裝連續(xù)劇，最初翻譯成美劇，標(biāo)題是Empresses in the Palace，譯為“宮中的后妃們”。筆者認(rèn)為這與原版的意思出入較大，因?yàn)槠錄](méi)有深刻剖析英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境與中國(guó)古代的皇室生態(tài)結(jié)構(gòu)的差異，直接用單詞“empress”將中國(guó)后宮中品級(jí)、地位不一的皇室嬪妃們?nèi)扛爬ǎ瑢?dǎo)致沒(méi)有鮮明強(qiáng)調(diào)主人公的身份，以及忽略了人物重要性，這在輸出中國(guó)影視文學(xué)上產(chǎn)生了誤導(dǎo)。而若從生態(tài)翻譯學(xué)角度進(jìn)行翻譯，能夠更清晰地定位主人公的身份和故事背景。

試譯：The Legend of Empress- ZhenHuan?以“l(fā)egend”一詞凸顯人物在劇中最重要的身份地位和主角光環(huán)，隱含主人公一路的奮斗經(jīng)歷，效果更好，更符合生態(tài)翻譯下源語(yǔ)言文化中后宮的生態(tài)環(huán)境，“empress”與中文中的“皇后”相對(duì)應(yīng)，便于國(guó)外觀眾理解。

3.2 《三生三世十里桃花》

故事講述了青丘狐帝和天族太子經(jīng)歷三生三世糾葛，終成眷屬。

“三生三世十里桃花”，歷經(jīng)三世，終于得見(jiàn)十里桃花，別有一番意境。但對(duì)于完全沒(méi)有任何文化背景的海外觀眾來(lái)說(shuō)卻是一頭霧水。

目前此片名共有三個(gè)英譯版本：

3.2.1 電影版英譯：Once upon a time

Once upon a time是大部分童話故事的常見(jiàn)開(kāi)頭語(yǔ)，觀眾看到它便能聯(lián)想到這是一個(gè)發(fā)生在很久之前的虛構(gòu)的故事，流露出一絲神秘感。但因?yàn)槠^(guò)于寬泛，沒(méi)有體現(xiàn)電影的內(nèi)容主旨，除此之外也沒(méi)有其他的信息可從其中解讀出了。

3.2.2電視劇版英譯：《Ten great III of peach blossom》

這樣的譯法是字面直譯，只將題目中出現(xiàn)的意象譯了出來(lái)，總體感覺(jué)句式凌亂，沒(méi)有形成完整的邏輯表達(dá)。

3.2.3小說(shuō)名英譯：《Life After Life， Blooms Over Blooms》

這是相對(duì)最符合生態(tài)翻譯原則的譯版。數(shù)據(jù)表明，相較于前兩種譯文，該譯版在海外得到了更多支持與歡迎。其將原語(yǔ)境最自然地保留到目的語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境中，用“l(fā)ife after life， blooms over blooms”體現(xiàn)出原意的“生命輪回不止、愛(ài)情輪回不息”，充滿中國(guó)神話的愛(ài)情色彩，既保留了原作的美感，在表現(xiàn)形式上也非常講究工整對(duì)仗，令人記憶深刻。

3.3 《瑯琊榜》

故事講述主人公從一開(kāi)始跌入谷底，之后一步步靠著自己的智慧與謀略重回權(quán)力巔峰，被譽(yù)為中國(guó)版的“王子復(fù)仇記”。

英譯：Nirvana in Fire.

從字面意思可以理解為鳳凰浴火，這與英語(yǔ)環(huán)境中人們的認(rèn)知也是一樣的，鳳凰浴火象征著涅槃重生，與主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷相吻合，同時(shí)還兼具文采，使得標(biāo)題有較強(qiáng)的吸引力。

在現(xiàn)代影視作品片名中，生態(tài)翻譯學(xué)同樣起了很大作用。

如前期大熱的中文影片《我不是藥神》，有版本譯為I am not Medicine God，顯得簡(jiǎn)單粗陋，令人摸不著頭腦。文字“medicine”只體現(xiàn)出電影所涉及的事物，卻沒(méi)有起到深化電影主旨的作用。如果遵循生態(tài)翻譯原則，譯為Dying to Survive就更加妥帖。譯者從生態(tài)翻譯的視角根據(jù)當(dāng)今中國(guó)的醫(yī)藥水平及面臨處境，剖析中國(guó)生態(tài)結(jié)構(gòu)，既反映了中國(guó)某些地區(qū)醫(yī)療制度落后的社會(huì)和生態(tài)現(xiàn)實(shí)，又反映底層百姓對(duì)藥物治療的渴求，讓觀眾充分感受到處于邊緣的人群生活的吶喊。同樣地，其他影視片名如《英雄本色》譯為 A Better Tomorrow，《七月與安生》譯為 Soulmate，《人在囧途》譯為L(zhǎng)ost in Journey，《老炮兒》譯成 Mr. Six 等等，這些片名的英譯符合英語(yǔ)電影片名語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)短直接、主旨明確的特點(diǎn)，對(duì)于海外觀眾而言沒(méi)有一點(diǎn)“生翻硬譯”的不適，能自然體會(huì)情感，達(dá)到了文化傳遞目的。

以上例子都體現(xiàn)了片名翻譯時(shí)語(yǔ)言信息和文化內(nèi)涵的同時(shí)傳遞，符合生態(tài)翻譯學(xué)中提出的三維中“交際維”的準(zhǔn)則，即進(jìn)行雙語(yǔ)交際意圖的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換。可見(jiàn)生態(tài)翻譯法對(duì)中國(guó)影視片名外譯起到了很大的積極作用。

4? ?結(jié)語(yǔ)

如今中國(guó)影視文化輸出正在不斷進(jìn)步和突破，片名作為一部作品的靈魂體現(xiàn)，對(duì)于其翻譯的質(zhì)量要求也在不斷增高。生態(tài)翻譯著力于將文字轉(zhuǎn)換更加生動(dòng)傳神，不缺失、不添補(bǔ)，并總結(jié)出既具有哲學(xué)理?yè)?jù)而又符合翻譯基本規(guī)律的譯論范式。此外，譯者也要了解國(guó)外受眾的反饋，認(rèn)識(shí)到國(guó)外受眾想要了解的信息，注重片名內(nèi)容和藝術(shù)效果的傳達(dá)，提高譯文質(zhì)量。

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作者簡(jiǎn)介：吳彤，上海工程技術(shù)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院翻譯系三年級(jí)學(xué)生。

王璐璐，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)文學(xué)博士，研究方向：翻譯研究。