文化立校 文化育人

張學(xué)其

眾多優(yōu)秀學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐證明，強(qiáng)大的學(xué)校文化力是學(xué)校發(fā)展中穩(wěn)定的核心驅(qū)動(dòng)力量，是學(xué)校發(fā)展之魂。那么，什么是文化力呢？通過(guò)對(duì)學(xué)校文化定義的梳理，我們認(rèn)為，學(xué)校文化是學(xué)校氛圍和學(xué)校精神的集中體現(xiàn)，是在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中積淀和發(fā)展形成的，是以辦學(xué)理念為核心形成的學(xué)校價(jià)值觀、規(guī)章制度、教學(xué)目標(biāo)、物化環(huán)境等。但學(xué)校文化又不等于學(xué)校文化力，只有當(dāng)學(xué)校辦學(xué)理念為全員認(rèn)知、認(rèn)同并內(nèi)化為自覺(jué)行為后，學(xué)校文化才能轉(zhuǎn)化為文化力。

在“教以人為本，校以師為本，師以生為本”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，我們應(yīng)憑著對(duì)教育的熱忱、學(xué)生的關(guān)愛(ài)、社會(huì)的責(zé)任，延續(xù)著教書(shū)育人的光輝事業(yè)，進(jìn)一步明確“文化立校，文化育人”的發(fā)展理念。作為學(xué)校管理者，可以先縱觀本校文化發(fā)展史，捕捉物化環(huán)境緊湊整潔、豐盈美觀、個(gè)性靈動(dòng)的特點(diǎn)，去體現(xiàn)學(xué)校以生為本的辦學(xué)理念。依托這一系列的有形文化，在一批批師生當(dāng)中逐步形成勤奮務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、求真求善的人文精神，不但辦學(xué)理念為全員認(rèn)知、認(rèn)同，而且能內(nèi)化為自覺(jué)行為，極大地促進(jìn)整個(gè)學(xué)校的文化力建設(shè)。

一、緊湊整潔的有形文化，孕育勤奮務(wù)實(shí)的人文精神

學(xué)校內(nèi)涵的外在表現(xiàn)總是從學(xué)校環(huán)境體現(xiàn)其價(jià)值。這種有形文化是學(xué)生能眼見(jiàn)為實(shí)的，時(shí)間一長(zhǎng)卻也會(huì)“熟視無(wú)睹”。學(xué)校可以對(duì)“有形”進(jìn)行整體規(guī)劃，建設(shè)中堅(jiān)持文化品位、人文精神和時(shí)代氣息，力求體現(xiàn)個(gè)性與特色，努力融情感陶冶、人文關(guān)懷于其中。

1.行規(guī)標(biāo)識(shí)，緊湊有序

學(xué)校管理者可以在學(xué)校的每一處走廊、過(guò)道、空地上，用箭頭和圓點(diǎn)標(biāo)示各班行進(jìn)路線和學(xué)生站位點(diǎn)，以利于學(xué)生有序出操、參與大課間活動(dòng)。地上小小的箭頭或圓點(diǎn)，卻發(fā)揮著極大的作用，使全校學(xué)生每天都能有序、快速地參與到活動(dòng)中。

2.麻雀雖小，五臟俱全

班級(jí)是學(xué)校的重要組成部分，其文化布置也一點(diǎn)不能含糊。如堅(jiān)持出好每月一期黑板報(bào)，在室內(nèi)墻面上懸掛學(xué)生的書(shū)法、美術(shù)作品。養(yǎng)成習(xí)慣后，也就成了學(xué)生每時(shí)可見(jiàn)的動(dòng)態(tài)教室文化。

3.窗明幾凈，整潔大方

環(huán)境衛(wèi)生是校園文化的又一常規(guī)體現(xiàn)點(diǎn)。教室里窗明幾凈，課桌擺放整齊。校園的走廊、樓梯甚至是鋪著綠色地毯的操場(chǎng)上，干凈整潔，找不到一片紙屑垃圾。在緊湊整潔、實(shí)用規(guī)范的校園文化影響下，學(xué)生能真正做到“安安靜靜讀書(shū)、踏踏實(shí)實(shí)做人”，從細(xì)微處感受活動(dòng)的樂(lè)趣和學(xué)習(xí)的氛圍，也隨之孕育出勤奮務(wù)實(shí)的人文精神。如果某所校園的占地面積不大，硬件設(shè)施對(duì)學(xué)校的發(fā)展有一定制約，那么可以在有限空間內(nèi)巧利用，也可以進(jìn)行立體式設(shè)計(jì)，向上、向下、向轉(zhuǎn)角、向窗臺(tái)等要空間。

二、豐盈美觀的有形文化，孕育開(kāi)拓創(chuàng)新的人文精神

如今，很多學(xué)校都有美麗的校園，有非常好的硬件設(shè)施，可能也會(huì)有不錯(cuò)的文化建設(shè)。盡管如此，我們也要思考如何進(jìn)一步建設(shè)校園文化，在傳承的基礎(chǔ)上有新的提升。

1.四園建設(shè)，精致美觀

我們可以展開(kāi)拳腳，精心打造三條特色主題長(zhǎng)廊———藝術(shù)長(zhǎng)廊、科技長(zhǎng)廊、書(shū)香長(zhǎng)廊，使校園成為學(xué)生的樂(lè)土；可以去建成嶄新的陽(yáng)光城堡、隊(duì)室、紅領(lǐng)巾廣播站、電視臺(tái)，使校園成為學(xué)生的家園；也可以組建神秘的生態(tài)園、仰望星空的天文臺(tái)、開(kāi)放的讀書(shū)吧、演藝舞臺(tái)，任學(xué)生盡情徜徉。

2.綠色洗禮，寓意深遠(yuǎn)

學(xué)校應(yīng)該是充滿(mǎn)綠色的，校園的角角落落可以種上“精神草”“精神花”“精神樹(shù)”，將校訓(xùn)寄寓花草樹(shù)木中，讓學(xué)生在感受綠色的同時(shí)，接受心靈的洗禮。有的學(xué)校每年會(huì)組織新生和畢業(yè)生種下“精神花、草、樹(shù)”，并在教師的帶領(lǐng)下圍繞“精神花、草、樹(shù)”進(jìn)行校史教育，傳遞精神。新生立下莊重誓言，畢業(yè)生重溫在母校的美好記憶。

3.師生長(zhǎng)廊，豐盈厚重

為了加深對(duì)學(xué)校底蘊(yùn)的挖掘，學(xué)校可發(fā)動(dòng)全校師生收集已畢業(yè)優(yōu)秀學(xué)生和曾對(duì)學(xué)校做出較大貢獻(xiàn)教師的信息，以“名師榜”和“學(xué)子林”的形式呈現(xiàn)在校園長(zhǎng)廊中。“名師榜”如悠悠歷史畫(huà)卷展現(xiàn)在師生眼前，不但讓他們了解了學(xué)校發(fā)展的歷史，更激勵(lì)他們當(dāng)好傳承人，繼續(xù)名師們的事業(yè)；“學(xué)子林”如脈搏般跳動(dòng)有力，每時(shí)每刻都在陶冶著學(xué)校莘莘學(xué)子的心靈，激勵(lì)一代代學(xué)子努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)，名師榜和學(xué)子林還可以別具匠心地設(shè)置一定留白，這是對(duì)師生的殷殷期待，更是文化延續(xù)。

這些精致美觀、豐盈厚重的呈現(xiàn)營(yíng)造出文化氛圍，為師生增添了無(wú)限憧憬與神往，從而孕育出全體師生一致認(rèn)同的文化精神，并指導(dǎo)自己的行動(dòng)制度化、規(guī)范化、個(gè)性化。

三、個(gè)性靈動(dòng)的有形文化，孕育求真求善的人文精神

有形文化既要體現(xiàn)務(wù)實(shí)規(guī)范，又要給人以美的享受，同時(shí)還要體現(xiàn)精神積淀。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還要繼續(xù)延展有形文化的內(nèi)涵，讓“有形”與“無(wú)形”揉合在一起，真正形成學(xué)校文化力。

1.科藝大廳，個(gè)性靈動(dòng)

學(xué)校文化力的建設(shè)最終是為學(xué)生服務(wù)的，要回歸到學(xué)生中去。高大絢麗的舞臺(tái)并不能滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性才藝展示的需求。所以，學(xué)校可在科藝廳搭建簡(jiǎn)易小舞臺(tái)，讓想展示的同學(xué)隨時(shí)都有機(jī)會(huì)亮出自己的特長(zhǎng)和才藝。如每周固定兩個(gè)早晨，在上學(xué)高峰，學(xué)生可走上小舞臺(tái)展示自己的才藝。只要學(xué)生愿意，就一定會(huì)有機(jī)會(huì)，讓學(xué)生變得充滿(mǎn)個(gè)性又靈動(dòng)陽(yáng)光。

2.活的文化墻，真實(shí)接地氣

有形文化的建設(shè)從簡(jiǎn)單到精致，最后回歸簡(jiǎn)單。活的文化墻就是用最簡(jiǎn)單的形式展示學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中最真實(shí)的自我。可在每個(gè)年級(jí)走廊開(kāi)辟一塊展示年級(jí)活動(dòng)的展示墻，展示不同年級(jí)學(xué)生的風(fēng)貌。在班級(jí)門(mén)口的走廊開(kāi)辟班級(jí)展示墻，直觀展示學(xué)生自己的作品，可以是圖畫(huà)、作文、算術(shù)，甚至是學(xué)生的寄語(yǔ)等。這些墻面不追求精美，應(yīng)追求真實(shí)，讓文化接地氣。

3.課程文化，內(nèi)外兼修

校園文化力的建設(shè)過(guò)程中，有形文化與無(wú)形文化既有區(qū)別，又有聯(lián)系。通過(guò)校園有形文化的課程化，就能把它們較好地揉合在一起。學(xué)校的有形文化不能停留在怎樣形成校園個(gè)性場(chǎng)景，還要積極關(guān)注如何使這些場(chǎng)景通過(guò)某些載體，尤其是“課程化”的途徑，由淺入深，進(jìn)一步發(fā)揮“文化的力量”，真正內(nèi)化到學(xué)生心中。比如，結(jié)合“學(xué)子林”還可以開(kāi)發(fā)“學(xué)校優(yōu)秀學(xué)子傳記”等校本課程，這些都是值得繼續(xù)探究與思考的途徑。

堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，這正是我們教育人的追求與信念。學(xué)校要堅(jiān)定不移地走“文化立校，文化育人”的發(fā)展之路，去實(shí)現(xiàn)“營(yíng)造智慧校園，潤(rùn)澤幸福人生”的愿景。

（作者單位：浙江省慈溪市職成教教研室）