閩東半月里鄉村旅游吸引力構建與提升研究

趙夢媛 韓昕江 鄧生會 林翠生

摘 要：近年來，鄉村旅游迅速發展，旅游內容日趨多元。福建省寧德市霞浦縣溪南鎮半月里村是中國歷史文化名村、中國少數民族特色村寨、中國傳統村落。在霞浦攝影旅游大發展的背景下，其宜人如畫的風景，保留完整的特色建筑和畬族風俗文化吸引各地游客、攝影愛好者的到來。然而實地調研發現，該地旅游資源豐富，有一定的旅游開發潛力，但目前旅游資源開發還處于初期階段，存在著諸如景區基礎設施建設不夠完善、宣傳手段不足、傳播力度不夠等問題。鑒于此，基于實地走訪所得資料，本文指出該景區存在的一些問題，并提出相應的旅游吸引力提升對策，以期案例地能夠依靠自身優勢旅游資源，增強自身的競爭力，吸引更多游客，進而在鄉村旅游大趨勢下脫穎而出。

關鍵詞：閩東半月里? 鄉村旅游吸引力? 構建? 提升

中圖分類號：F592 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2020）05（a）--04

近年來，在相關政策的扶持和社會經濟發展的背景下，我國旅游業得以迅猛發展。其中，依托優美的自然風光、淳樸的民俗風情、獨特的文化資源而崛起的鄉村旅游作為一種新型的旅游活動受到旅游者的熱愛。尤其是隨著物質世界的日益豐富，往日走馬觀花式的觀光游覽已不再滿足當代旅游者的活動需求，人們對旅游形式、旅游活動的需求更趨深入、豐富，而蘊含著民俗文化和歷史積淀的古村落逐漸進入大眾的視野，引領人們領略精彩多樣的文化世界。開發古村落旅游資源，是對傳統村落的另類保護與文化的別樣傳承，以一種“開放”的方式，促進古村落的可持續發展。半月里是畬族聚居的村莊，有著豐富的文化底蘊和優美的自然風光，具備一定的旅游開發條件，但因開發時間晚且缺乏系統的規劃設計，其旅游吸引力系統構建暫存在一定的問題。本文通過實地調研，深入了解該地旅游吸引力系統構建現狀、存在的問題，并嘗試探討其提升措施。

1 研究區概況

福建省寧德市霞浦縣溪南鎮半月里村是白露坑行政村屬下的一個自然村，畬族聚居的村莊。半月里，曾名“半路里”，位于福建省霞浦縣溪南鎮白露坑行政村，是畬族聚居的村莊。村莊東望玉兔山，與白露坑村有一山之隔，背靠狀如彎月的彌勒山山麓、南臨雙福橋水庫，是中國歷史文化名村、中國少數民族特色村寨、中國傳統村落、全國美麗宜居示范村、福建省對臺交流基地、國務院第一批國家級傳統村落、國家民委少數民族特色村寨、福建省歷史文化名村、寧德市畬族文化重點村、寧德市十大最美鄉村，是閩東地區現存畬族古跡較多、畬族民俗風情保留較為完整的村落之一，畬族韻味濃厚，自然風光優美。迄今已有300多年歷史，有近3百年歷史的龍溪宮（省級文物保護單位）、雷世儒大厝、雷位進故居、雷志茂故居、秀才院、雷氏宗詞（均被省政府列入文物保護單位龍溪宮的附屬保護單位）。村中人才輩出，出過4個秀才，1個舉人。

2 半月里村景區旅游資源分析

半月里是閩東地區現存畬族古跡最多的村莊，其特色的畬族文化是優質的旅游資源，比如村內歷史悠久的古建筑、內涵豐富的家風家訓、富有寓意的傳統服務、歌聲淳樸旋律悠長神秘的畬音、剛健有力的畬族武術、女尊男卑的婚嫁習俗等都是開發鄉村旅游、文化旅游的優秀素材，是旅游吸引力構建最重要的基本條件。

2.1 精彩的人文資源

半月里由清朝初年，以雷志茂為先祖的雷氏家族，由寧德市下轄的縣級市福安市遷來此地。起初以農耕為生，之余亦讀書、習武。先祖的后代六世孫雷世儒，傳承讀書、習武的家風，考取了清朝武舉人，他不但武義高強且善于經商，曾帶領許多村民在福建、廣東、臺灣販運茶葉、布匹、大米、糖等，逐漸積累了雄厚的資金，使雷氏家族進入了鼎盛時期。作為閩東最富盛名的畬族文化古村，至今都保留著大批彌足珍貴的畬族文物。如數量繁多的畬族名歌抄本，這些名歌抄本內容豐富，涉及畬族歷史、生產生活、風俗習慣等各方面的內容，是畬族人民創造的珍貴文化遺產。

2.2 豐富的歷史古跡

村中有龍溪宮、雷氏祠堂、舉人府等三組清代古建筑。龍溪宮建于清雍正八年，建筑面積508平方米，自南而北，依次為大門、戲臺、眾廳、神廳、神龕等。建筑做工精致細膩，雕刻考究，充分展現了濃郁的民族文化和畬族古人的聰明才智。每年正月十五和七月十五，抬轎、游神、唱戲就在這里舉行。2005年半月里龍溪宮、雷世儒大厝及雷氏祠堂等三組古建筑均被列入省級文物保護單位。村中有創辦專門的畬族民間文化博物館，擺放著幾百件畬族文物。做工細致的畬族花斗笠，古青花瓶、碗、鳳冠、頭簪，那特有的服飾、生活器具無不詮釋了一段歷史，展示了人民群眾的智慧。畬族獨特的歷史是多元璀璨文化不可分割的一部分。

2.3 優秀的傳承文化

2008年11月，雷其松被寧德市人民政府授予“閩東畬族婚俗代表性傳承人”;2009年9月被福建省文化廳授予“優秀村級文化協管員”榮譽稱號;2010年8月被福建省人民政府授予“閩東畬族婚俗代表性傳承人”;2013年3月被授予“寧德市十佳宣傳文化志愿者”;2013年8月被授予寧德市“十佳鄉村文化員”。半月里人人都是傳承人，用自己的行動傳承畬族文化。雷其松用20多年時間，從畬族的醫書、醫藥器具、農耕工具、宋明清瓷器、中華民國的身份證結婚證、族仗、畬族祖圖，靠自己一方力量收集1600多件畬族文物，出資購買一套畬族古宅，將木板拆卸運回重新組裝，籌辦了這座畬族民間博物館。雷其松對畬族文化深入研究，擔當著村內的畬族文化講解員，游客從各地慕名而來聽雷館長娓娓動聽的講述畬族活歷史。

3 半月里旅游吸引力構建現狀

目前，關于旅游吸引力尚未有統一明確的界定，但是旅游吸引力對旅游者出游動機的激發及對當地旅游業發展所發揮的關鍵力量受到諸多學者的認可[1，2]。且相關研究表明，以旅游目的地的旅游資源、旅游接待設施、旅游服務、旅游交通條件等為旅游吸引物是該地旅游吸引力的主要來源[3，4]。前文分析可知，純畬族村落半月里保存著完整的畬族歷史文化遺產，收藏著重要的畬族文物古跡，旅游資源相對豐富，但目前是由雷其松館長以畬族民俗博物館為核心區開展旅游活動，由于缺乏規劃和資金支持，景區旅游吸引力構建中存在諸多不足。

3.1 旅游基礎設施建設不齊全，接待能力有待提高

3.1.1 交通方面

一直以來，可進入性是旅游業得以長足發展的必要條件，陳曉[5]、盧松[6]及劉暢[7]等均在研究中驗證了旅游交通與滿意度的相關性。但實際調研發現，距離縣城較遠的半月里，并沒有從縣城直達村莊的公交車，無法很好地接待外地乘坐飛機或是動車前來的攝影愛好者、游客。同時，處于開發初期的半月里，雖修建了一部分水泥路，但自駕游游客還是需要走過一段崎嶇的山路，這在某個程度上也將影響其整體旅游感知。不僅如此，村內暫無正規的停車場，前來的自駕車、旅游大巴等大多停靠在村主干道邊上，旺季容易造成交通堵塞且易發交通事故。半月里村內多以鵝卵石等石子路道為主，坡道散布本身就有安全隱患，陰雨天會使得道路更加濕滑，給出行造成不便。

3.1.2 餐飲方面

旅游餐飲在旅游活動中扮演著重要角色，旅游餐飲是旅游目的地向旅游者提供良好旅游產品的基礎[8]。但是半月里村目前僅有兩家尚可正常接待旅游者的餐廳，其中一家位于村口大榕樹旁，面積極小，裝潢簡單，無特色菜品，且簡餐供應極有限;另一家是沿村口繼續往前100米的畬家土菜館，菜品相對豐富一些，但是特色并不明顯，且若游客量達到一定程度，無法保證餐品供應。此外，作為游客餐品的另一個重要來源便是景區的購物中心、服務中心，但該景區附近目前為止僅有兩家零售店可以正常運行。其中一家位于路邊，與其中一家餐廳為一體，可理解為餐廳的擴張業務，店面裝修幾乎全無，零食種類單一匱乏;另一家是村民將自己的住宅改造為零售店，雖具有一定的規模，種類也相對較多，但位置較為偏遠，普通游客在沒有詢問下都找不到。

3.1.3 住宿方面

作為旅游六要素之一的“住”是旅游者感受地方風土人情的良好渠道。在城鎮改造背景下的半月里，村民們的住宿條件得到極大地改善，但是僅一家村民將自家房間收拾改造為簡易民宿，共三層，客房五間，每層浴室衛生間共用。當前，前來半月里采風的攝影家日益增多，為了找到一個好的攝影視角，拍到一個滿意的鏡頭，攝影家們往往需要在當地停留等待時機，然而該地過于匱乏的住宿資源根本無法滿足這一需求。簡易的住宿設施不但沒有發揮住宿在旅游業發展中的重要性，更無法形成旅游吸引力。此外，由于沒有系統規劃、建設，景區服務中心、購物、娛樂等基礎設施也相對匱乏，未能為游客提供良好的服務保障。游客大多希望在一次旅游過程中有新的體驗和新的感受，但是如果連基礎設施都無法向游客提供，游客望而卻步的可能性很大，甚至于會對景區產生不好的印象。

3.2 周邊環境缺乏管理，景區整體美感有待提升

半月里依山傍水，周邊環境自然成景。這是半月里作為旅游景點的一個重要優勢。但繞村河流未能進行統一治理，導致河流惡臭不堪、垃圾橫流。長久積累的垃圾不僅不利于景觀美感的形成，異樣的味道也給游客的旅游印象造成負面影響。同時，河上的石橋僅僅是簡易鋪設，并不具備景觀性。河對岸有一個荷花池，本可作為一個景觀點，但由于沒有明顯的警示標牌和特定的觀賞設計，被人自行踐踏，受到嚴重破壞，完好優美的荷花所剩無幾，只留一片殘垣足跡，周邊的田埂也是雜草遍布，影響游客游玩心情。總體來看，雖然景區具有一定的特色資源，但是由于一系列的原因，導致景區整體景觀效果并不理想，景區整體景觀效果尚需進一步規劃、提升。

3.3 旅游活動形式單一，文化內涵有待挖掘

景區旅游活動主要以自我參觀為主，偶有講解，而且除了民間畬族文化館有個別當地村民進行講解外，其他景點都靠游客自行參觀。景區內未設其他休閑商業文化娛樂設施，致使旅游活動形式過于單一化，無法對游客產生強有力的吸引力。游客停留時間在2～3小時，停留時間較短，無法深入領略當地的文化風俗，更不用說感知其文化內涵。特殊節日時，諸如游神、唱戲等活動都在這里舉辦，但吸引的大多為攝影愛好者，外地游客參與較少，活動形式大多數以巡演方式進行，游客只能觀賞并無可以讓游客真正參與進去的其他活動。畬族文化有著悠久、獨特的魅力，其中畬族的舞蹈和畬族的武術是畬族文化重要的一部分，但景區內武術、舞蹈的傳承都只靠個別村民完成，大多數村民對這些舞蹈、武術渾然不知，對外展示也只靠擺拍來滿足攝影愛好者的需要。因此，需要對文化內涵進一步挖掘，與旅游活動充分融合，從多角度提升旅游吸引力。

3.4 知名度不高，宣傳力度有待增強

當前，半月里來訪者以攝影團隊為主，零散游客為輔，與縣內其他旅游景點相比，其整體知名度并不高。調研發現，半月里景區的宣傳較多依靠地方衛視對村內知名文化傳承人物的采訪、攝影團隊對當地畬族文化的宣傳以及少數游客朋友圈的推介，而由于缺乏統一引導、系統指導、人才協助以及財政扶持，半月里尚未通過微博、微信公眾號、論壇、旅游攻略APP等網絡宣傳平臺提升其影響力。

4 提升半月里景區吸引力的對策

4.1 加強政府引導

4.1.1 共同感知，重視傳承

半月里擁有著悠久璀璨且獨特魅力的畬族文化。但是，該地文化、文物的保護主要由雷其松館長自發進行，當地村民先前并未給予足夠重視和理解。隨著經濟社會事業快速發展，國家高度重視少數民族文化的保護傳承工作，扶持力度不斷加大。習近平總書記在調研中提到“努力實現傳統文化的創造性轉化，創新發展，使之與實現文化相通相融”。可見，民族文化的傳承弘揚趕上了難得的歷史發展機遇，保護文化遺產、保持民族文化傳承的重要性逐漸凸現出來。政府應起主導作用，引導村民樹立文化遺產保護意識，增強村民對于景區保護的主人翁意識，從抗拒到主動傳承，從抵制到主動捐獻文物，使得文化更好地傳承。

4.1.2 整體規劃，古村活化

古村活化，規劃先行，基于對地方自然資源、文化資源、社會經濟等各方面的綜合分析與把握而進行的規劃設計，能夠給予當地各項發展更為明確、有效地指引。半月里旅游資源豐富，有一定的旅游發展條件，需要合理的整體規劃，協調各方利益，實現畬族文化的多方傳揚和景區的長遠健康發展，避免因無序開發導致古建筑遭到破壞、珍貴文物流失，以及產品同質化的問題。

4.2 完善景區基礎設施建設

4.2.1 加強旅游可進入性建設

如前所述，景區的可進入性是連接景區和市場的重要條件。半月里村距離霞浦縣城區還有一定距離，且沒有公交直達景區，外地游客乘坐動車、大巴等交通工具到達縣城區，通常只能打車到達景區。可在景區設立公交站點，將景區規劃在公交路線中，同時景區旅游旺季也可增加專門的旅游巴士直達。半月里村位于山區，景區周邊群山環繞，無任何停車設施。應在考慮景區生態環境的情況下合理設計停車場，可將路邊空地劃出一定范圍規劃為路邊停車設施。避免大量車輛隨意停放，造成交通堵塞，增加安全隱患。

4.2.2 完善基礎設施配套供應

景區的垃圾桶、廁所、各類引導牌一直是景區形象中的短板，設計理念中文化感不足，缺乏創意，刻意呆板，對景區形象美感也造成破壞。首先垃圾桶、廁所、引導牌在景區的規劃中是必不可少的部分，垃圾桶要考慮設置的頻率，在一定路段要合理安排。廁所要滿足游客的需求，不能過分擁擠。引導牌起著傳播文化的作用，特色建筑、文物、花鳥都可設立進行一個文化的展示。其次設計上要符合景區的文化底蘊，扎根文化內涵，與景區文化主題相匹配，與景區建設融為一體，變成展示景區文化的無聲傳播者。此外，還可提升畬族民俗博物館的功能效果，如依托畬族民間博物館資源，在現代信息技術的支持下，實現人工智能講解、全影全息投射、感知互動，打造現代化立體博物館，使畬族文化得以充分的傳揚，也讓游客切身體驗畬族文化。

4.2.3 督促環境美化管理

半月里旅游吸引力的形成，不僅包括圍繞畬族民俗博物館展開的核心區，清新的空氣、優美的環境對于渴望回歸田園的城鎮居民來說，都是關鍵的吸引力構成因素。因此，應對半月里周邊環境進行系統規劃和整體設計，既能使景觀美感，又能夠與畬族文化相融合。同時，要注意對環境的持續維護，景區工作人員應定期修剪雜草，必要時可進行綠化美化工作。雨天路面積水應及時清理，并在景區入口設置標識牌進行提醒。景區周邊環境與相關部門積極配合，找到污染原因，從根本上改善河流景觀效果，提升整體景觀吸引力。

4.3 豐富旅游活動形式

4.3.1 畬族文化的多元體驗

半月里景區是一座古老的畬族文化村落，文化是該地的核心競爭力，因對其教育、生產、生活等各方面文化進行充分地挖掘，并通過不同的旅游活動形式加以傳揚。

（1）針對畬族家風家訓等具有教育意義的文化內容，可打造教育基地，與中小學、單位達成合作，定期組織進行學習，通過參觀、講解等深入性的活動讓體驗者從歷史中獲取感悟，將感悟化為力量，增強文化自信，更好地傳承、發展畬族燦爛文化。

（2）畬族武術、畬族舞蹈、畬歌都是畬族文化的呈現載體，如今卻在發展中慢慢消失讓很多畬族年輕人對此接觸甚少。而半月里景區有著畬族傳統武術和舞蹈的非物質文化遺產傳承人，可以利用此資源，進行畬族文化體驗教育，通過畬族衣物、飾品的穿戴，畬族歷史、畬歌、畬舞的現場學習，替代傳統的走馬觀花式旅游，豐富旅游體驗，增強文化認知。

（3）畬族同樣有自己獨特的農耕工具和農耕方式，可考慮在景區開發農耕體驗區，體驗傳統農耕工具耕種，體會古代勞動人民的智慧。在風景宜人的景區進行勞作體驗，延長旅游觀光體驗時間，留住游客。也可與相關美術類院校進行合作，作為定點寫生基地，修繕基礎設施、住宿條件和餐飲條件，提高知名度。

（4）畬族婚嫁習俗從儀式、服飾、彩禮、婚歌等方面均體現著精彩的歷史故事和文化內核。發展至今，諸多畬族習俗被淡化或遺忘。因此，可將特色的畬族婚嫁習俗排成一部戲，由專門的演員定點表演，以戲劇的方式將文化內涵向游客一一訴說，讓人在觀看的過程中，回望過去，欣賞文化，尊重歷史，珍惜現在。

（5）畬族服飾五彩斑斕，極具特色，上面有特屬于畬族的紋樣和圖案，體現著畬族先民的宗教信仰、藝術審美和生活追求。目前，在雷館長的多年努力下，半月里的民俗博物館展示著不同類型的精美服飾，每個服飾都像是承載了一個絕妙的故事。可由資深的專業人士對畬族服飾從其色彩、紋飾、適用場合等方面進行詳細介紹并錄制成影像，不僅可通過網絡平臺加以推廣，還可以再將其生成二維碼，便于現場走訪的游客對眼前的實物進行更為全面深入地欣賞和了解。此外，還可提取畬族服飾的精華結合當代人們的穿衣習慣、審美需求等，設計出既有畬族風韻又適合日常穿搭的服飾，讓人們多渠道、多角度了解畬族文化。

（6）畬族飲食方面也形成了諸如尚酒、食茶、吃烏米等特有的習俗文化。因此，在半月里餐飲產品的打造中，可充分挖掘畬民的飲食文化，并將富有畬族特色的飲食元素融入到菜品的設計之中，不僅讓游客能吃的到純樸的鄉味，也能從菜名、菜品中進一步了解畬族歷史。

4.3.2 打造人景融合活動

傳統古村里的吸引力不僅存在于古建筑、文物，更多的歷史蘊含在一代代的人身上。半月里景區是畬族聚居地，每個人都是畬族文化有聲的傳承者。人與景的交融，才是最有力的資源。改造舊建筑，鼓勵村民搬進老屋，將現代化生活與古建筑融為一體，當村民們做飯時，裊裊炊煙在村子上方，猶如仙境，仿佛回到幾百年前。將畬族特色元素融入景區中，村民們可以將自家古建筑稍加改裝，打造配套商業街，制作畬族美食小吃，制作手工藝品進行售賣。同時可將自家空閑房間稍加改造作為民宿吸引游客到來。每位村民切身投入到景區建設中且發揮自己的作用，感受旅游帶來的收益，增強社區公眾的主人翁意識，使得景區不是一座安靜的建筑，而是一座真正有著生活氣息的小城。

4.4 擴大推廣渠道

4.4.1 設計logo標識，開發紀念品

依托半月里文化資源，設計有辨識度的標識，可印在發簪、布匹、袋子上作為售賣或贈送紀念品，加強半月里景區的辨識度，提高推廣力度。同時，在各種文化交流、論壇活動、會展會議中，可將印有景區特色的紀念品作為文化交流的禮物。

4.4.2 完善推廣平臺，多維度宣傳

在信息技術迅猛發展的現代社會，人人都是自媒體，人們可以通過微信朋友圈、快手、抖音等平臺，隨時隨地進行旅游體驗的分享、旅游產品的推介。因此，要做好自身產品設計，做好基礎建設工作。同時，要完善各推廣平臺，從多維度進行宣傳：一是與霞浦文化和旅游局官網建立聯系，將景區相關特色信息通過其官網加以推介;二是建立微信公眾號，通過靜態、動態、圖片、視頻、文字相結合等方式推介景區產品、獨特文化以及活動預告，讓游客可以即時了解景區的相關資訊;三是建立與霞浦攝影協會的聯系，一方面是讓半月里成為攝影點之一，保障穩定客源;另一方面是借助攝影團隊的推廣，提高景區知名度。

5 結語

霞浦旅游有著一定的知名度，主要集中在灘涂攝影等方面。畬族文化在閩東文化中占有很大的比重，作為閩東現存畬族古跡的村莊，半月里景區知名度并沒有很高，景區開發仍然存在著很大的問題，文化傳承不是一個人的力量，而是需要大家一起努力。文化底蘊是吸引力的核心，而在這基礎上的合理開發顯得極其重要。基于現有政策，政府主導，引導村民積極參與，人人投入建設，大家都做半月里的保護者、建設者、受益者，實現古村落的保護與文化的傳承。

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