淺論學(xué)生創(chuàng)造、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與教學(xué)方法的改革

徐創(chuàng)華

摘 要：小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育的重中之重，課堂教學(xué)更是學(xué)校教育的主陣地，因而創(chuàng)造和創(chuàng)新教育便是當(dāng)前小學(xué)教育的主要內(nèi)容和根本所在。但是在當(dāng)前新的教育教學(xué)形勢下，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力，進而采取一種適合學(xué)生自身特點的教學(xué)方法，便是當(dāng)前教師面臨的一個重要研究課題。本文從多個方面對這一問題進行了詳細的探索和研究。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新;創(chuàng)造;能力;培養(yǎng);教學(xué)方法;改革

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2020）15-0129-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.15.064

創(chuàng)造力和創(chuàng)新，是人類固有的屬性，更是人的本性，它更是人的主體性得以發(fā)揮的重要標(biāo)志。創(chuàng)新也是一個人完整個性的有機構(gòu)成，更是一個人的個性健全發(fā)展的基本組成部分。因此，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力，也是考驗教師是否站在了教研教改的前沿陣地，是否傾聽了時代的最強音的標(biāo)準(zhǔn)，其基本教育途徑可以從以下幾方面進行。

一、充分尊重每一位學(xué)生，培養(yǎng)其活躍、獨立、自由的創(chuàng)造、創(chuàng)新個性

教師要想培養(yǎng)每個學(xué)生的興趣和才能，要想使每個學(xué)生的最大能力和創(chuàng)造性都得到充分的開發(fā)和發(fā)揮，關(guān)鍵是要努力做到并尊重每一位學(xué)生的個性發(fā)展，同時充分發(fā)掘他們的創(chuàng)新意識，進而鼓勵他們創(chuàng)新。孫中山在《上李鴻章書》里有四大強國主張：人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流。其中最核心的問題便是人盡其才。只要人盡其才，其他三盡不盡而盡，這一主張的核心就是對人的尊重。

在正常的班級管理過程中，教師為了便于自己的管理，往往會喜歡采用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求這些成長中的學(xué)生，認為每一位學(xué)生必須按照他的思想和他設(shè)計的思路去做每一件事情，完全不考慮事情的可行性，其結(jié)果，便是最終導(dǎo)致了這些學(xué)生思維模式的進一步固化、僵化，使他們在教師的這種從眾心理的誘導(dǎo)下放棄了自己獨特的學(xué)習(xí)見解或主張，同時也形成了一種刻板、不流暢的固定思維模式，時間一長，便使得這些學(xué)生缺乏了在大庭廣眾之下開口說話、做事的勇氣與能力，也使他們?nèi)狈α嗽诒娙嗣媲傲鲿匙匀绲乇磉_自己見解的能力。在學(xué)生最有勇氣發(fā)表見解的時候，教師的這種管理方式卻完全抑制了他們的表達欲和表現(xiàn)欲，在他們最有可能培養(yǎng)自我表達能力的時候，教師卻限制了他們的自我表達機會。在課堂上表現(xiàn)得死氣沉沉，這也許就是在小學(xué)階段，為什么小學(xué)一、二年級的學(xué)生舉手發(fā)言最積極，而到了五、六年級的時候課堂卻一片沉寂的原因。

教育之所以是一門藝術(shù)，就在于其面對的是一群天真活潑、對世界充滿無限遐想的學(xué)生，而不同年齡段、不同情景下學(xué)生的心理狀況也是各不相同的，他們的心理甚至較成人更加敏感、更加脆弱。教師一定要摒棄錯誤的心理與做法，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上能夠如火山般噴發(fā)出他們發(fā)自內(nèi)心的話。

二、用探索式的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的主體能動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新思維能力

學(xué)生的主體能動性是指在正常的學(xué)習(xí)和生活中，每個學(xué)生都具有的一種對生活中的一些未知事物進行主動探索和發(fā)現(xiàn)的愿望，及學(xué)習(xí)的求知能力。發(fā)揮學(xué)生的主體能動性的教學(xué)活動便是激發(fā)學(xué)生積極參與的教學(xué)活動，并創(chuàng)造性進行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)所在。但我們卻發(fā)現(xiàn)，在一些課堂教學(xué)上，學(xué)生不僅要按學(xué)校課程表所規(guī)定的科目上課、學(xué)習(xí)，還要按教師的一系列指令動作、回答問題;教師每一節(jié)課的思路都是按自己的思想設(shè)想著要教給學(xué)生什么、如何教和怎樣教，而學(xué)生整節(jié)課卻不知道要學(xué)什么、為何學(xué)和怎樣學(xué)。整堂課下來，教師卻成了這一節(jié)課的主宰者，學(xué)生也變成了一個被動接受學(xué)習(xí)內(nèi)容或知識的“容器”，即學(xué)生在課堂上完全被教師牽著鼻子走了，學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性被完全“抹殺”;就算個別學(xué)生有一些主動探索的愿望，有主動發(fā)現(xiàn)的能力，卻因完全沒有表達愿望和發(fā)揮自身能力的機會和時間而“擱淺”。

因此，教師必須發(fā)揮學(xué)生的主體能動性和創(chuàng)造性，且進一步鼓勵學(xué)生能夠生動活潑地參與課堂學(xué)習(xí)，同時切實地做到能夠使教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，同時以教材傳授為主的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃M一步增長學(xué)習(xí)經(jīng)驗、發(fā)展學(xué)生能力為主要的學(xué)習(xí)目標(biāo);將以教師為中心的課堂教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生自身學(xué)習(xí)主動性培養(yǎng)的教學(xué)方法;將讓學(xué)生嚴(yán)格遵守各類規(guī)章制度的課堂氣氛轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生在一種生動活潑、主動探索的課堂氣氛中積極、主動地進行學(xué)習(xí)。

另外，在課堂上，學(xué)生可在教師的引領(lǐng)下，對一些學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠做到大膽想象，積極思維，進而能夠主動去認識和了解未知的一些知識或內(nèi)容，從而探求不同事物間的關(guān)系，體驗自己探索知識的艱辛和成功的喜悅和樂趣，進而能夠在學(xué)習(xí)過程中進一步發(fā)掘自身的創(chuàng)新潛力，培養(yǎng)自己主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣或能力。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是以教師為中心，而對于學(xué)生的主動性和探究性則是完全被忽視了，這樣一來，則非常容易阻礙學(xué)生關(guān)于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的發(fā)展。眾所周知，創(chuàng)新教育重視學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中強調(diào)學(xué)生主動性的發(fā)揮，鼓勵學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)活動之中去，在教師引導(dǎo)下，能夠使學(xué)生做到大膽想象，積極參與到其中，進而主動了解，探求新知，體驗探索的艱辛和成功的喜悅。美國學(xué)者托蘭斯等提出了一種有助于教師培養(yǎng)創(chuàng)新思維的教學(xué)方式。

1.教師可設(shè)計一種無結(jié)果或不完全的問題式情景，使學(xué)生能夠做到積極思考、大膽設(shè)想、推陳出新、繼續(xù)探索的可能。對于創(chuàng)新思維來講，帶有探索性質(zhì)的猜想是一種非常重要的思維方法。哥德巴赫猜想便是一個最經(jīng)典的猜想問題：“在你證明一個數(shù)學(xué)定理之前，你必須猜想到這個定理，在你搞清楚證明細節(jié)之前，你必須猜出證明的主導(dǎo)思想?！?/p>

例如，教學(xué)“分?jǐn)?shù)能否化成有限小數(shù)的規(guī)律”，我們可以這樣設(shè)計：“用1、2、3、4、5、7組成真分?jǐn)?shù)，并把他們化成小數(shù)，你發(fā)現(xiàn)了什么？想一想，你能得出什么結(jié)論嗎？”這時，教師可讓學(xué)生通過合作，將分?jǐn)?shù)分成兩類，并根據(jù)剛才的計算，提出一個大膽的猜想：分母是2或5的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，分母是其他數(shù)則不能。盡管這個猜想不是特別的完整，但這是非常重要的一步。所謂創(chuàng)新，正是體現(xiàn)在這樣的學(xué)習(xí)過程之中，它恍如突破地平線的第一道曙光，雖不強烈，但卻能給人以無限的希望和遐想。

2.在課堂教學(xué)中，教師可讓學(xué)生自主設(shè)計一個問題，自行編一些故事，能夠做到自主想象問題、自主解決問題，同時盡量給予他們充分的鍛煉自己思維能力的機會。例如，在課堂教學(xué)中設(shè)置的讓學(xué)生解決生活中的實際問題：“母親節(jié)到了，張超把平時節(jié)約的12元零用錢給媽媽買一束鮮花。精品店里玫瑰1元一支，康乃馨5角一支，百合花1元5角一支。”然后，讓學(xué)生自設(shè)問題：

問題1：在花費不超過10元的條件下，該怎樣搭配才好呢？

問題2：要想使品種和數(shù)量盡可能多，但又不超過10元錢，又該如何搭配呢？

這類問題的創(chuàng)設(shè)充分體現(xiàn)了學(xué)生思維的創(chuàng)新和個性，以及把生活中的問題如何轉(zhuǎn)變成數(shù)學(xué)問題，即在最大程度上實現(xiàn)了課本知識實體化、生活化。

三、用民主平等的教學(xué)方法，營造寬松和諧的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生求實求是的科學(xué)的創(chuàng)新精神

學(xué)起于思，思源于疑。質(zhì)疑能誘發(fā)探索，從而發(fā)現(xiàn)真理?？茖W(xué)家的發(fā)明與創(chuàng)造都是從質(zhì)疑開始，更是從解疑入手的。大膽質(zhì)疑、勇于解疑是科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家的一種寶貴品質(zhì)。所以，對于這種品質(zhì)，教師應(yīng)在學(xué)生時期就開始注意對其培養(yǎng)。

在課堂教學(xué)中，學(xué)生能夠提出問題、進一步發(fā)現(xiàn)問題，進而敢于提出一些質(zhì)疑，就是敢于和善于揭示自己在認知未知事物上的矛盾與沖突，積極探求新鮮事物的心理需求的具體外在表現(xiàn)，這便是對學(xué)生實施創(chuàng)造、創(chuàng)新能力的最重要基礎(chǔ)。所以，學(xué)生只有在這種不斷地提出問題和解決問題的過程中，才有可能去進一步創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教育家陶行知先生曾說過：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件便是民主?！苯處熑裟軤I造一種民主、和諧、平等、寬松、愉悅的教學(xué)氣氛和過程，則能夠在一定程度上使學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種自主探究、主動參與的愿望，進而能夠無拘無束地表達自己的創(chuàng)意和“心理安全”及“心理自由”的情感。對于學(xué)生來說，只有在一種寬松的環(huán)境中，才會有自主學(xué)習(xí)的欲望，才會有創(chuàng)新意識，才會有創(chuàng)新能力。教師營造寬松的環(huán)境，一是必須減輕學(xué)習(xí)的思想負擔(dān)，否則學(xué)生“疲于應(yīng)付”，就談不上主動的學(xué)習(xí)和思考了。二是教師要加強實踐環(huán)節(jié)、動手操作環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在活動中淡化教師的中心意識，強化內(nèi)心中的自我意識。三是要加強交流，切實做到師生交流、生生交流，進一步活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛，因為學(xué)生只有在一種活躍的、無拘無束的學(xué)習(xí)氣氛中才可能迸發(fā)出自己創(chuàng)新的思維火花。四是教師要提倡啟發(fā)式教育，反對“填鴨式”灌輸，力求做到教學(xué)相長;另外要積極鼓勵學(xué)生向教師提出問題，幫助學(xué)生樹立一種“不唯書、不唯師、只唯實”的求實、求是的探究性精神。

四、結(jié)語

教師應(yīng)站在面向世界、面向未來的高度，明確“不滿足于自己現(xiàn)有的結(jié)論，不相信唯一的解釋，不迷信權(quán)威的仲裁，不屈服于任何外在的壓力而放棄自己的主張”都是創(chuàng)新型人才的性格特征;即在當(dāng)前新的教育教學(xué)形勢下，我們每一位教師都要尊重學(xué)生的發(fā)展個性，進一步鼓勵他們創(chuàng)新，塑造自己的創(chuàng)新個性和品質(zhì)，強化學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，努力培養(yǎng)更多的創(chuàng)造型人才。

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]