蘆海嬌

一、當代高等書法教育現(xiàn)狀

在高校開辦書法、篆刻學科這一提議始于1962年。是年4月，在文化部全國高等藝術院校教材會議上，潘天壽老先生就當時中國書法教育現(xiàn)狀提出這一建議，目的是使中國書法后繼有人。1963年夏，前期準備工作就緒，書法招生正式開始。首批只招收了兩名附中畢業(yè)生，次年，又從社會上招收三名學生。兩個年級共六位教師，五名學生，正規(guī)的書法刻印科由此宣告成立。

好事多磨，這個中國高等書法教育的雛形在十年浩劫中幾近夭折。改革開放以后，中國書法高等教育工作才逐漸步入正軌。隨著中國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，我國各層次書法教育取得了諸多成效，主要有兩大方面：一是包括中小學基礎書法教育、高等書法教育在內(nèi)的體制內(nèi)書法教育；二是社會書法教育。另外，師徒授受式教學方式仍然占有很大比重。這些年來，我國高等書法教育無論在辦學理念、辦學規(guī)模、辦學方式、辦學質量，還是在投資力度、師資水平、招生人數(shù)、教學管理上都得到較快的發(fā)展，但是和其它高校學科相比，書法教育發(fā)展仍相對緩慢。

隨著改革開放的進程不斷推進，人們在經(jīng)濟上和心理上產(chǎn)生了對高等教育的更迫切的需求，尤其是對高等藝術教育的需求量日益增大。然而以現(xiàn)有的情況來看，高等書法教育資源在數(shù)量上和質量上都顯得嚴重不足。

到上個世紀中葉，我國的高等書法教育碩果累累，我國第一個書法專業(yè)博士點在首都師范大學設立，各大著名院校緊隨其后：中國美術學院、北京師范大學、浙江大學、山東大學、吉林大學、南京藝術學院等高校也開始在美術學、漢語文字學、古文獻學等專業(yè)招收書法方向的博士研究生。目前，已有中國美術學院、中央美術學院、北京大學、中國人民大學、四川大學、山東大學、哈爾濱師范大學等百余所高校先后開設書法藝術專科、本科及外國留學生書法教育。很多學校將要或正在將書法設立為一類學科，并逐步走向規(guī)范化、系統(tǒng)化和學術化的發(fā)展道路。

結合我國國情及高校書法教育的發(fā)展歷程可知，在我國這樣一個人口眾多、地域經(jīng)濟發(fā)展不平衡的發(fā)展中國家，高校書法教育資源不足的情況還要持續(xù)一段時間。

二、當代高等書法教育存在的問題

（一）高校書法教育文化內(nèi)涵缺失

當代高等書法教育在文化內(nèi)涵方面的教學問題值得關注，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

1、書法的實用性和藝術性

當象形文字的描寫刻畫不能表達更繁復意義的時候，人們通過轉注、假借等手段造出了新的文字；當書寫繁冗的文字給人們帶來不便時，人們自然而然地找到新的解決途徑：如小篆為隸書所取代，再比如文字由繁體字變?yōu)楹喕值鹊取Ｍㄟ^不同書體的演變過程可知，書法文字的每一次改變都要首先解決實用問題，而后才考慮其藝術性。

就寫字而言，一定是簡體字代替繁體字，硬筆字代替軟筆字，電子產(chǎn)品代替紙和筆。原因無他，一切工具的使用都以簡單、方便、快捷為原則。

書法由最初的實用功能，轉化為半實用半藝術功能，到今天中華文明的文化符號，這歸因于社會的變革和科技的進步。但無論時代如何變遷，書法中所蘊藏的文化內(nèi)涵從未改變；無論中西方文化如何碰撞，書法作品的藝術性也從未削減分毫。高校的書法教育，不同于業(yè)余書法愛好者的寫寫畫畫，這個層次的書法教育要求有廣度、有高度，應是陽春白雪，而非下里巴人。

于是，高等書法教育的高規(guī)格藝術教學要求與教育對象急功近利的實用主義學習態(tài)度便產(chǎn)生了矛盾。書法教育者們不遺余力地用書法的藝術氣息熏陶和感染學生們，力求使其具有藝術家氣質和學者風范；而許多受教育者在快餐文化的影響下，卻似乎更在意書法的實用價值，即如何快速地將所學轉化為具有經(jīng)濟價值的社會產(chǎn)品，或者通過加入各種社會團體、參加各類書法比賽，從而快速地成名成家。如果不能因書法而獲益，很多學生便會放棄學了四年的書法專業(yè)，另謀出路。所以，作為高校的書法教育者，如何能讓學生學以致用，畢業(yè)后既能靠書法專業(yè)安身立命，又能享受書法藝術之美，是擺在我們面前一個不容回避的問題。

2、高校書法教育中技術和文化孰輕孰重

一個真正的書法家，必然曾在傳統(tǒng)文化殿堂里飽游飫看，而書法技術的學習和訓練，就是打開這座殿堂一道道大門的鑰匙。中華文化使書法具有了豐富的內(nèi)涵，書法藝術的內(nèi)涵之美，正是通過技術的手段來表現(xiàn)。

當代青年對于傳統(tǒng)文化的接受程度，決定著傳統(tǒng)文化的生命強度。文化能滋養(yǎng)生命，生命也能滋養(yǎng)文化，尤其是青年人的生命。①年輕的生命是充滿生機與活力的，他們善于學習，樂于創(chuàng)新，勇于探索。在書法教學的過程中，技術訓練方面只要找對路子，方法得當，訓練效果是不必擔心的。令人擔憂的是當今社會，信息繁雜，人心浮躁，學的東西越多，離傳統(tǒng)文化反而越遠了。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”②莊子認為，人們平日學到的東西，大多屬于“機心”，也就是機智巧變之心，這種東西一多，純白的自然天性也就不再完備，于是神情恍惚，大道也就難于進入了。可見，要想得到書法藝術的“道”，必得放下一切自認為巧妙的辦法，找到自己的內(nèi)心。人心中有很多與生俱來的道德起點，與天地大道相呼應。③

也就是說，掌握中華文化的核心——“道”，是目的，即“得道”；放棄一切急功近利的心機，回歸純白之心，是途徑。難道說技術與文化真的是南轅北轍，背道而馳的嗎？從某種意義來說，技術訓練達到一定程度，會最大限度地接近“道”，也就是“技近乎道”。但只是接近而已，并不是純粹意義上的“得道”。原因還是學生們雜念太多，難免會使“赤子之心”蒙塵，而教育者要做的，就是通過文化教育蕩滌學生的心靈和思想，讓他們恢復更高意義上的本真。

在技術和文化的取舍上，教育者要學會因材施教，根據(jù)學生情況加加減減，具體問題具體分析。如果不能處理好技術與文化孰輕孰重的問題，就會教育出不會思考的字匠或紙上談兵的無用書生。

（二）就業(yè)出路是當代高等書法教育面臨的最大問題

書法專業(yè)學生的就業(yè)情況不甚樂觀。原因如下：私營企業(yè)雖然用人機制靈活，但各個工作崗位都與經(jīng)濟效益掛鉤，很少會提供舞文弄墨的職務；國家企事業(yè)單位，如文化館、博物館、圖書館等單位可能有相應的職位，但各單位已經(jīng)是人滿為患，一缺難求。好多學生從大二開始就不惜耗費精力去考導游證、駕駛證、會計證、營養(yǎng)師證等與本專業(yè)相去甚遠的資質證明的重要原因，無非是已經(jīng)不指望能找到專業(yè)對口的工作，想在畢業(yè)時給自己增加競爭籌碼。

就業(yè)選擇面窄，就業(yè)崗位難求，這就是當代高校書法教育不容回避的一個終極問題，直接影響到招生、教學、畢業(yè)等各個教育環(huán)節(jié)。

（三）高等書法教育質量監(jiān)控問題

教育質量問題是高等書法教育發(fā)展過程中一個永恒的主題。隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和書法前景的持續(xù)升溫，各高校書法專業(yè)擴招也勢在必行。如果不能把“量”的增長與“質”的保證有機結合，教育質量監(jiān)控不到位所產(chǎn)生的后續(xù)一系列問題必然成為制約高等書法教育發(fā)展的重要問題。

三、造成當代高等書法教育問題的原因

（一）招生方式不均衡

目前，各高校招生標準因校而異，多采取自主招生方式。有的學校將文化課和專業(yè)課成績按一定比例折分核算，按綜合成績從高到低排名依次錄取；有的學校要求文化課成績達到本省錄取分數(shù)線即可，然后按專業(yè)課成績排名錄取，額滿為止；還有的學校除了對專業(yè)課成績和文化課總分有要求外，還要求文化課單科成績（比如語文和外語）達到一定分數(shù)線等等。從考試內(nèi)容和形式來看，各校側重點也迥然不同。有的重點考察臨摹能力，有的以創(chuàng)作水平一分高下；有的注重楷書和隸書，有的注重行書、草書，有的還要求對篆刻和書法史有所了解。另外，對于招生范圍和招生數(shù)量各省份也有很大差異。

各省份、各高校不同的招生方式和標準，導致教育資源和生源配置失衡，同時，也暴露出了當代書法高校教育資源緊缺的現(xiàn)狀。由于教育資源短缺，使很多升學壓力大的省份的考生，屢試不第，連年復讀的現(xiàn)象時有發(fā)生。由于文化課有單科分數(shù)要求（如北京師范大學要求語文、外語單科高考成績不得低于90 分），許多專業(yè)成績高但文化課偏科的學生被拒之門外。

（二）就業(yè)難和生源差形成惡性循環(huán)

許多學生雖然從小愛好書法，但在高考時卻不得不選擇其他專業(yè)，就業(yè)難的問題是他們改變初衷的原因。文化課成績好的同學即使很喜歡書法，但在決定報考方向時一般不會選擇書法，因為選擇熱門專業(yè)也許會有更多就業(yè)機會；文化課差一點但準備時間尚充裕的同學可能會選美術而不會選書法專業(yè)，因為美術的就業(yè)面要寬泛得多，于是學生、家長都是在無路可走的情況下才會選擇書法專業(yè)，把書法高考當成了考上大學的最后一棵救命稻草。這里還要排除一部分天分不錯因家庭條件不好而無法學藝術的考生。生源基礎薄弱，勢必影響到書法專業(yè)的生源結構和高校書法教育未來的發(fā)展。這些同學本來就不長于學習，上了大學后，環(huán)境又相對寬松，學習效果不言而喻，又何談找到理想的工作。于是學生和家長就越發(fā)地不看好書法專業(yè)，就形成了惡性循環(huán)。

（三）就業(yè)難導致教學安排出現(xiàn)問題

為了畢業(yè)好找工作，部分學生無心在書法專業(yè)上用功，都各自忙著自己的事，有的學日語、韓語準備出國，有的努力復習考公務員，有的復習考研，有的積極投入到社會實踐當中去，開網(wǎng)店、做兼職、做銷售、打零工等等。一個班級中大學四年始終如一安心執(zhí)著于專業(yè)的人屈指可數(shù)。學校出于為學生就業(yè)出路考慮，也會安排許多專業(yè)課以外的學科作為選修課。這種狀況是令人堪憂的，學生考取書法高校，只是代表有了接受專業(yè)學習的資格，并不意味著已經(jīng)完全掌握了書法知識和技能，大學錄取通知書只是一張開始專業(yè)學習的通行證。書法藝術博大精深，夜以繼日、全力以赴猶恐不能登堂入室，何況如此學法？然而錯不在他們，究其原因還是在于書法畢業(yè)生就業(yè)難的問題。

（四）高考高壓過后的補償性放松

許多學生上了大學后出現(xiàn)了過度放松的狀態(tài)，比如作息時間紊亂，成宿泡網(wǎng)吧等不健康的情況，這主要源于高考高壓。壓力大是每個高考生面臨的共性問題，書法生也不能幸免。再加上許多家庭都曾糾結于是否參加藝考，如何選專業(yè)方向等等問題，使得學生要承受多重內(nèi)心沖突和壓力。

許多學生并沒有書法基礎，到了高中之后，經(jīng)過多方考量最后選擇了書法專業(yè)。短短一年的集訓時間，要和從小開始學書法的同學同臺競技，必須付出數(shù)倍于人的努力才可能會有勝算，“三更燈火五更雞”是集訓常態(tài)。另外，既要努力學習專業(yè)課，文化課又不能太放松，許多學生會害怕專業(yè)課沒學好，文化課又耽誤了，這種“竹籃打水一場空”的擔心和焦慮一直向大山一樣壓在心頭。還要面對老師、家長、同學、親友等各方面的關注，不到收到錄取通知的那一刻，緊張的神經(jīng)一直不敢放松，高考壓力之大可想而知。

學生一旦金榜題名，之前造成壓力的那些情況瞬間灰飛煙滅，取而代之的就如孟郊在《登科后》中所寫的狀態(tài)一樣：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”很多學生便會進入一種無節(jié)制的補償性放松狀態(tài)，仿佛上了大學就大功告成了一樣，殊不知書法的學習之路才剛剛開始。大一大二時擁有寶貴的青春卻不懂得珍惜，大把時光揮霍無度；大三大四又即將畢業(yè)，忙著通過各種考試，參加社會實踐，尋找實習和就業(yè)機會。四年時光匆匆逝去，才發(fā)現(xiàn)真正用在專業(yè)學習上的時間和精力少之又少。

（五）將書法學習作為高考捷徑

2019年全國部分省份高考錄取控制分數(shù)線省份文科理科云南一本560 535二本480 435藝術400 345吉林一本544 530二本372 350藝術279 263上海自主 503本科 403藝術 262天津本科428 400藝術299 280北京本科480 423藝術335 295黑龍江一本500 477二本424 372藝術254 236

上表是全國部分省份高考錄取控制分數(shù)線，通過對比明顯看出藝考文化課分數(shù)線比正常高考一本分數(shù)線要低200 分左右，比二本線要低120 分左右。也就是說，原來只能上專科的文化課分數(shù)，通過書法高考就可以考上二本或一本。

于是，在老師、家長和考生的眼中，藝考被認為是走捷徑的“代名詞”——文化課成績不好，可以通過藝考來完成大學夢。在這些藝考科目中，書法專業(yè)的門檻似乎更低一些。除了文化課分數(shù)線較低外，沒有省內(nèi)聯(lián)考，無需從小開始學習，有悟性又勤奮的學生學習不到一年就可取得不錯的成績，甚至有的原本學美術的考生，經(jīng)過不到一個月的訓練，就取得了書法高考的合格證。對于很多考生來說，書法高考的確是一個上大學的捷徑。這類學生學書法的目的僅限于上個大學，拿張文憑而已。動機決定行動力，以這種混文憑的動機來上大學，怎么可能不出問題？

事實上，書法的學習之路任重道遠，并無捷徑可走。僥幸通過了高考，上了大學，穩(wěn)扎穩(wěn)打的專業(yè)學習才是將來安身立命的根本。另外，和普通高考生相比，書法生的壓力反而更大。一方面來自高考時專業(yè)課和文化課的雙重學業(yè)壓力，另一方面來自外界親戚朋友因為不了解書法專業(yè)表現(xiàn)出的不屑與懷疑，還有就是經(jīng)濟方面的壓力。藝考集訓花費不菲，在一個藝考貼吧里，有網(wǎng)友提問，藝術集訓需要多少錢？答案幾萬至幾十萬元不等。相比其他教育培訓，這無疑是一筆大開銷。雖然和其它藝考專業(yè)相比，書法專業(yè)的消費還算低的，但對于普通的工薪家庭來說，這筆花銷是難以承受的。

所以說，書法高考看似坦途，實則荊棘遍布，是一條并不好走的捷徑。卻給學生和家長造成了一步登天，一勞永逸的錯覺，這是一個需要正視的問題。

四、解決當代高等書法教育問題的對策

（一）文化補給需要長期積累

現(xiàn)代漢語詞典里關于“文化”一詞的解釋有：“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。”④余秋雨先生關于“文化”的定義是:“文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導，創(chuàng)建集體人格。”⑤由此可見，文化補給是一個長期積累沉淀的過程，絕不是可以通過短期培訓或集中惡補能夠獲得的。

當代高等書法教育工作中，要將塑造集體人格納入教育的整個過程。要貫穿始終，內(nèi)外兼修，營造氛圍，樹立榜樣。《黃庭堅論書》中說：“學書要須胸中有道義，又廣之以圣哲之學，書乃可貴。若其靈府無程，政使筆墨不減元常、逸少，只是俗人耳。”⑥為師者，不求學生能通過幾年的學習就成為一個深諳傳統(tǒng)的文化人，只需以一個內(nèi)外兼修的文化人身份率先垂范，讓學生摸到如何成為一個文化人的門徑，假以時日，必定去偽存真，超凡脫俗。

他山之石，可以攻玉。各書法高校在完善本專業(yè)課程教學的同時，可以再開些和傳統(tǒng)文化有關的學科，比如茶藝、中國民俗、傳統(tǒng)禮儀、太極拳等具有民族特色的、有代表性的科目，讓學生可以多方面多角度地去理解和體會中國傳統(tǒng)文化。周汝昌曾經(jīng)說過，不必要讓《紅樓夢》走向世界，而應讓世界走進《紅樓夢》。只有民族的，才是世界的。我們不需要讓書法去迎合別人，你若盛開，蝴蝶自來。學生們在大學階段集中精力把專業(yè)搞得更精一些，用溫文爾雅的書法氣質去感染別人，吸引別人，做一個純粹一點的、有獨特書法魅力的傳統(tǒng)文化的代言人。不是你選的專業(yè)沒有社會價值，而是因為你不夠純粹。

（二）高校書法教育要兼顧實用性和藝術性

我們的書法教育要培養(yǎng)什么樣的人才？針對社會需要還是藝術本體？在古代，書法作品的創(chuàng)作和日常的實用書寫是密不可分的。而隨著科技大發(fā)展，人們記錄和傳遞信息媒介的變遷，書法的實用性功能幾乎消失了。

書法高校畢業(yè)的學生，專業(yè)從事書法藝術創(chuàng)作的人所占比例并不算多。相當一部分畢業(yè)生走向了社會各個階層的書法教學崗位，公辦學校、私立學校、獨立辦學、教育培訓機構任教等等。現(xiàn)在社會上學寫字的需求明顯大于學書法的需求。為了適應社會，書法生除了教好書法，還要能教好寫字。有人對此不屑一顧，覺得對于書法專業(yè)的學生來說，教小孩子寫字簡直是大材小用。有了書法功底，只需要稍稍用點心，寫一手雋秀的字易如反掌。而現(xiàn)實情況是，好多書法專業(yè)的大學生，出去給小孩子上寫字課，寫的好看難看姑且不論，普遍出現(xiàn)寫錯別字、標錯讀音、筆順不對等等問題。書法的載體是文字，大學生是不是應該先把3500 個常用漢字寫對寫好呢？我認為，作為書法專業(yè)的學生，首先就應該把字寫好，不要做一個眼高手低，高高在上不接地氣的“高”人。

當今社會是數(shù)字化時代，要為學生創(chuàng)造網(wǎng)絡學習、交流、工作的平臺和條件，使學生的書法勞動成果通過信息化渠道進入人們的視野，活躍在時代的舞臺上。很多學生通過網(wǎng)絡平臺多方汲取營養(yǎng)，也通過自媒體軟件推銷自己的作品。好多都是學生的自發(fā)行為，學校可以考慮跨學科、跨行業(yè)共享教育資源，把這些現(xiàn)有資源進一步開發(fā)整合，使之更加系統(tǒng)、專業(yè)、實用。要建立終身學習的觀念，還要與時俱進，大力發(fā)展職業(yè)教育和數(shù)字教育，從而使我國高等書法教育達到在高水平的平臺上運作，以提升教育質量求得發(fā)展的機遇。部分高校書法教師不足問題、教育資源緊缺問題，都可以通過網(wǎng)絡資源共享的方式得以解決。

一切以社會需求和使用高效為出發(fā)點，必然會起到事半功倍的效果，要想長期保持鮮活度，就要做到有深度、有高度，提升藝術性。經(jīng)常參加比賽和展覽能讓學生處于緊張興奮的學習和創(chuàng)作狀態(tài)。除了各種官方和民間的展覽賽事以外，各高校可以經(jīng)常在線上線下舉辦校際交流展覽活動，相互促進，相互學習。

建立并完善我國高等書法教育網(wǎng)絡體系，增強書法教育在全球范圍內(nèi)的影響力和輻射力。通過網(wǎng)絡，可以進一步開展國際間的書法交流活動，開拓學生的視野和就業(yè)渠道，弘揚中國書法藝術。

（三）進一步明確高校書法教育人才培養(yǎng)目標

曾經(jīng)見過這種尷尬的場景：社會上的許多并沒有高學歷的書法家在各種賽事展覽上聲名卓著，在書法界擁有眾多頭銜，時常被眾星捧月般擁戴；而書法本科生，甚至研究生畢業(yè)了也無法企及他們的水平，常被評價為寫得不怎么樣。那么，是不是社會教育模式較之高校書法教育更勝一籌呢？

我認為這和高等書法教育學習科目的設置不無關聯(lián)。書法本科四年學習的內(nèi)容大概有四個方面：基礎課、專業(yè)課、文化課、選修課等。具體包括：藝術概論、書法概論、中外美術史、書法史、古代書論、古文字學、古代漢語、書法美學、書畫鑒定學、甲骨文研究、篆、隸、楷、行、草各種書體的技法、篆刻技法及各種書體的創(chuàng)作，還有國畫、素描、寫生，同時還要學習政治、英語、計算機，師范類學生還有教育學、心理學，為了在畢業(yè)前修滿學分，還要上各種選修課。同時，畢業(yè)前要盡可能多的拿到各種證，比如：英語四、六級證，教師資格證，計算機國家二級證等。還要積極參加全國、省、市的比賽、展覽、活動。最后一年還要撰寫畢業(yè)論文，籌備畢業(yè)展覽，準備考研、考公務員等等。本科四年，轉瞬即逝。畢業(yè)時走進社會，大多數(shù)本科生的狀態(tài)都是門門通，門門松。感覺什么都學過，又覺得什么都不會，精力如此分散，根本無法和社會上只攻一門的書家相較高下。好多學生又不敢面對自己的無知，覺得自己是正規(guī)大學畢業(yè)生，面子上、心理上都有一種優(yōu)越感，從而陷入了高不成低不就的窘境。看來，高學歷與高水平暫時還不能劃等號。

那么，能否做出“高等書法教育不能培養(yǎng)人才”的結論呢？眾所周知，書法是一種文化，人的綜合素質和全方位修養(yǎng)都可以通過書法這一載體得以體現(xiàn)。在短短四年的本科學習中，學生強化完成了各種書法理論基礎知識及書法能力綜合素質的儲備工作。本科階段只是打了個地基而已，地基打得深不深，牢不牢，直接決定書法大廈高不高，穩(wěn)不穩(wěn)。學生掌握了做學問的方法，如此不間斷地學習，并把各方面知識融會貫通，將理論研究與藝術實踐相結合，必然會有一個質的飛躍，只是時間早晚的問題，而且發(fā)展空間會無限廣闊；反觀社會上的書家，專業(yè)達到一定程度后就會感覺后勁不足，遭遇瓶頸期便沒有能力突破自己。好多當年的書法高校畢業(yè)生，如今已經(jīng)成為中國書壇的中流砥柱，比如：陳忠康（畢業(yè)于中國美術學院）、管峻（畢業(yè)于南京藝術學院）、龍開勝（畢業(yè)于首都師范大學）等。

可以想見，多年以后社會上的書法愛好者和這些科班出身的書法畢業(yè)生相比，不論是理論修養(yǎng)還是書法水平，究竟誰會成為中國書壇的主導，誰更有發(fā)言權呢？答案不言自明。

高校書法專業(yè)設置要適應社會，培養(yǎng)創(chuàng)新型、實踐型、通專結合型的人才，堅持因材施教，不拘一格，“以生為本”，注重對學生綜合素質的培養(yǎng)。要重視教學改革。

培養(yǎng)人才就像蓋房子，不要建高高在上的空中樓閣，要造出接地氣的親民工程。學校要充分利用社會資源，多方開辟實習基地，與中小學聯(lián)合開展書法教學實踐活動，為書法專業(yè)的學生提供職業(yè)技能培訓和社會實踐機會。培養(yǎng)和提升大學生綜合素質，不但影響到高校為社會培養(yǎng)和輸送人才的質量，也影響到高校的社會聲譽，更與大學生的就業(yè)前景息息相關。

（四）提升書法教師自身素質

余秋雨先生說：“教師若想在課堂上進行單方面的知識灌輸，已經(jīng)顯得十分可笑，因為聰明的學生隨手就能在電腦中快速查得更完整、更齊備、更正確的相關資料。我課堂上的那些北大學生，由于從教學計劃中知道下一堂課的基本內(nèi)容，在上課前只用了很少時間在電腦上略做準備，再結合自己平日的記憶，便已經(jīng)可以完成漂亮的講述。這一來，我這個教師的方位，也就必須從常識層面上撤離，上升到文化哲學和當代感悟的高度。”⑦高校書法教師也應進一步調整自己的方位，要具有深厚的文化內(nèi)涵，并能融會貫通；精通書法專業(yè)知識；通曉美術學、哲學、文學等相關學科知識體系；對問題的闡釋要有自己獨到的見解，并能對學生的為人、為藝具有正面的指導作用。

（五）用人機制改革可解決書法畢業(yè)生的就業(yè)問題

近日，書法被國家領導人頻繁作為外交手段，向世界展現(xiàn)了中國文化的獨特魅力。領導人的這一舉動表明：隨著我國經(jīng)濟水平的提升，書法將成為我國彰顯文化軟實力的重要法寶！這讓我們這些書法高校工作者為之精神振奮——書法教育，必然會迎來前所未有的繁榮時代。無論是書法的基礎教育還是高等教育，以及社會教育，都將得到進一步發(fā)展。

國家教育部2013年1月下發(fā)了《中小學書法教育指導綱要》，要求中小學開設書法課。目前我國需要接受書法教育的中小學生共有2 億多人。如果1 個學生1 周上1 節(jié)書法課，按照1 個老師1 天上5 節(jié)課，每節(jié)課40 人計算，1 個書法老師能教1000 人。全國共需要20 萬名書法教師。另外，蘇士澍主席也算過一筆賬，全國共有中小學約45 萬所，如果每個學校設置一個書法教師，那么就需要45 萬名書法教師。

如此大的書法教師缺口，為什么高校書法畢業(yè)生還會面臨就業(yè)難的問題？

中小學書法教育工作正在陸續(xù)展開，但師資力量嚴重匱乏，導致許多地區(qū)進展緩慢，師資水平良莠不齊導致此項工作收效甚微。現(xiàn)有書法老師都是學校原有在職教師，一般為美術教師、語文教師或其它副科教師，經(jīng)過省、市級書法學習班培訓后就上崗教學了。他們的專業(yè)素養(yǎng)和高校科班畢業(yè)的大學生比，教學能力和經(jīng)驗較高，但書法專業(yè)水平較低。現(xiàn)在中小學缺書法教師，書法專業(yè)畢業(yè)生找不到工作崗位，供求雙方脫軌的原因就是國家用人機制的問題。如果用人機制一旦放開，書法畢業(yè)生也就有了用武之地，就業(yè)難的問題以及之前提到的招生、生源素質等相關一系列問題也就迎刃而解。

高校書法學生只需要積極做好各方面的知識與能力儲備，書法教育工作的春天已經(jīng)到來，美好的就業(yè)前景指日可待。

（六）書法教育是一個綜合工程

中華文化博大精深，和其他文化一樣，也具有一個重心傾向。各國的文化重心表現(xiàn)出不同的傾向。比如宗教、征服、科學、政治、自然、原始等等，不一而足，而中國的文化則通過一種輕松愉悅的形式呈現(xiàn)于世，那就是藝術。《論語》中用極簡的語言對中華民族性格的形成過程進行了概括：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”“興于詩，立于禮，成于樂。”而今，這一文化傳承的重任落在了我們這代人肩上，承前啟后，責無旁貸。

書法教育，就是要用最感性的方式把古典文化、宗教文化中的人性因子激發(fā)出來，讓任何人都能感受到其中的美麗和溫度。這是一個長期的、系統(tǒng)的工程，它需要從小埋下文化的種子，精心培育才能開花結果，不是朝發(fā)夕至、一蹴而就的。高校書法教育，要將文學、歷史、哲學、藝術等各方面的綜合知識體系重新建構起來，傳到這些大學生手中，并通過他們傳承給下一代。

當今社會，娛樂至死的不良文化導向正在侵蝕著青少年，甚至波及到兒童和幼兒。人們渴望美，但卻被光怪陸離的世界擾亂了心智，不知道什么是真正的美了。正如老子所言：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。”高校書法教育工作者，正是要通過書法教育，搶救學生的感覺系統(tǒng)，激活學生的生命活力，恢復一種自然而然的生命狀態(tài)。

結語

“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”這是黨的十八大報告中提出的我國高等教育方針。當代高等書法教育所面臨的問題具有緊迫性、普遍性和客觀性，我們以高等教育方針為指導，認真總結和思考，勇于探索和實踐，一定能在新形勢下探索出一條適合當前教育現(xiàn)狀的高校書法教育改革和發(fā)展的可行之路。

注釋

①余秋雨：《中華文化四十八堂課》，長江文藝出版社，2017年1月第1 版題記

②王博：《莊子哲學》，北京大學出版社，2004年3月第1版第125頁

③余秋雨：《中華文化四十八堂課》，長江文藝出版社，2017年1月第1 版第21頁

④現(xiàn)代漢語詞典，商務印書館，2012年2月第6 版第1363頁

⑤余秋雨：《中華文化四十八堂課》，長江文藝出版社，2017年1月第1 版第20頁

⑥書法文庫硯邊思緒，上海書畫出版社，2008年1月第一版第53頁

⑦余秋雨：《中華文化四十八堂課》，長江文藝出版社，2017年1月第1 版題記