優(yōu)化教學(xué)策略 提升核心素養(yǎng)

胡曉惠

摘 ?要：核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。品德學(xué)科與核心素養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系，它對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。因此，本文結(jié)合小學(xué)品德學(xué)科特點以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，介紹幾種在品德課堂教學(xué)中的策略，以發(fā)展、提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) ?品德課堂教學(xué)

2016年9月13日上午，歷時三年的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題成果發(fā)布會在北師大舉行，會議指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。具體表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。 ? ?品德學(xué)科與核心素養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系，它對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。核心素養(yǎng)并不是與生俱來的，是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的。于是，在品德課堂教學(xué)實踐中，我結(jié)合小學(xué)品德學(xué)科特點以及學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，努力去思考、去探索。

一、創(chuàng)設(shè)平等對話，營造和諧氛圍，在情感共鳴中培育核心素養(yǎng)

在品德課堂教學(xué)中，教師不是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人。教師要善于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力，使學(xué)生“會學(xué)”，只有這樣，學(xué)生的自身素質(zhì)才能得以提高，才能讓學(xué)生獲取主動的發(fā)展。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)環(huán)境，在愉快學(xué)習(xí)中滲透核心素養(yǎng)

教學(xué)過程是教學(xué)方法不斷提高的過程，是學(xué)生在課堂中主體活動的過程。品德課的教材，不再以系統(tǒng)的德育教育為主要結(jié)構(gòu)體系，而是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)，以幫助孩子們學(xué)會做人做事為主要目標(biāo)，具有很強的生活性、趣味性、實踐性、開放性等特點。因此，作為小學(xué)品德教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)樂學(xué)的環(huán)境，在愉快學(xué)習(xí)中滲透核心素養(yǎng)。

三、整合教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在動態(tài)生成中構(gòu)建核心素養(yǎng)

教學(xué)過程是師生互動、生生互動的多緯度動態(tài)過程。它能使某些思想觀念、難以理解的品德觀點、道德價值沖突轉(zhuǎn)變?yōu)榭衫斫獾摹皟r值”和“理念”，在合作和分享中豐富、擴展自己的經(jīng)驗，激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。

四、尊重學(xué)生人格，培養(yǎng)個性發(fā)展，在課堂演繹中形成核心素養(yǎng)

我們的學(xué)生尚處在身心發(fā)展的人生階段，在這一階段，學(xué)校擔(dān)負著教育和培養(yǎng)的重任。在品德課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把課堂真正交給學(xué)生，以學(xué)生的實際表現(xiàn)為切入點，選取有利于學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，努力開辟學(xué)生個性發(fā)展的天地;讓學(xué)生用已有的經(jīng)驗和知識去研究自己身邊的問題，并提出解決的辦法;使他們在互相討論、辯論中學(xué)習(xí)并掌握知識，發(fā)展自己的個性和能力。

五、注重學(xué)生體驗，嘗試實踐創(chuàng)新，在實踐探索中提升核心素養(yǎng)

學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。學(xué)生只有親歷實踐活動，才能悟到什么是對，什么是錯，才能在實踐中學(xué)習(xí)，在探究中成長。

案例：在《家庭收支知多少》的教學(xué)中，我安排了“十元錢究竟有多重”的實踐活動，組織學(xué)生親歷“賺十元錢、說十元錢、花十元錢”的歷程，品味十元錢的價值，讓學(xué)生知道父母賺錢的艱辛，懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的道理。課前，我布置了在周末獨立賺取十元錢的任務(wù)。學(xué)生經(jīng)過自由搭配，組成體驗小組，以撿瓶子、賣廢紙、到汽車站賣報紙等形式來賺錢。課上，我讓大家講述十元錢的故事。師：賺十元錢的實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，大家現(xiàn)在坐在教室里，也許有千言萬語想向老師傾訴，如果我讓你們用一、兩個字概括一下心中的感受，你會說什么呢？ 生1：我覺得是“難”。一是找工作難，二是打工難……生2：我感受最深的是“尊嚴”。有一次，我問一位叔叔要報紙嗎？他沒理我，我又問了一遍，他才抬起頭白了我一眼。更可氣的是，他還從我手中奪過報紙翻看，過后便扔給了我，大搖大擺地走了。難道賣報紙的人就不應(yīng)該得到尊重？ ……講述完各自的故事，我詢問了孩子們的收獲，開始引導(dǎo)學(xué)生進行冷靜的思索：經(jīng)歷了這次活動，你覺得最大的收獲是什么，是十元錢嗎？ 生1：我理解了“一分耕耘一分收獲”的意思。生2：原來賺錢是這么辛苦的事，以后我不會再亂花一分錢了。生3：我覺得我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來去做大事，為社會多作一點貢獻。……

親歷“賺十元錢”之后，學(xué)生漸漸地冷靜下來，他們開始把活動的思考引向縱深，這時正是進行教育的有利時機，也正是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵點。為了“導(dǎo)之以行”，讓學(xué)生的深刻想法得以踐行，課后，我又組織了一次活動：讓學(xué)生把辛辛苦苦賺來的十元錢花掉。學(xué)生都顯得很舍不得，紛紛選擇了比較有意義的方式：有的買了學(xué)習(xí)用品，有的給蹬三輪車的爸爸買了副手套，有的把錢存進了儲蓄罐……學(xué)生在實踐體驗中提升了核心素養(yǎng)。

品德學(xué)科本身就是包羅萬象、豐富多彩的，它能夠給予學(xué)生直觀、生動的體驗，能讓學(xué)生親身體會生活、社會中的奧秘，有助于學(xué)生走向一個全面發(fā)展的社會人，所以品德課堂應(yīng)立足課內(nèi)、豐富課外，通過內(nèi)外結(jié)合的方式，將課堂延伸到社會、將生活融入到課堂，在自然而一體的環(huán)境中逐步提升學(xué)生各方面的核心素養(yǎng)。雖然上述教學(xué)方法都著眼于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，但這六大素養(yǎng)并非獨立，它們之間是相互聯(lián)系、互相補充、相互促進的，每個完整的教學(xué)活動其實都可以完整體現(xiàn)出各方面的核心素養(yǎng)。對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)下的品德課堂教學(xué)的思考和探索，我還僅僅是開始，而要讓學(xué)生在品德課堂上享受、成就自己的人生夢想，則將成為我永遠地追求！

參考文獻：

[1] 林崇德《21世紀學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》，第29頁，北京師范大學(xué)出版社，2016年3月.

[2] 李曉東《理解學(xué)科核心素養(yǎng)的三個關(guān)鍵》，第16頁，今日教育，2016年第3期.

[3] 郭淑琴《思想品德課程與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之間的關(guān)系》，第16頁，中學(xué)政治教學(xué)參考，2016年第7期.