愛國思想融入應用型高校大學生就業與創業指導

康金紅 胡瑞康 張志豪

摘??? 要： 面對綜合因素的作用，目前應用型高校大學生就業競爭比較激烈。本課題組選取T高校經濟與管理類專業二、三年級（含專轉本）的大學生進行問卷調查，全面了解其就業與創業觀現狀，提出如下建議：就業與創業指導教師，應掌握消除浮躁、焦慮、恐懼及自卑心理的技巧;強化創業創新實踐能力培養及引導，鼓勵服務地方經濟建設;以史為鏡，做好“時事宣傳教育”，弘揚榜樣文化;倡導“居安思危、防患未然”精神，將愛國思想、創新精神教育等，有意識地融入教學指導內容。

關鍵詞： 愛國思想??? 應用型高校??? 就業與創業??? 調查與指導

一、愛國主義思想的內涵

愛國是對祖國的忠誠和熱愛，內容十分廣泛，不同時期，愛國主題和內容不同：古代主要是維護國家的統一，近代是“救亡圖存”，當代是為把祖國建設成為一個富強民主的現代化國家而奮斗。愛國主義是以維護國家利益為神圣職責的“政治情感”、以促進民族振興為價值目標的動力、以承載人民幸福為基本要求的行為準則，體現了人們對祖國的深厚感情，是人們對故土家園及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。愛國主義教育是指幫助學生樹立正確的愛國主義思想，熱愛自己的祖國并自愿為祖國的發展強大而獻身的思想品德教育。然而，愛國主義教育本身作為一種抽象的情感和精神，實際教學中通常被視為一個統合性概念免不了流于形式，學校愛國主義教育實踐難以取得應有的效果。

2019年11月中旬，中共中央、國務院印發《新時代愛國主義教育實施綱要》，明確指出要營造新時代愛國主義教育的濃厚氛圍，“涵養積極進取、開放包容、理性平和的國民心態”。既充分彰顯了愛國主義教育在涵養新時代國民心態過程中的重要作用，又為愛國主義教育提供了方向指引和路徑選擇。

許多國家的經驗表明，高等教育從精英教育向大眾教育過渡往往伴隨著精英研究型大學和其他二、三流大學的日漸分化。學校類型不同，培養目標不同，人才培養模式不同。與此對應，1999年以來我國高等教育經歷了前所未有的跳躍式、大幅度擴招，高等教育內部的分層，即進入三種不同層次高校（清華大學、北京大學和中國人民大學等精英高校，“211大學”和其他非“211大學”），內部分化不斷加速。

二、應用型高校大學生就業與創業觀現狀調查

課題組選取T高校經濟與管理類專業二、三年級（含專轉本）的大學生進行問卷調查，全面了解其就業與創業觀的現狀并系統分析原因，以正確引導今后就業與創業并弘揚以愛國主義為核心的民族精神。本次共發放調查問卷500份，回收有效問卷489份，問卷有效回收率98%。另外，本課題組還對部分大學生進行座談了解一些相關問題。

（一）應用型高校大學生就業與創業觀的現狀。

在問到“關于大學生擇業，你認為哪一個更重要？”時，有52.73%的同學選擇“個人需要對于大學生擇業更重要”，36.36%的學生選擇“社會需要對于大學生擇業更重要”，只有10.91%的學生選擇“國家政策對于大學生擇業更重要”選項。在問到“你對創業有興趣嗎？”時，有48.39%的同學選擇“比較感興趣”，32.26%的學生選擇“非常感興趣”，16.13%的學生選擇“不太感興趣”，只有3.23%的學生選擇“沒有興趣”選項。問到“如果你想要創業，會選擇從哪方面入手？”時，有35.48%的同學選擇“電子商務”，25.81%的學生選擇“生活用品”，19.35%的學生選擇“經營管理”，9.68%、3.23%和6.45%的學生分別選擇“生產技術”“科學理論”和“其他”選項。對于“你有沒有過自主創業的想法并付諸行動？”這一問題，有64.52%的同學選擇“有過想法但沒有付諸過行動”，16.13%的學生選擇“有過想法并付諸行動但沒有成功”，12.9%的學生選擇“有過想法并付諸行動且成功了”，只有6.45%的學生選擇“沒有過想法”選項。對于“你的創業創新阻力來源于？”這一問題，有48.39%的同學選擇“經濟狀況”，32.26%的學生選擇“社會實踐經驗”，16.13%的學生選擇“害怕失敗”，只有3.23%的學生選擇“專業知識”選項。對于問到“你認為大學生創業容易成功嗎？”時，有74.19%的同學選擇“很難成功”，19.35%的學生選擇“比較容易成功”，各有3.23%的學生選擇“不可能成功”和“很容易成功”選項。

（二）應用型高校大學生就業與創業觀的特征。

上述調查結果表明，大多數學生具有理性就業觀，但是一些學生在擇業時首先考慮的問題是“工資、福利待遇”，就業態度更偏重于滿足個人需要，欠缺為人民服務的奉獻精神，就業趨向與國家的就業指導存在明顯背離;片面追求工作上的舒適，接受較落后環境挑戰的勇氣和信心不足;普遍重視就業與創業的信息與指導，創業愿望較強，創業目的傾向性明顯。事實上，由于我國當前教育水平、經濟發展程度、人才培養模式和資本風險意識等因素，應用型高校大學生自主創業還停留在“雷聲大雨點小”的階段;想要創業的大學生很多，真正行動起來的少。一些大學生僅僅把創業和參與創業當作豐富課余生活的一種方式，不是當作畢業后的重要選擇。此外，應用型高校大學生在就業與創業過程中存在如“誠實守信”“創新能力”“團隊合作”“吃苦耐勞”等不容忽視的教育問題。

（三）應用型高校大學生就業與創業觀形成的原因。

本文所述的就業與創業觀是應用型高校大學生如何看待職業選擇的根本態度和看法，正是他們世界觀、人生觀、價值觀在擇業上的具體反映，究其原因必然是社會各方面因素綜合作用的結果。

首先，市場化改革帶動的社會結構分層，以及高等教育分層，使應用型高校大學生不同程度地出現模糊認識。在調查中問到“你覺得社會公平嗎？”時，一些學生選擇“不公平”，還有一些學生選擇“不好說”。涉世未深的大學生們受到不良價值觀念的影響，尤其是在經濟社會轉型、社會多種思想文化思潮交替碰撞的大背景下，一些大學生出現錯誤的價值觀念，社會責任感不強。

其次，中國的教育改革動力多來源于政治，應用型高校的辦學定位、專業培養方案及教學內容，并沒有完全契合時代要求。一般來說公共基礎課、通修課程占比較大，反而體現各專業特色及差異的必修課程和選修課程設置不足，重理論輕實踐。使得應用型高校文憑，這一制度化的文化資本，在競爭性場域中失效。此外，應用型高校實驗課的硬件條件配置要求較高，從減少耗材等節約運行成本及降低風險的視角，學校有意無意地壓縮其課時及默許一些“水課”。加之與高校擴招模式伴生的如生源質量下降、師資力量匱乏、辦學條件不足等問題，導致應用型高校大學生要想獲得理想的職位、滿意的經濟收入不太容易，出現“畢業及失業”的現象。

再次，全球化背景下多元化價值觀容易影響大學生的民族國家精神。在當今社會價值觀多元化的趨勢下，一些大學生受到不良思想文化及腐朽價值觀念的影響，有可能對馬克思主義主流意識形態的認識發生偏差。

三、應用型高校大學生就業與創業觀引導

青年大學生在社會教育環境的保證和家庭經濟的資助下，學習知識，培養能力，全面提高素質，努力使自己成長為社會合格的人才。擇業是以特定的身份，依靠自身知識和能力并按照一定的規范具體地展開工作，在行使職權、履行義務為社會做貢獻的同時取得相應的報酬。針對調查中存在的問題，應用型高校大學生就業與創業指導中教師應掌握消除浮躁、焦慮、恐懼及自卑心理的技巧，強化創業創新實踐能力培養，做好“時事宣傳教育”，弘揚榜樣文化，倡導“尚武精神”，有意識地融入愛國主義教育、創新精神教育、法律意識教育及職業道德教育等內容。

（一）指導教師應掌握消除浮躁、焦慮、恐懼及自卑心理的技巧。

在激烈的社會競爭面前，應用型高校大學生總是在求新與守舊、優越與自卑、求異與從眾、個人與集體等價值沖突中形成自己的觀念與行為。擇業過程中的浮躁、焦慮、恐懼及自卑心理一方面是青年期固有的因素，另一方面要求高校認真做好畢業生就業指導工作：讓學生客觀評價自己，樹立高尚的職業理想和良好心態，克服不怕苦思想的影響，扎根基層實現人生理想，在發展變化的社會中找尋最佳位置;指導老師要無私奉獻，思想觀念適應市場經濟環境需要，具有高尚的敬業精神，掌握消除擇業焦慮、恐懼及自卑心理的技巧。

（二）強化創業創新實踐能力培養及引導，鼓勵服務地方經濟建設。

創新是知識經濟時代的顯著標志。相對傳統經濟，知識經濟實現了從有形資產向無形資產的轉變，從重視引進、模仿能力向強調創新能力的轉變。創新能力是民族的靈魂，是競爭的核心。對于應用型高校學生來說，創新能力在學習過程中表現出來的探索精神，發現新事物、掌握新方法的強烈愿望，以及運用已有知識創造性地解決問題的能力。在世界各國科技較量日益加劇的今天，必須高度重視科技創新人才的作用及成長。正如“中國最具影響力的商界領袖”——華為創始人任正非抵制“市場換技術”的誘惑，他認為：外國人到中國是為賺錢來的，他們不會把核心技術交給中國人，而指望我們引進、引進、再引進，企業始終也沒能獨立。以市場換技術，市場丟光了，卻沒有哪樣技術被真正掌握。

創業是一個發現和捕獲機會并由此創造出新穎的產品或服務和實現潛在價值的過程。創業必須要貢獻時間和付出努力，承擔相應經濟的、精神的和社會的風險，并獲得金錢回報、個人滿足和獨立自主。隨著經濟全球化的推進和世界主要經濟體經濟增長速度的減緩，應用型高校學生面臨的就業形勢越來越嚴峻。基于辦學定位、專業培養方案及教學內容的特征，應用型高校指導老師強化創業教育不僅適應教育服務社會、服務經濟建設的需要，而且有利于培養大批具有創新精神和創業意識的高素質人才及適應高等教育大眾化和我國經濟體制改革的必然選擇，與其與人分享就業蛋糕，不如自己做一個蛋糕。

應用型高校大學生創業需注意的事項有：a.與高新技術創業掛鉤，在自己感興趣的領域創業;b.靠自己的智慧天賦和勇氣努力把握商機;c.關注大學生創業優惠政策。創業選擇有七大建議：a.大型不如小型;b.重工不如輕工;c.用品不如食品;d.“做男”不如“做女”;e.大人不如孩子;f.綜合不如專業;g.新建不如租賃。

（三）以史為鏡，弘揚榜樣文化，做好“時事宣傳教育”。

榜樣是高尚道德、先進思想與社會價值觀的現實化、具體化與人格化。榜樣文化推崇先進典型代表，這些先進代表的思想行為、美德品格展現了當前生產力的發展要求，代表了群眾的利益和先進文化的前進方向。榜樣文化不僅能幫助大眾豐富精神內涵、開啟智慧，還能幫助群眾塑造人格，增強精神動力。在弘揚榜樣文化時，我們可以借助相關媒介、利用具體案例，有目的地傳播并踐行，讓學生耳濡目染，進而營造向榜樣學習的校園氛圍。在生成榜樣文化的過程中，運用榜樣的引導教育功能，不斷總結、傳播、挖掘文化力量，可以形成先進的規則制度，引導大學生樹立正確的愛國主義價值觀。

唐太宗曰：“以史為鏡，可以明得失。”中華民族的愛國主義精神深遠流長、亙古不熄。古有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“以身許國，何事不敢為”的忠將岳飛，保家衛國、寧死不屈的民族英雄文天祥;在中華民族苦難之際，有“虎門銷煙”的林則徐、以身殉國的鄧世昌，“為中華之崛起而讀書”的周恩來，從孫中山到陳獨秀，從李大釗到毛澤東，從林覺民到秋瑾，近代更有數不清的仁人志士民族英雄為中華民族的崛起而投身革命、奮不顧身。毛澤東在民族危難之時曾說：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！盵2]就業與創業指導教師應有意識地引導大學生學習、敬仰、效仿榜樣文化，鼓勵他們到國家最需要的地方去，特別是到中西部地區和艱苦行業中去，為地方經濟建設服務?，F有守島衛國32年的江蘇省“時代楷?！蓖趵^才同志，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章;以“兩彈一星”元勛為代表的老一輩科學家;以李保國、黃大年、鐘揚等為代表的當代導師。“時事宣傳教育”對今天應用型高校大學生愛國主義價值觀建設具有重要的啟示意義，要讓他們成為激勵一代代人的時代楷模、社會脊梁。

（四）倡導“尚武精神”“居安思危、防患未然”。

全球化弱化了價值觀中所強調的愛國主義意識，一定程度上不利于青年大學生愛國主義思想的形成。其實，我們應該意識到越是全球化，越應該增強青年學生的國家主權觀、國家利益觀和國家安全觀，培養青年大學生的民族國家精神。指導老師應把作為民族精神核心的愛國主義引入進來，倡導“尚武精神”“居安思危、防患未然”。

尚武精神是具有剛毅執著、不屈不撓、頑強拼搏、奮發向上特征的民族傳統精神品質。孫子認為最好的戰爭結果是不通過戰爭就讓敵人屈服，要做到這一點，需要更加強調充分的備戰，以強大的威懾力量達到“以戰止戰”的目的，即“尚武”目的不是“炫武”，而是“以武止戰”。正如毛澤東同志在國家經濟異常困難的情況下，做出發展“兩彈一星”的重大決策，正是因為有了“兩彈一星”，才使中華民族真正立于世界之林，世界上再無人敢輕視中國。

教書容易，育人難。正如最貼近現實生活的愛國主義踐行者艾青曾說道：他對腳下的這片土地愛得深沉。我們五千年歷史有著以愛國主義為核心的愛好和平、自強不息、勤勞勇敢、團結統一的偉大愛國主義民族精神。著名的教育家陶行知曾說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?！蔽蚁?，每一門學科的最終目的都是如此。

參考文獻：

[1]青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報，2014-5-5.

[2]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2006：156.

[3]鄧維娜，楊俊杰，肖琳.大學生創新創業基礎與實務[M].大連：大連理工大學出版社，2018.

[4]饒盛，王娟.大學生愛國主義榜樣認同問題研究[J].課程教育研究，2017（9）.

[5]王曉冬.愛國主義思想傳播如何更鮮活[J].人民論壇，2018（2）.

[6]劉建軍.論經濟全球化時代的愛國主義[J].教學與研究，2012（4）.

本文系2018年度南京師范大學中北學院“社會階層再生產機制下應用型高校大學生‘三觀再認識”（課題號：1677771843y）教改課題的研究成果之一;也是江蘇省高等教育教學改革“‘藍墨云班課在政治經濟學課程教學中的運用與實踐研究”（課題號：2019JSJG318）課題的階段性成果之一;也是2019年江蘇省大學生創新創業訓練計劃項目（項目編號：201913906030Y）的階段性成果之一。