淺析魯迅小說中的取名藝術

摘 ?要：魯迅先生小說中的取名藝術運用反諷、象征等多種手法，揭示出人物的內在核心，對魯迅作品中人物姓名的把握有助于深刻理解其文章主旨。

關鍵詞：魯迅;人名;藥

作者簡介：艾皆臻（2000.3-），女，漢族，河北衡水人，本科學歷，河北大學文學院在讀。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-12-0-01

古語有云：賜子千金，不如授子一藝，授子一藝，不如賜子一名。名字對于一個人的重要性可見一斑。名字就像是一個人的象征符號。在小說中，任何一個人物的名字絕不是隨機產生的，均是具有一定的寓意，與他的身份、背景、經歷都可能會有一定的關系，甚至與主旨都有著密不可分的關系。這一特點在魯迅先生的小說中顯得尤為突出，魯迅先生對于取名可謂是獨具匠心，力求每個名字都有自己深刻的意蘊。1934年11月，他在《答<戲>周刊編者信》中提到：“人名也一樣，古今文壇消息家，往往以為有些小說的根本是在報私仇，所以一定要穿鑿樹上的誰，就是實際上的誰。為免除這些才子學者們的白費心思，另生枝節起見，我就用‘趙太爺‘錢大爺，是《百家姓》上最初的兩個字……還有排行，因為我是長男，下面有兩個兄弟，為防止謠言家的毒舌起見，我的作品中的壞角色，是沒有一個不是老大，或老四、老五的。”[1]我們細細地讀魯迅的小說，從中琢磨人物名字，就會知道他絕非僅僅是為了“防止”“免除”“才子學者”的毒舌或者只是信手拈來的靈感閃現，而是有更多值得推敲的深意。

本文將以《藥》這一篇小說為例，淺析筆者對于魯迅小說中取名藝術的理解。

《藥》這篇小說實為紀念秋瑾所作。何出此言？從作品所處理的題材來看，作品中人物所處的時代是在辛亥革命前后期間，也就是中國民主革命運動先驅者之一秋瑾烈士1907年就義那年。再次，名字上也具有相關性。主人公名字叫做 “夏瑜”，“夏”“秋”相對，“瑜”“瑾”互映，“瑜”“瑾”皆從“玉”，在中國人名中往往取其頌美之意。“夏瑜”諧音“夏逾”，“秋瑾”諧音“秋近”，夏天過了，秋天臨近，所以“夏瑜”即為“秋瑾”。可見魯迅的小說中取名藝術相當高超。[2]

《藥》中另一方主人公姓名也是極其有意思的：華老栓和華小栓。首先，是他們的姓氏，與革命者一派相映，成為“華夏”，寓意為整個中國。魯迅先生認為，中國就是下層的人民和革命者的結合體，二者應當結合起來，不能有著深深的隔閡。[3]他批判辛亥革命中革命者不重視發展下層民眾，并且通過《藥》的悲劇深刻地指出不發動民眾，就會成為華、夏兩家的悲劇，最終中華民族只會是一場悲劇。其次，單字一個“栓”，使我們聯想到血栓、栓塞，此類詞語均是不暢通的意思，體現出了他們的精神麻木、思想愚昧閉塞。再者，一老一小，表現出這種思想毒害之深，傳承之久，更增添一份悲劇性，使人對封建時代的農民產生一種深刻的同情。

《藥》中以人物形象的某一特點作為姓名的人物很多，且多是極富諷刺意味的非重要人物。比如，《藥》中的紅眼睛阿義就是如此。紅眼睛阿義一共出現了三次，都是在別人的談話中出現。從中，我們可以得知他是個“管牢的”，那么便會想：他為什么是“紅眼睛”？一方面，他是個見利忘義的小人，費盡心機地妄圖從每一個經他之手的罪犯身上撈一筆，對待錢財是“眼紅”的;另一方面，他又是封建專制的忠心耿耿的小爪牙，任憑夏瑜多次向他啟蒙，他仍關注著自己體制內的既得利益，不想改變自己毫無尊嚴的境地，可以說他是帶著有色眼鏡 看待革命者的，他是帶著與生俱來的“紅眼睛”。而另一個人物“花白胡子”具有十分典型的愚民特征和落后的國民性，他是常來喝茶的茶客，生活極其空虛，似乎就是把觀看別人的生活當成自己生活的樂趣乃至生活的全部，具有典型的“看客”性格。他處事極為圓滑，懂得見風使舵、奉承討好別人，總是“幫助”別人，小栓吃血饅頭就是他提出的也是他充當了搭線人，自認為“消息靈”。而魯迅先生恰恰就是用這種“閑”的生活狀態和圓滑世故的處事方式批判了底層群眾的國民劣根性。

《藥》中有許多人物僅僅通過一個姓名就能使我們深刻感受到舊社會對于人性的壓抑。其一，女性身份地下，沒有自己的名字，甚至連姓氏都沒有涉及。《藥》中有兩個女性形象，分別是華大娘和夏四奶奶。她們都沒有自己的姓名，似乎是作為男性的附屬品呈現，這體現出了封建社會對于女性的壓迫，反映出當時社會男尊女卑的社會現實。其二，名字中有很強的階級性。駝背五少爺和夏三爺名字中都有“爺”這個字，“爺”就是一個極富階級性的字眼，往往是具有身份特權的人才會被稱作“爺”。這體現出封建社會中等級森嚴的論資排輩制度，具有深刻的階級屬性印記，反映出封建社會的黑暗。

《藥》中對于人物的命名采用反語這種極具諷刺意味的手法。康大叔似乎是一個和藹可親、溫文爾雅的大叔，但通過上下文聯系，我們卻驚奇地發現他竟是殺人不眨眼的劊子手。他作為封建社會的幫兇爪牙，是令人膽戰心驚的，而魯迅卻用“康”來命名。紅眼睛阿義，卻是一個不折不扣的不義之徒，全身上下沒有一點“義”可言！另外，魯迅的其他作品中也有這種諷刺手法的使用，祥林嫂是一個多么寓意美好的名字，“吉祥如林”，可是她的人生卻充滿了悲慘，讓人深刻地體會到了舊社會的悲慘。[4]

總而言之，魯迅先生的起名藝術是其高超藝術成就的重要組成部分之一。通過對《藥》中名字的分析，我們不僅能體會到魯迅先生對于人物性格和人物心理的深刻把握，更能從中體會到當中折射出的封建社會的黑暗和國民劣根性。

參考文獻：

[1]劉宇.試論魯迅小說《故鄉》巧妙的藝術構思[J].教育教學論壇，2014（06）：230-232.

[2]馬玲玲. 魯迅的命名藝術研究[D].安徽師范大學，2016.

[3]劉艷. 魯迅小說《藥》的修辭研究[D].福建師范大學，2011.

[4]郭若凡.魯迅小說中的女性世界[J].現代交際，2017（23）：75-77.