有一種底線思維叫“有備無患”

周衛東

大疫當前，有太多的故事，當然，也應有太多的思考。

向中國伸出援手的日本，眼下也正經歷著“口罩荒”。據日本媒體報道（援引日本衛生材料工業聯合會數據），日本國內家用口罩近10億個庫存，在短短的一個多月里已經售罄。但觀察人士指出，“口罩荒”并未在日本社會引發劇烈的“口罩慌”。

在日本，口罩可以刷出滿滿的存在感：地鐵上，它是上下班高峰期的安全感;身體抱恙，它是利己利他的社會禮儀;餐館飯店，它是服務行業的質量保證……更別提“花粉季”，琳瑯滿目的口罩會占據各大化妝店、便利店的每個角落，成為一種特別的季節風物詩。

日本社會對口罩的態度，也許跟日本式的責任思維有關：管好自己，盡量避免給他人添麻煩。這種通過戴口罩折射出的高度自律感，在崇尚集體主義文化的日本，醞釀出了對待危機的態度：在災難面前，每個人都有義務做好自己的事。

更重要的一點是，功夫下在平時，從最壞處打算，踏踏實實地做好準備，才能有備無患。不僅僅是口罩。在日本，防護儲備和訓練是一個社會性的全民課題。讓外界印象最深刻的，往往是他們在災難面前的秩序感。

其實，這種秩序感并非憑空而來。有專家指出，從公眾感受的角度，重大事件仿佛都“突如其來”;然而，從應急管理的角度，對災害的日常化管理，應該是常態。

日本的全民口罩姑且不論，說說我們的教育一有一種底線思維，叫“有備無患”。要備好三堂課。

一是備好信息技術課。

2020年初的這起“黑天鵝”事件，讓所有學校被迫踩下急剎。響應“停課不停學”的要求，從2月10日起，線上學習風起云涌。然而，與這一片繁榮與繁忙相并行的，除了有序與點贊，還有雜亂與埋怨。因為，這條軌道目前尚不完備一超大流量突然涌入，相關平臺、不甚相關的技術工具不堪重荷;處在起步階段的平臺各自為政，功能殘缺，體驗欠佳;電子產品的副作用又令人如此惶恐……

“危”與“機”始終相伴而生。“黑天鵝”事件過后，我們需補上新技術的應用與學習這一課。

我們要知道，人類所處的地球，注定無法擺脫疫病、環境問題，達摩克利斯之劍永遠高懸頭頂，人類社會各個組織系統都必須找到有效的預防風險途徑。隨著學生不斷提升的核心素養和自主管理能力，他們急需“私人定制式”的學習方式;知識半衰期越來越短，即便離開校園，他們同樣需要學習。此時，信息技術課的介入，能夠很好地助力他們學習效率的提升，助力他們自主學習能力的夯實。

二是備好現實生活課。

疫情讓我們回到一個元問題：學習什么？匆忙之下，學生學什么內容？教育部明確規定不得提前開始新學期課程網上教學，此時正好可以安排一些疫情防護知識、心理健康輔導、寓教于樂的網上學習內容，確保學生度過愉快的假期。

是的，其實我們可以早些為學生準備幾節現實生活課。這些現實生活課中可以有這樣幾個主題：

第一，生命。

生命之路說長也長，說短也短。要讓學生懂得：什么是珍惜生命？我們怎樣珍惜生命？我們都知道“時間就是生命”，生命是由無數個微小的瞬間組成的，珍惜生命也在于無數個細微的行為。

珍惜生命我們要懂得：戴口罩，勤洗手，遠離人群密集的場所;飲食適量，清淡少油，按時吃飯，少吃零食，忌暴飲暴食;早睡早起不熬夜，少玩手機多運動……疾病來臨時，首先攻擊的是免疫系統差的人群。我們無法預知可能遭遇的疾病，但能讓自己健康、強壯。

第二，英雄。

每個人都有自己崇拜的英雄。少年兒童正處在世界觀、價值觀形成的關鍵期，我們要讓他們知道應該崇拜什么樣的“英雄”。李蘭娟院士說：“疫情結束后，希望國家給年輕人樹立正確人生的導向，把高薪留給一線科研人員，不要讓年輕人一味追演藝明星，演藝明星是強不了國的。”

是的，國家的興衰要靠教育、科技、醫療！醫生、科學家、教師、軍人，他們是我們民族的脊梁！為此，我們需要進一步匡正教育的導向，不斷補充與完善教育的內容，我們要讓學生懂得：李四光、錢偉長、袁隆平等科學家，鐘南山、李蘭娟等生命的守護神，于漪、斯霞、李吉林等教育家，才是應該被崇拜和追隨的“英雄”。

第三，敬畏。

病毒究竟從何而來？對17年前的SARS病毒和這次的新冠病毒進行分析后，專家們認為與人類捕食野生動物有關。表面上看，這是人類的貪欲使然一欲望，使人瘋狂。然而，從根本上來講，使人瘋狂的，不是欲望，而是傲慢。

劉慈欣在《三體》中有一句話說得很有道理：弱小和無知，都不是生存的障礙，傲慢才是。傲慢，讓人失去了敬畏之心，以至于一次次突破底線。放眼看去，無論是對自然的掠奪，還是對同類的戕害，都源于自以為無所不能、不可戰勝、可凌駕于一切法則之上的傲慢。在慘痛的教訓面前，我們要讓學生懂得：真正的勇敢，不是“無所畏懼”，而是“有所作為”。那些拿自己的生命和他人的健康開玩笑的，是可恥的“無所畏懼”;而那些明知自己將要面臨生命的嚴峻考驗卻依然挺身而出、逆向而行的，才是勇敢的“有所作為”。

第四，擔當。

面對電視里每天都在播放的一線動態報道，看著身著厚重防護衣，高度警惕、認真護理的醫護人員，往往一工作就是十個小時以上，吃不上一口飯，喝不了一口水，即使精疲力竭，仍要咬緊牙關。此時，我們的心情是沉重的。但更讓人沉重的是，除了超負荷的辛苦，他們還時刻面臨著被感染的風險，時刻都有可能倒下。但這些白衣天使卻毅然決然地挺身而出，迎難而上。這是擔當。

當然，在這場戰役中沖在最前面的，不止有醫護人員。我們還要帶領學生循著疫情這本生動而深刻的教科書，走出醫院，走進街道、社區、部隊、黨政機關……循著由日期生成的頁碼，去尋找沖在這場戰役最前面的更多的人。他們，將自己的奮戰視為使命，視為擔當;他們，振臂吶喊、迎難而上;他們，正直、堅強、無畏、忠誠。

三是備好學科經典課。

當下，許多教師為了線上教學準備新課之外的教學內容，但苦于事先沒有充分準備而“無米下鍋”，只能盲目應戰。

雖說最好的學習內容應該立足歷史、面向未來，在傳承與創新中打破教材世界的二元對立，走向“世界是最好的教材，教材是真實的世界”，但我們也應該清醒地認識到：許多亙古恒常的文化知識，其內核一定是學生人生底色的必需儲備。

經典的，一定是永恒的。

我們可以早些備下這些經典課。

我所在的江蘇省南京市長江路小學，在這次“停課不停學”中，為什么相對從容些？主要得益于學校平時已經準備了相當充足的“米”和“油”。

語文學科，我們立足“詩詞里的季節”“南京城里學語文”“小古文里的大世界”等系列精心準備教學內容，請校內有專長的教師錄制微課、微視頻，已儲備了40多節。疫前，錄制的內容定期在南京科教頻道播放;疫期，編入了學校延長假期的課表并通過玄武區“學樂云”平臺和學校微信公眾號推出，被區內外同行廣泛使用并贏得了高度評價。

數學學科，圍繞數學思想方法序列展開。學校數學團隊提前進行頂層設計，努力開發“長小娃必備的數學思想方法”教程搭建課程框架，以微課方式呈現，已經積累了一定規模的素材。“統籌”“轉化”“畫圖”“極限思考”等關乎數學本質的內容，有效彌補了課本內容的不足，提升了學生的數學素養，再加上定位于“感受性學習”的彈性要求，動態、卷入式的呈現方式，使學生腦洞大開、欲罷不能。

其實，何止是這幾堂人生“大課”？！疫情進展、專家訪談、防護知識等，是很好的文化課;人人參與“疫情阻擊戰”，是很好的綜合實踐課;關注疫情進展，了解野生動物保護、病毒知識、醫療水平等，是絕好的科學課……

行文至此，我又想起：我們除了上述的底線思維，是不是還應該有些挑戰思維？

如此，我們要準備的還有很多——

比如，要讓學習型家庭成為教育的“最基礎組織細胞”;

比如，要讓學生走向更大程度的自我管理和自我組織;

比如，要讓學習方式加速走向任務式與挑戰式;

比如，要加速課程與資源的平臺化進程;

比如，要加強智能化教育新評價，展開規模化應用;

疫情如同擇人而噬的洪水，防止“病毒洪水”的決堤，是當下中國全民應戰的核心主題;疫情也是重啟未來的契機，矯正人類的行為，化解“次生災害”，應是全體教育人有所作為的領域。

（作者系江蘇省南京市長江路小學校長、黨支部書記，特級教師。）