淺析美聲藝術(shù)的大眾化傳播新方式

梁焱 滑靜

【摘要】湖南衛(wèi)視的音樂類節(jié)目《聲入人心》把一向被奉為陽春白雪的美聲藝術(shù)引入大眾的舞臺視野，節(jié)目以極具獨(dú)創(chuàng)性的手法將高雅藝術(shù)與大眾審美融洽結(jié)合，不僅推動了美聲藝術(shù)的傳播，更改變了大眾對“美聲”這一小眾藝術(shù)的古板印象。本文以美聲藝術(shù)的大眾化傳播新方式為切入點(diǎn)，從《聲入人心》這檔節(jié)目入手，旨在探索美聲藝術(shù)多元化傳播的更多方法，希望能為美聲的傳播與發(fā)展創(chuàng)新提供新的思路。

【關(guān)鍵詞】《聲入人心》；跨界融合；美聲藝術(shù)；傳播

【中圖分類號】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1002-767X（2020）06-0255-02

【本文著錄格式】梁焱，滑靜.淺析美聲藝術(shù)的大眾化傳播新方式——以《聲入人心》為例[J].北方音樂，2020，03（06）：255-256.

前言

在大眾的思維中，美聲藝術(shù)一直以一種遙不可及的高雅姿態(tài)呈現(xiàn)，它曲高和寡，如果聽眾不具備一定的欣賞水平，很難體味其中的真諦，因此，長久以來，美聲的大眾化傳播一度面臨著諸多困境，而節(jié)目《聲入人心》為美聲藝術(shù)的大眾化傳播提供了新思路。當(dāng)今，隨著時代的不斷發(fā)展，人們對精神文化的追求也不再滿足于單純的流行音樂，作為一檔面向大眾的音樂類節(jié)目，《聲入人心》的畫龍點(diǎn)睛之處，就在于它融入了當(dāng)代大眾喜歡的元素，將小眾的美聲藝術(shù)以更接地氣的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，從而為美聲藝術(shù)的大眾化傳播和創(chuàng)新發(fā)展提供了新思路。

一、專業(yè)性與娛樂性相結(jié)合

在《聲入人心》的節(jié)目中，為了使得能夠更好地吸引大眾的眼球，節(jié)目采用了專業(yè)性與娛樂性相結(jié)合的方式。

（一）專業(yè)性

在專業(yè)性方面，節(jié)目組從國內(nèi)外的頂尖音樂學(xué)院、專業(yè)音樂劇演員、青年歌手中挑選出三十六名年輕的男性選手，他們擁有高學(xué)歷、扎實(shí)的唱功和良好藝術(shù)修養(yǎng)，使在專業(yè)性較強(qiáng)的基礎(chǔ)上也能給人在一定程度上產(chǎn)生視覺沖擊的成效。

在《聲入人心》的舞臺上，三位評委都是來自音樂界的權(quán)威人士。廖昌永是我國著名的男中音歌唱家，能夠給予選手中肯準(zhǔn)確的點(diǎn)評；尚雯婕在創(chuàng)作方面大膽夸張，敢于將流行與美聲大膽結(jié)合；劉憲華自小學(xué)習(xí)小提琴，畢業(yè)于伯克利音樂學(xué)院，具有極高的音樂素養(yǎng)。在對三十六位選手進(jìn)行點(diǎn)評時，不僅使得選手們受益匪淺，更使得美聲這種小眾音樂得到更廣泛、更高效的傳播。

此外，為三十六位選手的演唱進(jìn)行現(xiàn)場伴奏的弦樂團(tuán)，不僅具有高超的演奏技巧，而且擁有豐富的舞臺經(jīng)驗(yàn)，曾是《我是歌手》等音樂類綜藝節(jié)目中的御用樂團(tuán)，專業(yè)性極強(qiáng)，有足夠的實(shí)力將美聲藝術(shù)的“美”的面貌淋漓盡致地展現(xiàn)在大眾面前。

出自專業(yè)音樂院校的高材生、專業(yè)水準(zhǔn)極強(qiáng)且各有專攻的評委，以及專業(yè)的現(xiàn)場樂團(tuán)伴奏，把整個節(jié)目的專業(yè)水準(zhǔn)提到了一個很高的層次，萬眾矚目，極具吸引力。

（二）娛樂性

除了重注選手的專業(yè)性外，《聲入人心》還十分注重綜藝娛樂性效果。

考慮到大眾審美的多樣化需求，其中的三十六名男歌唱演員，有的是國內(nèi)外專業(yè)音樂院校的學(xué)生，有的是已經(jīng)具有一定知名度的專業(yè)性歌手，如周深等；還有顏值擔(dān)當(dāng)?shù)倪x手等。與音樂會或是其他綜藝性音樂節(jié)目不同，聲入人心的節(jié)目采用“首席”與“替補(bǔ)”之間進(jìn)行請教的方式來進(jìn)行展現(xiàn)，每一期的節(jié)目內(nèi)容都有所創(chuàng)新，穿插了獨(dú)唱、合唱、重唱等形式，它與其他競賽類的音樂節(jié)目也有所區(qū)別，在《聲入人心》的舞臺上不會有選手被淘汰，如此便弱化了互相競爭的激烈性，使得選手與選手之間在不斷磨合和合作中，琢磨出跨界融合的突破口。例如阿云嘎演唱組的“1975組合”，便是以四重唱的方式，將通俗性較強(qiáng)的新疆歌曲《青春舞曲》與捷克共和國民歌《庫斯克郵車》融合在一起，向大眾展現(xiàn)出了高雅藝術(shù)的另一面，既有儀式感和專業(yè)性，又讓人更易接受。

《聲入人心》節(jié)目組還十分注重展示選手對音樂的熱愛及滿滿的正能量，通過賽前幕后的拍攝花絮，展現(xiàn)出了三十六位成員對于音樂的執(zhí)著、熱愛，以及遇到挫折后不斷磨合、戰(zhàn)勝困難的過程，給人一種積極向上的感覺。

總的來說，《聲入人心》的跨界融合方式，打破了大眾長久以來對于美聲藝術(shù)的固化觀念，告訴人們美聲藝術(shù)不是只會以‘曲高和寡的方式存在，也可以很親民，擴(kuò)大了美聲藝術(shù)的大眾化傳播。

二、表演形式的創(chuàng)新性

為了適應(yīng)不同觀眾的審美需求，在《聲入人心》的舞臺中，非常注重表演形式的創(chuàng)新性和多元化，尤其是在唱法混搭、舞臺表演等方面，做出了非常大膽的創(chuàng)新。

美聲唱法與其他唱法最不同的一點(diǎn)就是，美聲唱法運(yùn)用了混合聲區(qū)的方法。《聲入人心》在各期節(jié)目中，不僅靈活運(yùn)用了男聲獨(dú)唱、合唱、重唱，還創(chuàng)新性地把傳統(tǒng)的美聲唱法與音樂劇等進(jìn)行了融合，這無疑是極具挑戰(zhàn)性的。例如在《聲入人心》第一季第四期中，假聲男高音高天鶴與歌手金圣權(quán)合作演唱了《LostStars》，這首歌是影片《歌曲改變?nèi)松返碾娪芭錁罚瑑晌桓枋謱⒓俾暷懈咭襞c音樂劇唱法進(jìn)行大膽融合，配上華麗炫彩的舞臺燈光效果，讓觀眾不僅在聽覺上受到洗禮，在視覺上也受到很大沖擊，給人一種煥然一新的感覺。這種雅俗共賞的演繹形式，使大眾對美聲藝術(shù)有了一個新的認(rèn)識，同時這樣的演繹方式也讓很多年輕人樂于接受。

除了唱法的混搭外，節(jié)目在舞臺的燈光和服飾方面也做了非常精妙的設(shè)計(jì)。例如節(jié)目中音樂劇演員鄭云龍與張超共同演繹的歌曲《美女與野獸》，在服飾方面，鄭云龍身穿藍(lán)色禮服，張超身著紅色禮服，身后的屏幕也呈現(xiàn)出玫瑰花的形狀。兩位歌手完美的聲音融合，配合視覺上給人造成的“美女與野獸”的效果，使得觀眾身臨其境，耳目一新。

跨界融合的演繹方式，加上精妙的舞臺燈光、服飾，將美聲藝術(shù)與流行、音樂劇等不同種類的音樂進(jìn)行融合，這種雅俗共賞的演繹方式從一定程度上打破了大眾對于美聲藝術(shù)的古板印象，是美聲藝術(shù)大眾化傳播的一次新嘗試，同時也有利于美聲藝術(shù)的大眾化傳播。

三、結(jié)語

《聲入人心》這一原創(chuàng)類音樂節(jié)目，通過跨界融合的方式，讓大眾對美聲藝術(shù)有了重新的認(rèn)識，在一定程度上，節(jié)目也普及了長久以來一直被大眾忽視的音樂知識，同時，這樣跨界融合的方式也給美聲藝術(shù)的傳播和發(fā)展提供了一個非常好的思路：美聲藝術(shù)它可以曲高和寡，同樣也可以雅俗共賞。《聲入人心》這一節(jié)目，無疑是為美聲的大眾化傳播做出了很大的貢獻(xiàn)，對于美聲藝術(shù)的大眾化傳播方式，不僅僅可以從音樂類節(jié)目中入手，還可以嘗試從其他角度找到出路。

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