“適合教育”，讓每一位學生享受適合的教育

黃博彥

楊翠，佛山市禪城區張槎中心小學黨支部書記、校長，小學數學正高級教師，全國巾幗建功標兵，全國名校長工作室主持人，廣東省特級教師，廣東省南粵教書育人優秀教師，廣東第二師范學院兼職教授，佛山市小學校長任職資格培訓指導專家。自張槎中心小學創校以來，她帶領學校全體教師，堅持“讓每一位學生享受適合的教育”的教育理念，深入實施“適合教育”，短短十年便使這所由普通農村小學合并的學校，一躍成為佛山市小學教育的“明珠”，區域教育發展的品牌標桿。

追問與反思：適合教育的思維方式

《廣東教育》：楊校長，每一個教育理念的提出和產生，都有著一定的歷史背景，都有著需要解決的現實問題。學校實施適合教育已經有10年的時間，也獲得了一定的成績和榮譽。那么，當初您提出適合教育的原因是什么？

楊翠：張槎中心小學于2009年9月創建，由張槎街道原來的大江小學、上朗小學、村頭小學、村尾小學、蓮塘小學和古灶小學六所學校合并而成。作為一所中心學校，我們有著較好的資源和發展優勢，但作為一所合并校，生源和社會環境卻顯得先天不足。如何揚長避短，加速發展，把學校辦成名副其實的中心小學，這是我們當時所面臨的嚴峻挑戰。

面對“六校合一”產生的生源差異、師資差異、家長差異、社會環境差異以及與周邊學校的差異，我產生了這樣一個疑問：“這些差異的背后，是否隱藏著一個學校教育相關的、本質的‘差異？”經過一番思考后，我得到了答案：“這些差異的背后，是學生多元的學習需求和發展需求與單一的學校教育的‘差異，是學生需求與學校教育、受教育者與教育者之間的矛盾。”這給我帶來了一個思路：學校教育應該關注和回應每一個學生的每一種學習需求和發展需求。由此，我提出“讓每一位學生享受適合的教育”的適合教育理念，深入開展特色辦學。

《廣東教育》：任何的教育理論都源于教育實踐，任何的教育實踐都蘊含著教育理論。適合教育作為一種辦學理念，指向“讓每一位學生享受適合的教育”，這有著怎么樣的思考？

楊翠：適合教育源于“學生需求與學校教育、受教育者與教育者之間的矛盾”，即源于“不適合”。要使教育從“不適合”到“適合”，就需要對教育進行追問與反思，在追問與反思中找到不適之處，將其改變、調整。

教育指向人的全面發展，這是毋庸置疑的，但是，人的全面發展不僅是指結果，更在于過程。當前，人的全面發展應表現為人的完整性發展和人的個性化發展，并作為過程中的一個階段，不斷向人的全面發展邁進。因此，適合教育的目標，就是尊重學生的差異，為每一個學生提供適合的教育，促進其全面發展。

在確定適合教育的目標后，就要對教育的對象進行追問和反思。教育的對象是人，發展的主體是人，這里的人是一個怎樣的“人”？作為教育對象的人，并不是在經驗層面上所感知到的、抽象的、片面的“人”，而是在理論層面上認識到的、具體的、全面的“人”，是一個個存在差異的、鮮活的“人”。看到這存在差異的、鮮活的“人”，我們就會看到人的各種屬性：人的自然性、人的社會性、人的歷史性、人的實踐性、人的超越性等。適合教育就是要充分關注人的各種屬性，不斷促進學生身體素質的提高、社會規范的習得、歷史文化的傳承、實踐創新的踐行、自我超越的實現。

理想與現實：適合教育的實踐立場

《廣東教育》：作為一種思想性存在的教育理念，需要通過一定的載體轉化為教育實踐，在這轉化的過程中，教育者有著不一樣的實踐立場。這一實踐立場不僅決定著教育者怎么“想”教育，更決定著教育者怎么“做”教育。在將適合教育理念轉化為適合教育特色辦學實踐的過程中，您是以怎樣的立場進行的？

楊翠：將適合教育理念轉化為適合教育特色辦學實踐，需要保持理想信念和辦學實踐之間的張力，以理想信念指引辦學實踐，以辦學實踐支撐理想信念。基于此，我們依據適合教育理念，確立了“尊重差異，多元選擇，自主發展，各美其美”的“適合課程”理念，即尊重學生個體差異，為學生提供豐富多元的課程選擇，通過因材施教促進學生的自主學習，實現學生的完整性發展和多樣化發展，讓學生成就最好的自己和最美的人生。

由此，我們進一步確立了“四有、四會、四能”的適合課程目標。“四有”為心智涵養目標，聚焦學生可持續發展素養和完整性發展，為學生成為未來創新型人才奠定基礎，具體指“有健康的體魄和陽光的心態，有良好的習慣和踐行低碳的生活方式，有勤學的態度和善思的頭腦，有文雅的氣質和開闊的視野”;“四會”為特色培養目標，聚焦本土文化教育，引導學生樹立民族自信，弘揚本土文化培養，具體指“會玩龍獅，會讀書和寫毛筆字，會制作版畫，會演奏一種民間樂器”;“四能”為特長發展目標，聚焦學生的個性化發展，培養學生的潛能與特長，具體指“能寫一手好字，能完成一項科技創意，能參與相關的實踐活動，能掌握體藝‘2+1項目”。

《廣東教育》：正如您所說，在適合教育特色辦學實踐的過程中，需要保持理想信念和辦學實踐之間的張力。如果說，課程理念、課程目標是對適合教育理想信念的表達，那么，課程內容、課堂教學就是對適合教育具體操作的構建。請您談談學校是如何構建課程內容體系和課堂教學模式的？

楊翠：我們從三個維度構建適合課程的內容體系。第一個維度是基于佛山本土文化特色的普及，開設“兒童龍獅”“兒童閱讀”“兒童版畫”“兒童民樂”必修課程，以及讀書節、科技節、藝術節、英語節、體育節“特色五節課程”和陽光大課間課程;第二個維度是基于學生的多元能力發展，開設體藝、科技、人文、環保、生活、學科拓展六大領域共計50門選修課程;第三個維度是基于學生個體特點，開設針對一類有特殊需要的學生群體，甚至一位學生的個性課程。

要將課程真正落實，將課程內容轉化為教學內容、學習內容，就需要教學模式的支撐。得益于學校數學科組在省級課題“基于前置學習的小學數學小組合作學習模式的實踐研究”的實踐中，構建了“前置學習—導學交流—鞏固提升—總結積累—檢測反饋”的課堂教學模式，學校進一步構建出“預習導學—多維探究—適時點撥—當堂反饋”適合教育“四環”課堂教學模式。預習導學，即教師在引導學生開展新課內容學習之前，讓學生先根據自己的知識水平和生活經驗進行嘗試性學習;多維探究，即教師對學生提出的共性問題進行聚焦，并以此作為線索和切入點展開新課教學，引導學生進行合作探究學習;適時點撥，即教師與學生一同解決探究過程中生成的問題，并對學生的探究成果進行梳理和提升;當堂反饋，即根據學習內容的重難點、易錯點、質疑點，分基本、提高、拓展這三個梯次進行課堂檢測。

浸潤與喚醒：適合教育的人文意蘊

《廣東教育》：適合教育是以學生成人為根本指向的教育，人文品性是適合教育的基本品性;適合教育不僅存在于課堂一域，還存在于整個校園。請問，您是怎樣將適合教育從課堂延展至校園生活的每個角落，讓學校成為一個適合學生全面發展的世界？

楊翠：校園即課堂，一切皆課程;文化即課程，一切皆教育。因此，我們通過優化育人環境，建設校園文化，為學生構造一個無聲的教育世界，讓學生在文化環境中浸潤和思考。我們遵循“環境感染人、設施啟發人、行動愛護人、語言教育人”的原則進行校園文化建設，既注重綠化、美化，又注重學生的道德品質、人文素養、科技素養的培養，對校園環境建設進行公開征集設計、命名等活動，讓師生共同參與校園環境文化的建設。

除了外顯性的文化建設外，我們也注重校園文化內涵的豐富和延伸，通過將校園文化建設和課程開發緊密結合，設立富含文化內蘊的“六元素景觀”，采取“基地+活動”“課內+課外”的教育實踐活動形式，實現科學知識和校園文化之間的“嫁接”，讓環境成為隱形的課程，讓校園成為鮮活的教育讀本，把學校的精神物化成時時可以用手、用眼睛、用靈魂去感觸的景觀。

循環池旁，學生可以觀賞經過層層過濾后被凈化的一池活水;氣象廊上，學生可以了解神秘莫測的天體現象;賞獅閣內，學生可以認識龍獅千年的發展歷程;植物園中，學生可以探究本土植物的生長和藥用價值;生態園里，學生可以感受到人與自然的和諧相處以及綠色發展的新興技術;安全帶處，學生可以直觀體驗到安全對于生命存在的意義。

《廣東教育》：世上有兩樣東西永遠使人們心懷敬畏，一個是我們頭頂的星空，一個是我們心中的道德律。人之為人，不僅是有仰望星空、探索真理的勇氣，更是有敬畏道德、完善自我的自覺。請問，適合教育通過怎樣的方式引導學生培養良好的道德品質，喚醒他們內在的道德力量？

楊翠：的確，人的崇高不僅在于人的思考，更在于人的道德。我們注重德育的日常性、參與性和體驗性，實施“五三三”和“兩結合”德育管理模式，即在工作崗位上設置禮儀崗、生活崗、紀律崗、文明崗、衛生崗，在育人范圍上實施全員育人、全程育人、全方位育人，在對象分段上分為高中低三段，并采取道德體驗與道德實踐相結合、道德評價與道德激勵相結合的方式，讓學生在活動體驗、自省評價、感悟提升的道德發展歷程中明理導行。

同時，我們圍繞學習、生活、交往三大板塊，圍繞習慣、自信、感恩、好學、責任五個學習主題，以學科德育、課堂德育、班級德育、活動德育、環境德育、家庭德育為途徑，開展德育實踐活動，讓學生在環境熏陶、心理教育、體驗生成、實踐建構中，培養良好的道德品質。

（本文圖片由受訪者提供）

責任編輯 黃日暖