《祝?！匪囆g(shù)特色及主題解讀

王茜

摘要：《祝?！肥囚斞赶壬亩唐≌f著作，刻畫了被封建禮教吞噬的祥林嫂的悲慘形象，對當(dāng)代文學(xué)具有不可估量的影響?！蹲８！愤@篇小說，語言描寫生動，人物刻畫形象，言簡意賅，蘊(yùn)含深刻含義。本文主要分析了《祝?！返乃囆g(shù)特色，解讀了其主題。

關(guān)鍵詞：《祝?！?魯迅;人生哲學(xué);祥林嫂

從新文化運(yùn)動爆發(fā)至今已經(jīng)經(jīng)過了100多年，在這段歷史中，魯迅先生尤為知名，他的氣節(jié)代表了我國幾千年來不朽的民族精神和民族文化，他是一名書生，更是一名戰(zhàn)士，以筆為鋼刀，抨擊封建社會的愚昧無知，提倡民主，提倡科學(xué)?！蹲８！肥囚斞赶壬亩唐≌f著作，充滿著悲涼的色彩，通過對農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘遭遇的刻畫，蘊(yùn)含著深刻的含義，既有對祥林嫂的祝福，又有對中華民族未來的希冀。

一、《祝福》藝術(shù)特色分析

魯迅先生的文章對當(dāng)代文學(xué)具有不可估量的影響，而《祝?！罚?）作為經(jīng)典代表作之一值得深讀，具有人物刻畫形象、言簡意賅、語言生動等藝術(shù)特色，具體論述如下：一是描寫語言生動，肖像刻畫形象。比如，令讀者印象最深刻的一句話是祥林嫂的“真的，我真傻”，這句話祥林嫂反復(fù)訴說，體現(xiàn)了祥林嫂對兒子阿毛的死感到深深自責(zé)，同時也是自己的內(nèi)心獨(dú)白。再如，祥林嫂不斷重復(fù)阿毛的故事，魯鎮(zhèn)人們的那幾滴眼淚如做戲般落下，“直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚……一面還紛紛的評論著?！庇伞耙积R流下那停在眼角上的眼淚”可見魯鎮(zhèn)人們多么的惺惺作態(tài)。小說對人物肖像的刻畫極少，但很傳神。通過阿毛的死刻畫了祥林嫂的失望、悲傷、絕望甚至是麻木的狀態(tài)，加之封建社會的迫害將小說推向了高潮。（2）二是言簡意賅，蘊(yùn)含深刻含義。對主人公祥林嫂的刻畫著力在悲劇式的反抗，“逃”“撞”“捐”“問”等反抗多以白描為主，描述中看到了祥林嫂的堅(jiān)決和一次次的失敗，形象越來越鮮明，更突出其悲慘。祥林嫂淪為乞丐之后，描寫祥林嫂時，“臉上瘦削不堪……只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物……內(nèi)中一個破碗，空的;一手拉著一支比她更長的竹竿……”其中的“一輪、一個活物、一個破碗”等描寫沒有多余的形容詞，簡約簡潔，卻形象的描寫出了祥林嫂的落魄。《祝?！泛喖s簡潔的審美藝術(shù)，對當(dāng)今文學(xué)的影響意義深遠(yuǎn)。三是獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)藝術(shù)。《祝?！芬缘谝蝗朔Q為敘事主體，采用了第一人稱旁觀者的敘述視角，采用片段式的回憶方式進(jìn)行描寫，對于祥林嫂悲慘命運(yùn)的刻畫具有獨(dú)特效果。這樣的敘事結(jié)構(gòu)可以起到統(tǒng)籌全局的作用，為當(dāng)代短篇小說的結(jié)構(gòu)模式創(chuàng)新給予啟迪。

二、《祝?！分黝}解讀

每個人對《祝福》進(jìn)行品讀，都會有不同的感受，時代背景不同，對這篇小說的解讀也會存在差異?！蹲８！愤@篇短篇小說的文學(xué)地位極高，對這篇小說的主題解讀多以抨擊封建舊社會為主，抨擊封建社會主要體現(xiàn)在對舊社會人性泯滅的控訴，希望這種悲慘的社會早日結(jié)束;同時也要反思，主要體現(xiàn)在對具有五千年文明的泱泱大國如何走向沒落的反思，對人性與信仰的反思等。（3）具體論述如下：

（一）批判封建倫理道德

祥林嫂是一個十分勤勞、善良、安分守己的農(nóng)村婦女，但祥林嫂的遭遇十分悲慘，先喪夫，受到夫權(quán)的壓迫被婆婆賣給賀老六。祥林嫂的婆婆是一個三十多歲的、精明強(qiáng)干的、應(yīng)酬從容的女人，祥林嫂的丈夫死后，她逃到魯鎮(zhèn)來討生活，最終還是被婆婆找到，婆婆為了給二兒子娶媳婦籌彩禮，把她高價賣給賀老六。婆婆把祥林嫂賣給賀老六之后，她被繩子捆著塞進(jìn)花轎，拜天地時，一頭撞在香案上，鮮血直流。生下兒子之后，兒子阿毛被狼吃了，經(jīng)歷了再嫁亡夫、喪子這人生莫大的悲哀。此外，祥林嫂受到封建思想的毒害，關(guān)注人死后魂靈問題，祥林嫂來問“我”關(guān)于“魂靈”的問題，她希望有魂靈見到自己的兒子阿毛，又怕有魂靈見到自己的兩任丈夫祥林和賀老六，因?yàn)樗蘖藘纱?，害怕死后下“地獄”受到懲罰，柳媽說她會被閻王鋸成二截。由于被柳媽告知“失節(jié)”是大事，因此，祥林嫂花了辛苦攢下的十二元鷹洋去土地廟捐了門檻，希望通過這種方式洗掉被逼再嫁“失節(jié)”的罪過。捐了門檻之后，祥林嫂自以為她已經(jīng)贖去了“再嫁的不潔白”，以為就會像柳媽一樣了，當(dāng)她去準(zhǔn)備福禮時，魯四妻子大叫一聲“你放著吧！”她知道人們?nèi)詫⑺暈椴粷嵵铮樗瞳F。小說中“捐門檻”、“忌動福禮”滲透了封建社會從一而終、歧視婦女等不平等思想。（1）祥林嫂是堅(jiān)強(qiáng)的，以自己微弱的力量為了生存一次又一次向著自己想要的生活努力，但是最終她失敗了，精神徹底崩潰了，罪惡的社會打破了她所有的幻想和希望，斷絕了她對于生活的留戀，她被那個萬惡的社會吞噬了，唯一的可能就是想到死。通過祥林嫂的死可以看出，在婦女解放運(yùn)動中，僅僅依靠個人的力量無法實(shí)現(xiàn)與強(qiáng)大的封建禮教的抗衡。通過描寫祥林嫂喪夫、喪子、淪為乞丐等悲慘遭遇，批判了封建倫理道德。

（二）批判國民劣根性

第一次來魯鎮(zhèn)的時候，祥林嫂只顧勤快的干活，不怕苦、不怕累，從不向別人講述自己的過往不幸，只顧埋頭勤快地做工，生活很滿足，受到魯鎮(zhèn)人們的贊揚(yáng)。祥林嫂第二次來魯鎮(zhèn)的時候，不幸的遭遇讓她變得麻木，她忘不了傷痛，反復(fù)和別人訴說自己的兒子阿毛被狼叼走的故事“我真傻，真的”，“我一大早起來就開了門……叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆……肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了……”，她作為“訴說者”、“被看者”，希望獲得魯鎮(zhèn)人們的同情，由于她的反復(fù)訴說，魯鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，魯鎮(zhèn)人們嘲笑她、冷漠她、鄙視她，他們像“看客”一般只是麻木的冷眼相對，已經(jīng)覺得厭煩，人們開始孤立她。曾經(jīng)，祥林嫂在魯家勤苦能干，臨死之前，卻被講理學(xué)的魯四老爺一腳踢開，流落街頭淪為乞丐，在“祝?！敝衅鄾龅厮廊?，最后對于她的死，魯鎮(zhèn)的人毫無反應(yīng)與同情，都覺得死得不是時候。魯迅先生在作品中對于“看客”的表現(xiàn)進(jìn)行了描寫，魯鎮(zhèn)人在“看”祥林嫂的悲慘遭遇，無動于衷，通過他們表現(xiàn)的細(xì)致描寫，揭示出了國民的劣根性，對舊社會人心的冷漠、人性的泯滅進(jìn)行了控訴。

三、結(jié)語

本文對《祝?！返乃囆g(shù)特色進(jìn)行分析及解讀主題，僅供參考，總之，《祝?！愤@篇小說的思想是深刻的，作者運(yùn)用簡潔的語言及高超的敘事技巧等講述了封建社會禮教下底層女子的悲慘命運(yùn)，讀后讓人產(chǎn)生反思。