讓情感體驗在文言文教學中熠熠生輝

張平平

所謂“文言”，便是“文”和“言”的統一，然而在傳統的文言教學中，大多數教師都將重點放在了“文”上，課堂上更偏向的是語句的疏通、詞義的理解，這也就造成了文言教學中時常會出現“靜止”的局面，教師一味灌輸，學生死記硬背，語文教學的價值彰顯不出。依據我國《普通高中語文課程標準（2017年版）》可知，語文學科素養是學生通過學科學習逐步形成正確的價值觀念，必備品格和關鍵能力;是學生在積極的語文實踐活動中積累與構建起來的，并在真實的語言運用情境中表現出來的。而文言的情感體驗教學可以引導學生走到特定的情境中，進行獨特的審美體驗，了解文本的人文內涵，并逐步形成正確的世界觀。

情感體驗教學，簡單地說就是通過對教學中的內容進行再現，使學生的情感能和文章當中的情感相結合，進入到文章設置的情景中去進行體驗，從而增強學生對于文章的感觸和增強自己閱讀經驗的一種教學方法。接下來，筆者將從以下幾個方面具體談談文言中情感體驗教學方法的運用。

一、借助導入，激發情感

如果把一堂課比作一場戲的話，那么導語就是這場戲的序幕。戲唱得好不好，關系到能不能將學生帶入到具體情境中，能不能激發學生最初的審美體驗。比如在學習《庖丁解牛》時，我們可以這樣設計導語：

它曾扶搖直上九萬里，化作那遙不可及的大鵬鳥;它也曾翩翩飛舞于夢中，變作一只小小的蝴蝶;而今天，它又成為了一把刀，用它的鋒利，為我們打開了一個神奇世界的大門，這個世界是什么樣的呢，讓我們一起走近莊子的《庖丁解牛》。

這樣富有文采的導入，不僅讓原本看似枯燥的文言多了一分“詩情畫意”，同學的情感馬上被帶入到莊子所構造的不同文學作品的世界中去，而且讓同學對莊子及其所構造的世界多了份喜愛，從而調動起學習這篇文言的興趣。

還比如說，在學習《項脊軒志》時，可以這樣導入：

這間房子是小的、窄的，甚至是潮濕的，這間房子卻也是溫暖的、值得回憶的，因為它承載了祖母的殷切期望，記錄了母親的聲聲呼喚，也見證了主人公和妻子的濃濃情意。這間房子卻也是厚重的，它斑駁的墻角原來只是在提醒我們，那些過往終究成了過往，可它也告訴我們，那過往卻不只是過往，它便是項脊軒。

這段文字將一間小小的陋室，賦予無限深情，讓學生從導入開始就帶著情感走近課堂，仿佛走近那承載作者深情的溫暖的過往，從而將學生帶入了作者的情感世界。

當然，在情感導入教學中還可以選擇故事導入、借助多媒體導入等多種形式，總之，文言中情感體驗教學，想要學生的情感和文本的情感相融合，首先就要使學生愿意走進文本，在導語設計中激發學生的興趣，讓學生有初步的情感體驗。

二、品讀文本，體味情感

所謂“書讀百遍，其義自見”，然而現實卻是學生厭煩讀文言，這與教師在課堂上一味的灌輸字詞句意，特殊句式有關，而實際上文言文閱讀對于字音、句讀的把握只是最基礎的，在此基礎上還要讀出情感共鳴。《文心雕龍》有言：“昔詩人什篇，為情而造文”，所以在文言教學中要引導學生，不要機械的將文章內容復述出來，須知“一枝一葉總關情”，要對文章進行品讀，那么在這一過程中教師就要不斷的對學生進行引導。如何進行引導呢？那么其中最重要當然是引導學生把握文章的情感原型。

無論是當年一聲長嘆“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原，還是牧羊十九年，節牦盡斷，卻矢志不渝的蘇武，他們心中裝著的都是“黎元”，都是家國。愛國教育是一個永恒的主題，而高中語文課文中同樣延續了這一主題，在教學過程中，教師要引導學生掌握這一教學原型，從而對文本進行品讀，豐富學生的愛國情感。

除了愛國情感體驗之外，當然還有我國自古以來就非常重視孝悌教育，孟子有云“申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣”，自古以來也有無數孝悌的典范，而高中語文教材中也選擇了相關的文章，比如在《陳情表》中，我們看到作者與祖母之間的烏鳥私情，不禁潸然淚下，在《祭十二郎文》中，我們看到的是作者與兄嫂之間，與侄兒之間的濃濃情意。這些文言帶給我們的是濃濃的親情體驗，學生在閱讀過程中帶著情感去品讀，自然可以體味到感動，體味到美。當然，情感原型多種多樣，有文人騷客寄情山水，瀟灑一世;有無奈游子羈旅思鄉，深戀故園;也有白發老者感慨人生一世，須臾浮衣。在教學中要引導學生掌握不同的情感原型。

以《項脊軒志》為例，在同學品讀的過程中，我們要引導學生到課文中去尋找喜從何來，又為何而悲？讓學生在品讀中去挖掘文本，感悟那種人事變遷，世事變幻之感。讓學生在閱讀過程中充分揣摩和理解，這樣才能更好的把握文本，才能更好的豐富自身的情感。

三、創設情境，激活情感

情境教學就是運用具體生動的場景，以激發學生主動的學習興趣、提高學習效率的一種教學方法。文言教學中想要實現“文”和“言”的和諧統一，創設情境非常重要，在此，我從以下兩個方面進行闡述：

1.角色扮演，激發興趣

創設情境的方式是多種多樣的，而無論是哪一種方式，都要在學生對文本進行品讀的基礎上進行，角色扮演這種方式，不僅可以使語文課堂更加活躍，還可以使學生在角色扮演的過程中把握人物的性格。

比如，在《荊軻刺秦王》教學中，教師可以讓學生分飾不同的角色，讓學生以毛遂自薦或推薦的方式進行角色的選擇，如：主要人物荊軻、秦王，次要人物秦武陽，太子賓客，樊於期以及眾大臣等。準備重要道具，地圖、匣子等，以直尺代匕首，讓學生按照書本內容進行表演，分為太子見荊軻、荊軻見樊於期、易水送別、荊軻刺秦四個場景進行演繹，教師要在學生演繹之前指導學生演繹出人物的神態、語言、動作等，比如荊軻的果敢決絕、秦王的驚慌失措等。當然在學生演繹結束之后，教師進行點撥與解說，這樣可以使學生更好的了解文本內容，了解人物性格。

總之，角色扮演，創設情境可以充分發揮學生的主體地位，調動學生學習語文的興趣，所謂“興趣是最好的老師”，這樣學生才能學好語文，才能激發多種潛能，才能全面發展。

2.他山之石，可以攻玉

在教學過程中，借助多媒體為學生創設一個立體、真實的語言環境，使學生身臨其境，也是創設情境的重要方法。比如在《荊軻刺秦王》教學中，對易水送別這一場景中，可以播放相關音樂視頻，在音樂、舞蹈中，讓課堂氣氛活躍起來。

此外，還可以借助圖畫、實物等方式，有效引導學生走近情境。比如在《庖丁解牛》一文教學時，就可以通過繪畫的方式，向學生講解解牛的三個過程。總之，在科技進步的今天，我們要充分利用多種形式，豐富語文課堂，須知“他山之石，可以攻玉”。

四、課后總結，升華情感

一堂成功的語文課，實際上就是使學生能在課后有更多情感體驗和反思，并將這些生活經驗、情感經驗應用到生活中去，所以，在文言教學后，需要學生進行反思。

比如在《庖丁解牛》的學習中，我們課上會選擇“因其固然”這方面來重點闡述，但是莊子帶給我們的智慧卻是無窮無盡的，學生完全可以在課上所講內容之外探索出許多其他重要的智慧，那么就需要教師要求學生在學習完本課之后，重新閱讀文本，讀出智慧，進而豐富情感，升華情感。學生通過閱讀反思，又可以找到學習的方法、對待事情的態度等等不同的智慧，并將其運用到生活中去，那么課后的總結反思便是成功了。

當然在總結的過程中，離不開寫作，作為教師，要引導學生在總結的過程中提升自身的寫作能力，要言之有物，要言之有情。

語文教學是情感教學，語文教學要肩負起塑造學生健康心靈的任務，同樣要承擔起溫暖學生心靈的責任，所以，請讓情感教學在語文教學中熠熠生輝吧！

[作者通聯：安徽固鎮縣第一中學]