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淺談漢語委婉語的文化意蘊和常用修辭

2020-05-26 12:05:36王偉妮
青年文學家 2020年12期

王偉妮

摘 ?要:委婉語是一種非常普遍的語言現象,廣泛存在于人類所有語言當中。漢語委婉語具有豐富的文化內涵,在人們交流過程中起著至關重要的作用。本文通過對漢語委婉語的文化意蘊和常用修辭進行分析,可以讓人們了解語言現象背后的文化內涵并體會修辭在委婉語中的妙用,有助于人們在和諧友好的氛圍下進行交流。

關鍵詞:漢語;委婉語;文化意蘊;修辭

作者簡介:偉妮(1999.3-),女,漢族,甘肅省慶陽市人,西北民族大學文學院本科生,研究方向:漢語言文學。

[中圖分類號]:H15 ?[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2020)-12--02

長期以來,學術界對漢語委婉語的研究主要集中在中外委婉語對比、委婉語語用和中外名著中委婉語研究等方面,總的來說,對漢語委婉語的研究還存在一些不足之處。委婉語是人們在交際和交流中找到的一種合適的表達方式,即使雙方可以順利完成交際,又能使交際雙方感到愉快。隨著社會文明程度不斷提高,委婉語在人們生活中的使用頻率越來越高。在日常交流中,由于種種原因人們不樂意直截了當的表達某些事情或概念,這時便往往會換用一些容易被人們接受的、模糊的語言去代替它。這樣一來,既免去了直言其事給人們帶來的尷尬和不適,又能美化語言,禮貌曲折的表達意思。語言現象是人類社會普遍存在的一種現象,我們學習語言的目的便是為了與他人愉快而高效的進行交流。要想與他人愉快的交流,適時適當地使用一些委婉語是非常有必要的。

我們知道,漢語委婉語與禁忌語有密切的關聯,只有對禁忌語有了一定的了解,才能促使我們更加全面的認識和使用委婉語。禁忌語是指人們在說話時,出于某種原因,不敢或不愿說出口的某些具有不愉快的聯想色彩的詞語,而以之代替的詞語。中華民族的禁忌語歷史悠久,禁忌語的大量出現為委婉語的產生創造了非常有利的條件。隨著社會的不斷發展,禁忌語已不能夠滿足人們之間溝通的需求,于是就出現了一些用含蓄的、委婉的詞語代替了人們不愿提及的禁忌語,委婉語與禁忌語相輔相成,不斷滿足著人們的交際需要。例如,“死亡”一詞是中華民族非常典型的禁忌語之一。自古至今,中華民族就對“死亡”之類字眼非常的忌諱,任何人都不愿意聽到或提及它,于是就產生了大量表示“死亡”的委婉語——“見背”“歸天”“仙逝”“去世”“辭世”等。

一、文化內涵

委婉語不僅是一種語言現象,而且是一種社會文化現象,它一方面具有自身的獨立性和自主性,另一方面它與人類自身和社會環境之間存在著極為密切的關系,它在人們日常生活各個方面發揮著特有的作用。中華傳統文化孕育了委婉語,委婉語也婉轉的反映著中華傳統文化,委婉語可以被當做中華文化的一面鏡子。

(一)“中庸”思想

“中庸”思想是中國傳統文化不可或缺的一個組成部分,對中華民族各個方面影響深遠,委婉語中便深深蘊含著這種思想。中華民族自古以來就崇尚中庸之道,深受“中庸”思想的影響,中國人在語言表達上一般不會把話說的太“滿”、太絕對,而會循序漸進、含蓄隱晦的表達自己的意思,以防止語言給交際對象帶來心理上猛烈的刺激和傷害,促使雙方的交流更加輕松愉悅,交流氣氛更友好和諧。例如,當我們要說一個成年女子“胖”的時候,一般都會用“豐滿”代替“胖”,這樣既委婉地表達了意思,也不會讓交流對象感到很窘迫,破壞友好的交流氛圍,也更容易讓聽者接受。又如與他人進行交流過程中,人們盡量把與自己有關的人或物說的很卑小,以表示對別人的尊重和贊美。古時皇帝自稱為“寡人”“孤”“不轂”等;男人對外稱自己的兒子為“犬子”“小兒”,稱自己的妻子為“內人”;稱自己的意見為“拙見”“鄙見”“愚見”;“敢問”“敢請”則表示冒昧地請求別人替自己做某件事。

(二)求“雅”心理

中華民族在語言表達上的求“雅”心理從古至今未曾改變過。人們都喜歡聽那些禮貌、得體、悅耳的語言,而不樂意聽那些粗俗、刺耳、無禮的語言。日常生活中,對于一些不能說得太直白的語言,人們便要換用一些詞語委婉地去表達意思。例如,一個女子懷孕了,若直接說懷孕則顯得不太文雅、含蓄和禮貌,一般都用“有了”“有喜了”“快當媽媽了”等語詞來代替。在談及一些疾病時為了避免不雅和冒犯他人,一般也用委婉語進行適當的掩飾,例如,“牛皮鮮”被稱為“銀屑病”“生病了”稱“身體不舒服”或“氣色不好”“偏癱”稱“半身不遂”等都是中國人為了追求文雅而使用的委婉語,這些委婉語可以減少對人們的傷害和刺激,給人們適當的心理安慰。

(三)等級制度

中國封建社會等級制度十分嚴格、持續時間非常長,直到辛亥革命,才徹底結束了兩千多年的封建帝制,這種等級制度深深影響著人們生活的每個方面,對人們語言的影響更不容忽視。在等級制度下,人們交流時用詞十分謹慎。例如,關于“死亡”的委婉語會因死者所屬階級的不同而采用不同的表達,如《禮記·曲理下》記載:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這便鮮明地體現出濃厚而嚴格等級色彩。隨著人們思想觀念的進步和社會的發展,目前這種現象已經消失不見。

二、常用修辭

漢語委婉語在形成和使用過程中,經常會使用一些修辭格,使得語言表達更加生動、溫婉,能夠起到良好的溝通效果。因此,修辭在委婉語中具有至關重要的作用。

(一)比喻

比喻就是一種通過聯想將兩個在本質上根本不同的事物由某一相似性特點而直接聯系搭掛在一起的修辭文本模式。委婉語中使用比喻修辭,不但可以防止直接提及該事物所造成的不必要的麻煩,而且可以使語言變得更加形象和生動,容易提起交流對象的興趣,促使人們完成比較理想的交際任務。比如委婉語“愛惜羽毛”則比喻人們像鳥獸愛惜身上羽毛那樣珍惜自己的聲譽,婉言過于珍惜自己的聲譽。我們知道一般的玻璃極易破碎,因此我們常用“玻璃人”婉喻先天體質極度脆弱的人,這些人由于先天體質的原因,容易頻繁受傷,就好像是用玻璃做的人一樣。

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