鄉(xiāng)村振興視野下齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工技藝的傳承路徑研究

張媛媛 楊雅莉 安凌中 任倩慧

摘? ? 要：隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí)，探索適合齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝的發(fā)展方式已是鄉(xiāng)村文化振興背景下的一項(xiàng)重要議題。傳統(tǒng)技藝是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的重要組成，是助力精準(zhǔn)扶貧的重要抓手之一。在現(xiàn)代科技和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)展的今天，科技進(jìn)步與文化發(fā)展密不可分，科技是推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的有力杠桿。文章首先在分析齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝現(xiàn)狀、發(fā)展困境的基礎(chǔ)上，提出通過“一體系+兩支撐+三服務(wù)+四保障”的有機(jī)結(jié)合模式，探尋齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝與科技統(tǒng)合發(fā)展的新業(yè)態(tài)的模式。探求齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工技藝與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合點(diǎn)，促進(jìn)齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝發(fā)展的科技化轉(zhuǎn)型，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。

關(guān)鍵詞：齊魯鄉(xiāng)村;傳統(tǒng)手工藝;傳承

2017年，習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，指出“大力推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃，培育形成具有民族和地域特色的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝提高品質(zhì)、形成品牌、帶動(dòng)就業(yè)。”山東作為齊魯文化的發(fā)源地，聚集著眾多具有地域特色的傳統(tǒng)工藝。而隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝逐漸邊緣化致使齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝面臨傳承發(fā)展困境。

一、齊魯傳統(tǒng)手工技藝的傳承現(xiàn)狀及問題分析

1.技藝傳承出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)鄬?/p>

眾所周知，傳統(tǒng)手工技藝是以“人”為載體，通過言傳身教、帶徒授藝等的方式完成代際間的延續(xù)。近年來，隨著工業(yè)生產(chǎn)的不斷推進(jìn)和城市化的快速發(fā)展，村民特別是年輕一代對(duì)財(cái)富和知識(shí)的需求強(qiáng)烈，致使他們對(duì)生存和生活的理解完全不同于他們的祖祖輩輩。許多年輕人在面對(duì)祖輩賴以生存的傳統(tǒng)手工藝時(shí)，因其“高困難、超強(qiáng)度、長周期、低收入”的特點(diǎn)而望而卻步......同時(shí)，隨著生活方式的改變，鄉(xiāng)村藝術(shù)家或工匠憑現(xiàn)如今僅借高超的技藝已難以維持和改善生活，很多藝人迫于生活壓力不得已放棄技藝而轉(zhuǎn)行，造成了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村工藝面臨失傳的傳承困境。在齊魯大地上傳承百年有余的棒槌花邊繡作為一種指尖上的非遺技藝，因其編織技藝復(fù)雜，編織過程耗時(shí)費(fèi)力且利潤微薄，致使年輕一代無人問津。

2.傳統(tǒng)手工技藝因其脫離市場(chǎng)而逐漸被邊緣化

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和工業(yè)革命的進(jìn)行，與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的工業(yè)替代品劇增。傳統(tǒng)手工藝逐漸失去了賴以生存的環(huán)境與土壤，不少鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝被貼上了“陳舊、老套”的標(biāo)簽，缺少創(chuàng)新意識(shí)、過于單一等難以跟上當(dāng)今文化發(fā)展的潮流和人們?nèi)找娓碌男枨螅饾u被機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品取而代之。這使得傳統(tǒng)手工業(yè)受到很大沖擊，發(fā)展和傳承面臨著前所未有的危機(jī)。

3.傳統(tǒng)手工技藝的“活態(tài)”傳承利用意識(shí)欠缺

一方面，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工技藝在其歷史長河中很長一段時(shí)間內(nèi)處于放任自流的狀態(tài)。齊魯鄉(xiāng)村地區(qū)的多數(shù)手工技藝的普遍經(jīng)營方式是傳統(tǒng)手工藝人兼商人以家庭作坊式的模式經(jīng)營。因其較低的經(jīng)濟(jì)效益、暗淡的市場(chǎng)前景，傳統(tǒng)作坊式經(jīng)營使得手工技藝的創(chuàng)新發(fā)展缺乏研發(fā)生產(chǎn)基地或者產(chǎn)業(yè)園區(qū)的依托。另一方面，多數(shù)相關(guān)領(lǐng)域的專家針對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝的研究?jī)H是局限于發(fā)展史的理論研究，而忽略了傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用研究。更多的精力放在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工技藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的申報(bào)工作的開展上，而忽略傳統(tǒng)手工技藝如何融入時(shí)代“血液”使其活態(tài)傳承更好的活躍在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)中。

二、助推齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路分析

大力發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝是促使鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興重要抓手之一。《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022）》指出：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展......為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”立足于現(xiàn)階段國家層面鄉(xiāng)村振興的大趨勢(shì)下，以及膠東鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工技藝的發(fā)展現(xiàn)狀，文章嘗試以“一體系+兩支撐+三服務(wù)+四保障”為建設(shè)思路，探尋齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝與科技統(tǒng)合發(fā)展的新業(yè)態(tài)的模式。

1.“一體系”：現(xiàn)代科技與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝融合新體系。

在現(xiàn)代化科技迅猛發(fā)展的背景下，科技服務(wù)于傳統(tǒng)手工技藝創(chuàng)新傳承模式是必然趨勢(shì)。齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工技藝面對(duì)當(dāng)下嚴(yán)峻的生存環(huán)境，使其打破僵局，再次恢復(fù)生機(jī)的傳承發(fā)展立足于齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)特色，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以需求為牽引，以應(yīng)用為驅(qū)動(dòng)，以科技企業(yè)為技術(shù)創(chuàng)新主體，以協(xié)同創(chuàng)新、研發(fā)攻關(guān)、成果轉(zhuǎn)化、區(qū)域統(tǒng)籌、人才培養(yǎng)等為主要構(gòu)成的文化科技創(chuàng)新體系。

2.“兩支撐”：科技支撐與人才支撐。

科技支撐方面：首先，加快鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化科技創(chuàng)新;其次，優(yōu)化科技創(chuàng)新環(huán)境;三是加快建立支撐鄉(xiāng)村文化發(fā)展的科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)。

人才支撐方面：首先，各級(jí)政府出臺(tái)系列政策、健全人才儲(chǔ)備機(jī)制，營造愛才、敬才的鄉(xiāng)村環(huán)境，鼓勵(lì)各類人才投入到鄉(xiāng)村振興中;如成立拓展研發(fā)團(tuán)隊(duì)。以傳承人為核心，培養(yǎng)活態(tài)傳承團(tuán)隊(duì)，對(duì)于頻臨失傳的傳統(tǒng)手工藝而言，發(fā)掘新生代的傳承人至關(guān)重要。以傳承人為核心，集聚新一代人才資源，培養(yǎng)強(qiáng)大的傳承隊(duì)伍，建立以技能水平、年齡、專業(yè)等為基礎(chǔ)的“金字塔”型人才隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村傳統(tǒng)手工藝的最佳教學(xué)效果，挖掘其潛在的未來市場(chǎng)，使傳統(tǒng)手工藝?yán)^續(xù)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，通過專題講座、機(jī)構(gòu)培訓(xùn)、科技平臺(tái)等形式，培養(yǎng)和挖掘當(dāng)?shù)乇就寥瞬牛岣咚麄儗?duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)技能、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代生產(chǎn)方式和商業(yè)模式的了解和掌握。可以通過工作坊、社區(qū)活動(dòng)中心等打造活態(tài)化體驗(yàn)平臺(tái)。執(zhí)政機(jī)構(gòu)協(xié)同傳承人及其團(tuán)隊(duì)或其他相關(guān)研究人員通過工作坊、社區(qū)活動(dòng)中心等打造活態(tài)化體驗(yàn)平臺(tái)，手把手地親自教授，以立體化傳授方式引導(dǎo)廣大群眾身臨其境感受到身邊的傳統(tǒng)手工藝，帶領(lǐng)他們重新認(rèn)知其蘊(yùn)藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、掌握基本技能，并進(jìn)一步參與到未來的相關(guān)傳承活動(dòng)之中。

3.“三服務(wù)”：借助科技力量服務(wù)于農(nóng)民、服務(wù)于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝傳承、服務(wù)于鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝是傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的重要載體，傳統(tǒng)手工藝是助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要部分，更是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵所在。利用科技手段促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展必將成為大勢(shì)所趨。信息技術(shù)帶來的多元化經(jīng)營模式和新的傳播模式，

為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。通過現(xiàn)代科技力量的介入，傳統(tǒng)手工藝的改造升級(jí)成為一種新的生產(chǎn)生活方式。以科技助武裝鄉(xiāng)村民眾，為民眾提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì);以科技彌補(bǔ)傳統(tǒng)技藝之短，為傳統(tǒng)手工技藝的傳承提供新的發(fā)展空間，以科技推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承與鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村民眾脫貧致富雙贏局面。

4.“四保障”：加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化實(shí)施落實(shí)、創(chuàng)新體制機(jī)制、加強(qiáng)宣傳推廣。

傳統(tǒng)手工技藝是起源于最基層的原生態(tài)手工技藝。要進(jìn)一步推動(dòng)齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝發(fā)展的科技化轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，離不開政府、群眾、專家等各界社會(huì)的共同努力。提升傳統(tǒng)手工業(yè)向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展組織力度，地方政府應(yīng)科學(xué)規(guī)劃，并制定出臺(tái)促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的專項(xiàng)政策，成立傳統(tǒng)工藝專項(xiàng)基金，加大財(cái)政支持力度。積極開展“手工藝產(chǎn)業(yè)化”工作，政府主動(dòng)搭建平臺(tái)，企業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐，傳承人自主創(chuàng)業(yè)，貧困群眾廣泛參與，促進(jìn)貧困人口就業(yè)創(chuàng)業(yè)。使傳統(tǒng)手工藝賴以生存的土壤更加堅(jiān)實(shí)。要充分發(fā)揮政府平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，拓寬融資渠道，集聚各種社會(huì)資源，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝改進(jìn)、品牌建設(shè)、市場(chǎng)拓展等方面扶持傳統(tǒng)手工藝，使傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)化，幫助當(dāng)?shù)厝罕娫黾邮杖搿Ｍ瑫r(shí)，加大宣傳力度，借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，積極拓展渠道，構(gòu)建以現(xiàn)代電子商務(wù)平臺(tái)為主、傳統(tǒng)營銷手段為輔的現(xiàn)代營銷網(wǎng)絡(luò)，逐步建立和完善手工業(yè)電子商務(wù)平臺(tái)，從而提高傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展的品牌化程度。在文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，具有鮮明民族文化特色的傳統(tǒng)手工藝也面臨著新的發(fā)展機(jī)遇。要使民族手工業(yè)在新時(shí)期煥發(fā)出新的生機(jī)，就要立足傳統(tǒng)，重塑傳統(tǒng)，使傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)新的生機(jī)，力爭(zhēng)從強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、精準(zhǔn)策略落實(shí)、創(chuàng)新體制機(jī)制、加強(qiáng)宣傳推廣等方面著手為傳統(tǒng)工藝的復(fù)興和文化傳承保駕護(hù)航。

總之，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下齊魯村落傳統(tǒng)手工技藝的活化發(fā)展，重在喚醒當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)所在區(qū)域的文化本根的重視;在地方政府的積極引導(dǎo)下正確把握本土文化在鄉(xiāng)村振興中的地位以及傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化在當(dāng)下價(jià)值;同時(shí)，借助現(xiàn)代科技手段，彌補(bǔ)齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝，為齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝提供新的發(fā)展空間;文化與科技的融合，促進(jìn)齊魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)力。

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作者簡(jiǎn)介：張媛媛，（1985—），女，副教授，主要從事民俗文化服飾文化方面的研究。