中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的生成邏輯

張玉

摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗，為爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而找尋到的一條適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)之路。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路極具中國(guó)風(fēng)格，它的出現(xiàn)有其歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。通過(guò)對(duì)三方面邏輯的研究，有助于人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的深刻了解。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義;政治發(fā)展道路;歷史邏輯;理論邏輯;實(shí)踐邏輯

黨的十九大強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是近代以來(lái)中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果。”中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是適合中國(guó)發(fā)展的道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨擁有清晰的歷史眼光，在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)踐探尋而來(lái)的偉大復(fù)興之路。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的歷史邏輯

中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路并不是一蹴而就的，而是無(wú)數(shù)的先輩在歷史長(zhǎng)河中摸索而來(lái)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使得中國(guó)被西方掠奪者無(wú)情地分裂占據(jù)，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、民主自由，重新撰寫(xiě)中國(guó)的命運(yùn)，中國(guó)人開(kāi)始把目光轉(zhuǎn)向帝國(guó)主義國(guó)家，向西方學(xué)習(xí)。

梁?jiǎn)⒊涂涤袨槭琴Y產(chǎn)階級(jí)改良派的代表人物，主張走君主立憲制的政治發(fā)展道路。雖有光緒的支持，可因?yàn)橛|及封建貴族的利益，最終遭到慈禧太后的武力鎮(zhèn)壓而失敗。戊戌變法的失敗，讓之后的世人明白，只有革命，中國(guó)才有出路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命用武力推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建專制制度，成功建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制。辛亥革命的成功具有劃時(shí)代的意義，君主立憲和民主共和這兩條政治道路在中國(guó)都以失敗而告終，中國(guó)要想擺脫帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的剝削壓迫，必須找到一條適合中國(guó)發(fā)展的政治發(fā)展道路。

十月革命的一聲炮響給處在迷途的中國(guó)人送來(lái)了社會(huì)主義，從此以后，中國(guó)開(kāi)始向俄國(guó)學(xué)習(xí)。新民主主義革命時(shí)期，我們黨根據(jù)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)啟示，確立了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路，順利取得革命的勝利。一九四九年，中華人民共和國(guó)的成立讓中華民族重新站立于世界民族之林，中國(guó)開(kāi)始由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡。直到改革開(kāi)放，根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情和經(jīng)濟(jì)制度，正式確立了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。現(xiàn)在，中國(guó)的飛速發(fā)展告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是一條具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)精神的正確道路，是最適合中國(guó)人的道路。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的理論邏輯

“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”方向決定道路，道路需要理論來(lái)指導(dǎo)。十月革命的勝利為中國(guó)送來(lái)了科學(xué)社會(huì)主義和馬克思主義，理論是實(shí)踐的指導(dǎo)者，中國(guó)的快速發(fā)展離不開(kāi)理論。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷在革命、建設(shè)、改革中摸索，最終找到了一條科學(xué)之路—中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。

時(shí)代在發(fā)展，理論也得與時(shí)俱進(jìn)。黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力保證。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，是扎根于中國(guó)大地的馬克思主義中國(guó)化理論，更是中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路生成和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。中國(guó)在1949年成立了中華人民共和國(guó)，中華民族從此站立起來(lái);中國(guó)做出了改革開(kāi)放的偉大決策，確定了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，中國(guó)人民從此富起來(lái)了;我們迎來(lái)了新時(shí)代，中國(guó)從此實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的實(shí)踐邏輯

“必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。”黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)，三者作為一個(gè)整體，既體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的民主內(nèi)涵，又正確把握了道路發(fā)展的實(shí)踐邏輯。

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”中國(guó)共產(chǎn)黨作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)是擁有十四億人口的大國(guó)，民族眾多，國(guó)情復(fù)雜，但自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不僅取得了革命、建設(shè)和改革的勝利，更是迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在中國(guó)，人民是國(guó)家的主人，必須始終堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，各方面的制度拓寬了民主形式，保障了民主權(quán)力。古人云：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”十九大以來(lái)，我們黨強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)，健全和完善法制體系。法律規(guī)定了社會(huì)的方方面面，保證了社會(huì)的安定有序，也使得中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路法治化、民主化。

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