用好教材關(guān)注學(xué)情

舒剛

陸續(xù)投入使用的教科版《科學(xué)》新教材在編寫思路、內(nèi)容設(shè)計、框架結(jié)構(gòu)和排版效果等方面，與原教材相比都有很大的提升，如何充分理解教材內(nèi)容，充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的實際，有效達(dá)成教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，是每位教師需要努力思考和踐行的問題。

充分理解教材

充分理解教材需要把握課程標(biāo)準(zhǔn)，深入研讀教材，理清教材的編寫思路，確定合適的教學(xué)目標(biāo)。對于編寫思路，許多教師只看到一節(jié)課的思路，往往忽略了單元的整體思路，以及這個內(nèi)容在整個教材體系中的作用。

教科版《科學(xué)》教材二年級下冊第二單元《我們自己》的第三課是《觀察與比較》，本課聚焦的內(nèi)容是用感官找不同。探索環(huán)節(jié)有四個活動，第一個活動是視覺的活動，第二個活動是聽覺的活動，第三個活動是視覺和味覺（或嗅覺）的活動，第四個活動是各種感覺的綜合運(yùn)用。研討的問題主要指向認(rèn)識感官幫助我們進(jìn)行比較，綜合運(yùn)用感官能更準(zhǔn)確地進(jìn)行比較。表面上看，本課的編寫思路是很清晰的，許多教師覺得準(zhǔn)備好所有的活動材料，就可以教學(xué)了。但是，我們用更寬闊的視野來分析教材的編寫思路，就會發(fā)現(xiàn)這樣理解教材并不到位。

我們先從單元設(shè)計的角度來看一看這節(jié)課的內(nèi)容。本單元里有6課：《觀察我們的身體》《通過感官來發(fā)現(xiàn)》《觀察與比較》《測試反應(yīng)快慢》《發(fā)現(xiàn)生長》《身體的“時間膠囊”》。從課題來看，每一課內(nèi)容都不難理解，但仔細(xì)分析后會發(fā)現(xiàn)，第二課也是運(yùn)用感官進(jìn)行觀察，只是沒有比較，第三課的研討部分也指向了多種感官，感覺這兩課的相似性很大，都是指向感官。為什么同一個單元要用兩個課時呢？不同在哪里？兩課最大的不同是第三課強(qiáng)調(diào)了比較，那么比較以后的感官觀察會有什么不同呢？這個不同就是沒有比較的觀察是純粹利用感官收集第一手信息，而有比較的觀察會有基于第一手信息的加工過程，也就是教師用書所說的從感覺走向知覺。

下面用一個教學(xué)片段來說明這個問題。以下是教師讓學(xué)生比較幾個球的不同后分享時的一段對話：

生：我比較的是輕重。

師：我看到很多人都在認(rèn)真聽。我想問一下，你是怎么判斷的，可以給我們說一說嗎？

生：我判斷的這三個球中黃色的是最大的。

師：你是用什么方法判斷它的輕重的？

生：根據(jù)大小。

師：有沒有其他方法判斷輕重的小組？

生：我們是把球拿在手上，這樣比較。他們覺得大的比較重，但是我們實際檢測出來的是小的比較重。

師：是這樣的嗎？你們是不是這樣做的？

生：是。

師：她說是放在手里掂的，對吧？是用手掂的感覺，實際上你們是根據(jù)手掂的感覺不同，然后判斷它的重量不同。是這樣的嗎？

生：是。

課堂教學(xué)中，學(xué)生比較的結(jié)果是輕重的不同，但他們通過感官觀察收集到的信息是：眼睛看到大小不同和手感受到不同的壓力。學(xué)生的判斷是基于對感覺器官收集到的第一手信息進(jìn)行加工的結(jié)果，這就是知覺。我們再來看第三課研討的第一個問題——我們可以從哪些方面進(jìn)行比較？這個問題暗含兩個方面：一是我們可以用不同感官從不同角度來比較不同，二是不同的感官收集的信息指向不同的物體特征。這和一年級比較物體的不同、二年級比較不同的材料，既有聯(lián)系，也有認(rèn)知程度的不同。《我們自己》單元的第二、三節(jié)課之間也是既有聯(lián)系又有遞進(jìn)的，從這個角度來分析，我們對《觀察與比較》一課的理解就更清楚了。同樣的方法也適用于分析本單元的其他幾課，這樣教師就會對新版教材大單元編寫思路有更清楚的認(rèn)識。

對單元教學(xué)內(nèi)容的分析，能夠幫助我們制訂更準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)。《觀察與比較》一課最重要的目標(biāo)是讓學(xué)生在比較的過程中從感官觀察走向知覺發(fā)展，這是對感覺器官更高水平的認(rèn)識和理解。有了這個認(rèn)識之后，我們再來看課程標(biāo)準(zhǔn)，就會對課程標(biāo)準(zhǔn)中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的年段目標(biāo)理解得更加透徹。課程標(biāo)準(zhǔn)的描述是“舉例說出動物可以通過眼、耳、鼻等感知環(huán)境”，這一單元是“認(rèn)識我們自己”，人類作為動物中的特殊群體，認(rèn)識我們自己如何感知環(huán)境是整體目標(biāo)的一部分。更為重要的是描述中的“感知”一詞，它表達(dá)的是“通過感受來知曉”，這就是從感覺走向知覺，同時也說明教材對課程標(biāo)準(zhǔn)的要求把握的是很準(zhǔn)確的。如果我們經(jīng)常這樣來分析、理解教材內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)編寫思路、教學(xué)目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)是自然地融為一體的，對教材的使用會更加自如和準(zhǔn)確，也會發(fā)現(xiàn)教材的魅力。

關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的實際

要想將教材的內(nèi)容落實到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，僅僅理解教材的內(nèi)容是不夠的，還必須考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的實際，把教材的內(nèi)容用活。要把教材用活，需要把教材的目標(biāo)導(dǎo)向和學(xué)生的認(rèn)知邏輯結(jié)合起來。

《觀察與比較》一課的探究活動有四個，在實際教學(xué)中，學(xué)生能否有充足的時間全部完成是一個問題，即使完成了活動也不能說明達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，因此，教師用書提醒教師要根據(jù)學(xué)生的實際，對活動進(jìn)行取舍。第二個探究活動很有代表性，設(shè)計了單一感官的活動和多種感官的活動，學(xué)生能否在活動中產(chǎn)生興趣，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)？如最后一個找出仿真水果的活動，學(xué)生真的會用多種感官嗎？我們自己試一下就明白了，學(xué)生在學(xué)習(xí)中并不會有“用多種感官有好處”的體會，因為這個活動中只要一種感官就能準(zhǔn)確判斷。是不是因此就說教材編得不好？顯然不是。教材編寫更多是目標(biāo)導(dǎo)向，不是給我們設(shè)計了一個教案。只要理解了這些不同的觀察活動是在提醒我們要讓學(xué)生認(rèn)識不同的感官，體會多種感官觀察的好處就可以了，至于具體用什么活動，完全可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要靈活處理。

我們認(rèn)識了教材的目標(biāo)導(dǎo)向，還要理解學(xué)生的認(rèn)知邏輯。比如，學(xué)生在比較過程中一定是從單一的感官開始的嗎？其實不是的。即使是成年人，也會不自覺地基于自己的經(jīng)驗用多種感官進(jìn)行比較，所以，教學(xué)最重要的是讓學(xué)生識別不同的信息來自不同的感官，這樣就指向了教材中探索部分單一感官的活動目標(biāo)。另一方面，學(xué)生在比較過程中會有對知覺的表達(dá)，但是并不代表他們意識到了那就是知覺。比如，前面案例中關(guān)于重量的判斷，從結(jié)果來看判斷重量就是知覺，但學(xué)生忽略了做出這一判斷的前提是基于感覺收集的信息，因此他們直接把知覺判斷作為感覺信息來表達(dá)，表明學(xué)生雖然在運(yùn)用知覺，但并沒有認(rèn)識到知覺。事實上，學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易把判斷的結(jié)果當(dāng)成觀察的事實來描述，表明他們沒有意識到感覺和知覺的不同。因此，在教學(xué)中，教師要把教材中認(rèn)識知覺的目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯結(jié)合起來，用更恰當(dāng)?shù)奶骄炕顒樱瑤椭麄冞_(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，這也符合維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論——讓學(xué)生從已有水平達(dá)到潛在的目標(biāo)水平。

總的來說，只有充分理解教材，制定的教學(xué)目標(biāo)才能更準(zhǔn)確;只有充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的實際，確立的教學(xué)起點才會恰當(dāng)。做好這兩方面的工作，教材的內(nèi)容和目標(biāo)就會真正地落實到課堂中的學(xué)生學(xué)習(xí)活動中，才會把新版的《科學(xué)》教材用好、用活。