網(wǎng)絡亞文化的現(xiàn)狀及對大學生的影響研究

張洪兵 劉冰

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，網(wǎng)絡的發(fā)展越來越健全。網(wǎng)絡亞文化，作為一種新型的文化形態(tài)，對大學生的生活方式、人際交往及思想教育產生了重大影響。這些影響既有積極的，也有消極的。如何做到揚長避短，利用網(wǎng)絡亞文化的積極影響規(guī)避消極影響，對大學生的思想教育至關重要。

關鍵詞：網(wǎng)絡亞文化? 大學生? ?文化交流

網(wǎng)絡的日新月異，使網(wǎng)絡文化也在不斷的發(fā)展和變化，在我國網(wǎng)民的分布中，學生群體占比最高，尤其是大學生這個特殊群體，使用網(wǎng)絡更加頻繁，利用網(wǎng)絡進行交流獲取信息，為日常生活和工作學習提供了便利條件。然而網(wǎng)絡亞文化的出現(xiàn)，是對主流文化的一種新的碰撞，如何正確認識網(wǎng)絡亞文化，對提升主流文化，提高大學生的思想教育具有重要意義。

一、網(wǎng)絡亞文化的發(fā)展現(xiàn)狀

1950年，美國學者大衛(wèi)·雷斯曼（David Riesman）提出亞文化的概念，是指在主文化或綜合文化背景下，相對應的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象，屬于某一區(qū)域或某個集體所特有的觀念和生活方式。網(wǎng)絡亞文化，是以互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為依托，在網(wǎng)絡虛擬空間中存在的邊緣文化，是網(wǎng)民在網(wǎng)絡中逐漸形成的一種文化綜合體。在互聯(lián)網(wǎng)時代的全球化背景下，網(wǎng)絡亞文化以自身的邊緣性、時尚性、顛覆性、批判性的特點，呈現(xiàn)出復雜多元的網(wǎng)絡亞文化。

第一，網(wǎng)絡流行語、表情包已經(jīng)成為網(wǎng)絡亞文化最具有代表性的表現(xiàn)形式。當QQ、微信、微博等網(wǎng)絡渠道日漸成為人們主要的通訊交流工具后，以新奇幽默、生動有趣、易于理解等特色的網(wǎng)絡流行語和表情包已經(jīng)成為人們在使用網(wǎng)絡時不可或缺的一部分。依托于社交和網(wǎng)絡的不斷發(fā)展，由最早的文字溝通到使用一些帶有符號、圖片的文字，到現(xiàn)在形成了以此為特色的網(wǎng)絡文化。人們在獲得樂趣的同時，也可以表現(xiàn)自我，抒發(fā)情感。

第二，網(wǎng)絡惡搞文化是網(wǎng)絡亞文化另一重要表現(xiàn)形式。這種形式通常是通過模仿、表演及技術制作在經(jīng)典作品、熱門事件的基礎上進行新的創(chuàng)作，以娛樂搞笑為目的。電影的片段剪輯吐槽、名人明星的出糗圖片、流行歌曲歌詞的篡改、具有一定情節(jié)的段子視頻以及現(xiàn)在廣為使用的表情包，很多都是來源于網(wǎng)絡惡搞文化。人們可以發(fā)揮自己無窮無盡的想象與創(chuàng)作力，使非常多的靈感以作品的形式得以涌現(xiàn)。有的作品在于逗人一笑，而有些作品反映出來的諷刺腔調也耐人尋味。

第三，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，同時也帶動了新興產業(yè)的成長，網(wǎng)絡視頻、網(wǎng)絡游戲等網(wǎng)絡文化產業(yè)迅速發(fā)展并形成一定規(guī)模，成為人們生活中重要的娛樂方式，等同于過去年代的電動游戲機、下棋、讀書看報，或是更久遠古時候的吟詩作對、彎弓狩獵，是人們用于日常“打發(fā)時間”的一種方式。

二、網(wǎng)絡亞文化的形成原因

首先，文化進步與開放程度的提升，是網(wǎng)絡亞文化產生的前提條件。一種文化的誕生必然會有存在的價值，網(wǎng)絡亞文化的價值在于人們對個性化的追求和身體心理需求得到滿足。在全球一體化的背景下，文化多元化是當今文化發(fā)展的主流趨勢，保證各種文化平等的發(fā)展空間，在發(fā)展中進行融合創(chuàng)新，在競爭中取長補短，求同存異。不同的文化在主流文化的引導下能夠互動共生，從而使得主流文化更加具有兼容性和共享性。

其次，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展及網(wǎng)絡技術的提升，是網(wǎng)絡亞文化產生的基礎。互聯(lián)網(wǎng)自上世紀九十年代進入商用領域后快速發(fā)展，已經(jīng)成為當今世界推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要信息基礎設施，極大的縮短了世界的距離，國際間的信息傳播和文化交流變得方便迅速。網(wǎng)絡亞文化的興起很多來源于世界各國的流行文化，借助互聯(lián)網(wǎng)的作用，結合本國的文化而形成的一種新的流行文化，甚至會被全世界人民追捧。現(xiàn)如今，即將問世的5G技術，通過與大數(shù)據(jù)、云技術、人工智能等技術的結合，促進了人類文化交流的體驗升級。

另一方面，媒介方式的轉變，為網(wǎng)絡亞文化的發(fā)展提供了機遇。我們現(xiàn)在生活在媒介化社會中，我們離不開媒介的作用，媒介影響力對社會全方位的滲透力巨大，從過去的大眾媒介向互聯(lián)網(wǎng)的互動媒介轉變。網(wǎng)絡亞文化離不開媒介載體，媒介也在催生、構建網(wǎng)絡亞文化的誕生，這給生活帶來了極大的便利。

三、網(wǎng)絡亞文化對大學生的影響

在互聯(lián)網(wǎng)的日益普及下，網(wǎng)絡亞文化迅速形成。這種文化廣泛地滲透到現(xiàn)代社會發(fā)展的各個領域，在對整個社會的經(jīng)濟建設與社會發(fā)展產生深遠影響的同時，當代大學生也會受到較大的影響。某種程度上來說，網(wǎng)絡亞文化是一把雙刃劍。

（一）網(wǎng)絡亞文化的積極影響

1.作為一種新的文化與信息載體，網(wǎng)絡亞文化為大學生接觸和學習主流文化提供新的渠道。因為網(wǎng)絡世界的自由、開放、感性的特色，大學生在現(xiàn)實生活中受到限制的觀念、行為可以在網(wǎng)絡世界中進行，促進了網(wǎng)絡亞文化的興起。網(wǎng)絡亞文化與主流文化之間相互依靠，一方面，重視網(wǎng)絡亞文化具有創(chuàng)造性的文化實踐，豐富社會的文化形態(tài)，使大學生更易接受當前的文化趨勢;另一方面，網(wǎng)絡亞文化依附于主流文化存在，具有一定的準則與標準，以多元形式融入主流文化當中，主流文化吸納網(wǎng)絡亞文化的資源與活力，引導網(wǎng)絡亞文化健康發(fā)展，使大學生受到主流文化的教導，強化對主流文化的認同感。

2.為實現(xiàn)大學生的個性發(fā)展提供更為廣闊的空間。網(wǎng)絡世界為大學生提供了一個公開話語權的平臺，可以不受他人的影響與干涉，也提倡了個性張揚、自由解放的價值理念。網(wǎng)絡娛樂給人們學習生活中增添了無窮的樂趣，緩解了現(xiàn)在社會上普遍存在的壓力大、內心孤獨迷茫的問題。現(xiàn)在大學生課余時間充足，接受新鮮事物的能力和學習能力比較強，創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力也在不斷提高，大學生可以通過網(wǎng)絡發(fā)布視頻、文章展現(xiàn)自己的風格，表達自己內心最真實的想法，不受約束，將自己的快樂與別人分享，將自己的難過與別人訴說尋求安慰。

3.推動網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略思想的發(fā)展進程。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視互聯(lián)網(wǎng)的治理與發(fā)展，在實踐中形成了網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略思想，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。網(wǎng)絡亞文化與主流文化相比，盡管比較小眾，但是憑借自身較高的滲透力與影響力，使大學生可以更容易的接受主流文化和價值觀的教育。文化強，國才強。網(wǎng)絡強國的的同時也應該是網(wǎng)絡文化強國。在當前社會，發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡亞文化，凈化網(wǎng)絡空間，傳播社會正能量，是推進網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略思想的進程的重要任務。

（二）網(wǎng)絡亞文化的消極影響

1.影響國內主流價值觀的傳播發(fā)展。主流價值觀是當今社會推行的主流社會意識形態(tài)，是社會反映的帶有取向價值觀的政治認同，當今中國社會的主流價值觀是以社會主義核心價值觀為核心內容的主流價值觀。在文化多元化的趨勢帶動下，中國特色社會主義文化建設取得了突飛猛進的進展，但是企圖動搖和分裂國家的反社會主義、反人民、反政府的言論也層出不窮，文化霸權主義色彩嚴重。大學生處于身心發(fā)展的特殊時期，眼界與見識也在拓寬，喜歡接觸新鮮事物，但是缺少對網(wǎng)絡上不同文化的判斷力，夾雜著消極思想的網(wǎng)絡亞文化就像是一把利刃，使大學生容易產生錯誤的判斷，缺失政治認同感與歸屬感，難以樹立正確的價值觀。

2.泛娛樂化影響大學生的認知。網(wǎng)絡亞文化泛娛樂化正在潛移默化的影響著人們的日常生活，泛娛樂化會降低群眾的文化品位，減弱群眾的社會責任感，弱化傳播媒介的社會指責。以抖音為例，它是一個新興的視頻軟件，內容豐富多樣，涵蓋了多方面的內容，如搞笑模仿視頻、美食教學、舞蹈展示等，人民日報、新華社等大眾傳統(tǒng)媒體也通過開通賬號發(fā)布視頻傳播社會正能量。現(xiàn)在的抖音可以說是“網(wǎng)紅”的聚集地，他們發(fā)送的視頻點贊評論過千過萬，為他們帶來名氣的同時也帶來經(jīng)濟效益。為了成名，做出炫富、自殘、炒作的出格舉動數(shù)不勝數(shù)，就連抖音的宣傳口號“記錄美好生活”，現(xiàn)在也被戲稱為“記錄有錢生活”。大學生初入社會，憧憬美好的未來，自身需求也在增加，但是自制力與定力還不夠，面對金錢和名氣的誘惑可能會深陷其中，盲目的認為不需要靠自身努力憑借運氣和機會而獲取成功的途徑，這與我國傳統(tǒng)文化推崇的自強不息、艱苦奮斗的優(yōu)良品德背道而馳。

3.存在誘發(fā)大學生違法犯罪行為發(fā)生的隱患。網(wǎng)絡是一個大型的信息集散中心，各種各樣的網(wǎng)絡資源遍布在每個人生活當中，在這其中也充斥著大量的低俗、血腥暴力的內容。當面對網(wǎng)絡這樣的“花花世界”，大學生的心理往往充滿了好奇，大學時期是大學生樹立思想觀念接受教育的重要時期，在此階段大學生的意志還很薄弱，自律性也比較差，一些大學生沉迷網(wǎng)游、盲目進行網(wǎng)絡社交活動，導致網(wǎng)絡成癮荒廢學業(yè)，在網(wǎng)上受騙人財兩空，因網(wǎng)絡問題誘發(fā)的犯罪行為也屢見不鮮。大學生網(wǎng)絡犯罪已經(jīng)成為了一個嚴峻的社會問題，提升網(wǎng)絡文化市場治理力度，完善相關的法律制度，加強對傳播媒介的監(jiān)管是預防網(wǎng)絡犯罪頻發(fā)的關鍵。

習近平主席在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上發(fā)表主旨演講，提出了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的四項原則和五點主張，其中在五點主張中提到“打造網(wǎng)上文化交流共享平臺，促進交流互鑒”。互聯(lián)網(wǎng)在促進文化交流方面的作用及影響不可忽視。網(wǎng)絡亞文化作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階段的重要產物，在世界文化的交流過程中，網(wǎng)絡亞文化與各國傳統(tǒng)文化相互影響結合，推動當今世界文化傳承。

十九大報告中提出，加強互聯(lián)網(wǎng)內容建設，建立網(wǎng)絡綜合治理體系，營造清朗的網(wǎng)絡空間。網(wǎng)絡社會由于其可控性有限，相對于現(xiàn)實社會而言，的確存在著某些無法根治的負面影響。因此，網(wǎng)絡亞文化需要更大的監(jiān)管力度，以及更為全面的知識普及，通過與現(xiàn)實社會的相輔相成，對于網(wǎng)絡亞文化的內容，取其精華，去其糟粕，以此來篩選出有價值、有意義并且健康、積極向上的內容。通過網(wǎng)絡這一渠道，大學生將會受到良好的網(wǎng)絡環(huán)境的影響，在發(fā)展個人個性、培養(yǎng)學生素質方面進行良性循環(huán)。

參考文獻：

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[2]谷學強，劉鵬飛.網(wǎng)絡亞文化對青少年思想教育的影響與引導[J].當代青年研究，2017（11）：41-46.

作者單位：沈陽工業(yè)大學