改革開放以來靖邊縣鄉村民俗文化的變遷

高金良

摘要：鄉村民俗文化作為依附于農民的生活、習慣、情感與信仰而產生的文化，是鄉村文化的重要內容，有利于培育農村社會的一致性和構建社區共識。靖邊縣的民俗文化隨著農村人口的城鎮化進程加快而逐步強化，一些傳統民俗特別是集體性的民間娛樂活動和民間技藝處于后繼乏人，甚至有瀕臨失傳的境況。基于這一背景，本文從靖邊縣鄉村民俗文化的變遷出發，分析靖邊縣鄉村民俗文化變遷的原因，進而探討鄉村民俗文化的保護與創新，具有一定的現實意義。

關鍵詞：鄉村民俗文化;變遷;研究

鄉村民俗文化是社會主義新農村建設的重要內容，對增強民族認同感、民族凝聚力具有重要作用。在改革開放的浪潮中，靖邊縣的民俗文化也發生了巨大變化。經研究發現，靖邊縣的民俗文化既保留了大量傳統鄉村文化元素，又深受現代城市文化的影響，呈現出進步與復古并存的發展態勢。

一、改革開放以來靖邊縣鄉村民俗文化的變遷

（一）鄉村民俗文化的內涵

鄉村民俗文化，指在一定的社會經濟條件下形成的，以農民為載體的民俗文化，是農民的文化水平、思想觀念以及在漫長農耕文明中形成并積淀的認知方式、思維方式、價值觀念、情感狀態、處世態度、人生追求、生活方式等深層心理結構的反映，表達的是農民的心靈世界、人格特征以及文明開化程度。主要包括鄉村山水風貌、鄉村聚落、鄉村建筑，以及生活習慣、傳統文藝表演、傳統節日、民間藝術、孝文化、宗族家族文化、宗教文化等。

（二）鄉村民俗文化內容的變遷

按照鄉村民俗文化的內容，可將鄉村民俗文化分為經濟的民俗、社會的民俗、游藝的民俗三個方面，總體來看，近四十多年來靖邊縣鄉村民俗文化內容變遷的基本特征是：新式的、現代的、文明的民俗文化基本確立并占據主要地位，優秀的傳統文化歷經變亂重新煥發光彩，帶有迷信色彩、落后因素的陳規陋俗仍有一定空間，中式的民俗文化深深扎根于廣大鄉村并占據主導地位，西式的一些文化風潮在一定程度上影響著鄉村。

1.經濟的民俗方面，生產、交易、消費生活習俗更加貼近城市。農民的經濟收入除了農牧漁業生產之外，還有來自務工、商業、創業等途徑的收入;農民對食品安全、飲食健康等科學觀念逐步提高，不再單純追求大魚大肉，轉而重視營養的科學搭配;農民對服飾的時尚性、舒適度要求逐步提高，也強調個性的展示;農村住房基本實現樓板房，甚至在我縣東坑鎮出現商品房，農村居民從過去的相對分散居住向適度集中居住過渡，農民更傾向住在鎮上、公路邊等交通更為便捷的區域，更有甚者有些農民已在縣城里購買了商品住房。

2.社會的民俗方面，靖邊縣的鄉村民俗在保留諸多舊俗的基礎上更加趨近文明。如婚慶禮俗呈現新舊結合、中西結合的特點，結婚自由、離婚自由成為普遍的社會觀念，網戀、閃婚等在靖邊縣的鄉村早已不是陌生字眼，在結婚儀式上則出現亦新亦舊、亦中亦洋的趨向，舊時普通婚俗如“站大小”等，雖有簡化但仍然存在，中式婚俗與西式婚俗在同一婚禮上亦有展現。生育觀、教育觀、擇業觀方面的變化也非常顯著。如男女平等的思想觀念被較普遍接受，優生優育的意識非常強烈，農村產婦進城到醫院分娩，對子女教育更加重視，中青年一代農村居民更愿意到城市中尋找就業機會等。

3.游藝的民俗方面，傳統的鄉村游藝民俗與農村居民農牧耕漁的生產、生活密切相關，隨著農民經濟生產和生活方式的變化，不僅經濟民俗發生變遷，游藝民俗也處于失去生活營養的窘境。特別是廣泛流傳在靖邊這塊土地上的信天游，它語言質仆，曲調優美感人，具有濃郁的鄉土特色，是人們喜愛的的民間音樂形式，因而經久不衰。靖邊信天游就是即興演唱，無拘無束，張口就來。歌詞的內容大都是勞動人民自己的生活，正因為它貼近生活，易學易唱，所以不分男女老少，張口就唱，便于流傳。但是現在文化消費的快餐化、網絡化對鄉村民間文學和文娛活動帶來嚴峻挑戰，目前，很多富有地域特色的民俗活動正面臨失傳、消失的危險。因此，如何留住“我們的最美鄉愁”， 已極具緊迫性。

二、靖邊縣鄉村民俗文化變遷的原因

改革開放以來，靖邊縣的鄉村社會被整體納入一體化的進程，政治、經濟、文化、社會、科技等多重因素在鄉村民俗文化的建構、解構與重構中產生重要影響，直接推動鄉村民俗文化的巨大變遷，分析其變化的原因，主要有以下幾個方面;

（一）社會進步的烙印

社會進步的一個前提條件是社會流動性增強，從而使社會發展充滿活力。四十年多來，中國鄉村經歷了前所未有的人口轉移，這種轉移以候鳥式遷移為主、輸出性轉移為輔，絕大多數鄉村人口的最終歸宿仍然是鄉村，而把城市作為他們暫時的驛站。靖邊縣的人口流動也逐步顯現出農閑進城、農忙回鄉，或者春節在鄉、平時在城的狀況。

（二）文化繁榮的影響

近代以來的中國鄉村，日益被納入一個各種文化交融的開放環境中。鄉村的大規模人口流動和大范圍經濟交流，帶來城市文化的融入、西方文化的滲透，鄉村民俗文化的面貌呈現出更為復雜多樣的特點。實際上，鄉村民俗雖然不斷吸納著新文化元素，但始終保留了鄉村文化的某些特質，從而表現出相對獨立于社會文化變遷的某種文化韌性，鄉村民俗變遷中出現的傳統與現代的并置與疊加，亦是農村社會應對社會變遷的一種生存策略。

（三）網絡化和全球化帶來的開放與互動

互聯網技術的廣泛應用，使長期閉塞的鄉村與城市同步，也改變著鄉村民俗文化。過去正月拜大年非親自登門不可，即使天氣惡劣，路途遙遠，也要崇禮守信。如今電話、短信、微信拜年已成為時尚，特別是微信視頻通話功能的開通，以及國家減稅降費政策的實施，使得人們“隨時見面”成為可能，社會交往方式從面對面變成了線連線。曾經的看秦腔戲、聽陜北說書等民間娛樂活動，取而代之的是更加便捷的快手、抖音等娛樂APP。當然，鄉村民俗的變與不變是辯證的，互聯網在解構鄉村民俗文化中一部分生活方式、交往方式的同時，也在重新構建新的鄉村民俗，如重視治理效率、遵守規則和規范、重視交往主體的平等互利等。

三、鄉村民俗文化的保護與創新舉措

城市文化的強勢擠壓和鄉村文化的復雜性、多樣性，使商業文化和民俗文化主動融合。長此以往，鄉村民俗文化將會呈現同質化并日漸衰落的趨勢。因此，保護、繼承和創新具有地方特色的鄉村民俗文化勢在必行。

（一）引導鄉村民俗文化建設方向

政府應發揮政策導向和宣傳教育優勢，在農村地區做好主流價值導向和輿論引導，加強對鄉村民俗文化的宣傳教育，把鄉村傳統民俗文化引入課堂，開設知識性、實踐性、表演性強的課程，選擇鄉村民俗文藝教育讀本、音像資料等，使其成為學生素質教育和特長考核的一個內容，滲透到教學活動之中。同時，政府要正確引導鄉村民俗文化建設的方向，對民俗文化建設中已產生或可能產生的錯誤思想、消極活動進行制止、取締，為建設農村民俗文化提供良好環境。

（二）保護、開發鄉村民俗文化

政府對農村民俗文化要采取保護性的策略，在保留、弘揚本土農村民俗文化特色資源基礎上，積極鼓勵鄉村民俗文化交流，注入現代內涵，做好鄉村民俗文化“搶救”工作。要大力開發具有區域特色、民族傳統的民間藝術和技藝，使鄉村民俗文化與農村經濟發展有機結合，充分利用民俗文化資源，發展特色旅游，將商品經濟機制引入民俗文化產業，形成文化與旅游業的產業鏈條，促進農村經濟發展，解決農民就業問題，實現鄉村民俗文化可持續發展。

（三）提高對鄉村民俗文化的認知水平

農民對本土民俗文化的認知水平，直接影響鄉村民俗文化的傳承。改革開放以來，全球文化的融合對鄉村民俗文化形成極大挑戰，部分農民由于文化水平不高，易受流行文化的影響。應加強農民對鄉村民俗文化的認同感、自豪感，克服傳統狹隘思想，用發展眼光看待鄉村民俗文化。同時，對外來文化應持辯證觀點，取其精華、去其糟粕，使鄉村民俗文化在世界文化融合過程中，仍然保持自身的發展方向，展現時代和中華民族特點。

鄉村民俗文化是中國傳統文化的一部分，而靖邊縣歷史悠久，民風淳樸，民俗文化底蘊豐厚，挖掘和利用好傳統文化中的精髓，積極尋找傳統文化與新時代的結合點，賦予新的時代氣息，對于靖邊民俗文化創造性轉化和創新性發展有積極的推動作用。

【參考文獻】

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