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玉石在珠寶首飾設計中的應用研究

2020-05-09 10:32:48喬巖
神州·下旬刊 2020年4期
關鍵詞:設計

喬巖

摘要:玉石在中國誕生以來約有7000至8000年的悠久歷史,是中國文化中不可或缺的一部分。本文旨在探究傳統玉石工藝與現代首飾的結合與應用。玉石分為兩個大類,分別為軟玉和硬玉。軟玉是含水的鈣鎂硅酸鹽,硬度6.5,韌性極佳,半透明到不透明狀,纖維狀晶體集合體。硬玉則質地堅硬,密度較高,為鈉鋁硅酸鹽,硬度6.5~7,比重3.2~3.3。半透明到不透明狀,有品質較高的接近透明體。粒狀到纖維狀集合體,致密塊狀,具有玻璃光澤。

關鍵詞:玉石;首飾;設計

1.中國玉石文化

東方的審美從古至今更多是具有表現意境的特點,追求物質精神層面的意義,欣賞審美對象中精神的美。中國人將玉看作天地精氣之結晶,使玉石擁有自成一格的宗教象征意義。中國最早的“玉文化”誕生于新石器時代早期,經考古學家和歷史學家考證:中國的玉器誕生于7000至8000年前。經過了歷史長河的淘洗,玉器的功能也在發生巨變,在石器時代石頭是人類的第一生產力,人類將石頭當作賴以生存的工具,石器便是玉的“鼻祖”——器玉。從此開始,人類開始發現一些石頭經過磨制,會煥發出渾然天成的溫潤瑩澤。也是從這時起人類對于“美”的感情油然而生,而玉石也在歷史的漫漫長河中書寫下了它的第一章。幾千年來,隨著人類歷史進程的不斷變化,宗教與信仰的不斷改變,中華民族對于玉的喜愛已經深深刻在骨子里,人們為玉石賦予了不同的意義,形成了世界上有一無二的“東方玉石藝術”。儒家學說為玉賦予了“德”的內涵,冠以“十一德”定義,用玉的品質來比喻人,警醒做人做事溫潤如玉、道德高尚。玉石在中華民族文化歷史發展進程中不僅是一件裝飾品,也是中華民族在社會發展過程中所創造的重要物質財富與精神財富。玉石在中國盛行了約3000年,它所蘊含的精神,深深影響著一代又一代文人墨客,影響著中華民族的思想觀念,成為了中華民族寶庫中的一件瑰寶。

2.玉石雕刻與金銀鑲嵌

“玉不琢不成器”,正因如此中國的玉雕工藝從原始社會階段便開始萌芽,祖先用玉石制成矛、斧等生產工具和紋樣豐富的飾品,到了奴隸社會古人玉雕的技藝變得更加精湛,創造出了許多帶有中華民族傳統文化的玉雕配飾,玉雕文化也得以綿延至今。玉雕,顧名思義是將玉通過加工雕琢成為工藝品。而玉雕工藝最為重要的一項工藝便是因料施藝,玉有著天然的形狀與特點,每一件玉雕都要以玉本身的顏色、料性、形狀出發,最大限度的利用玉料。一件玉雕的成功與否,取決于雕刻者是否能夠充分的利用玉料的特點,做出巧奪天工的設計。玉器本身是大自然的產物,在大件的玉器中難免會有瑕疵、裂紋,很難找到通體無一雜質、完美無瑕的玉料,剜臟去綹則顯得格外重要,一名玉雕工作者能否巧妙地處理玉料本身所帶有的臟、綹,也決定了玉雕的成功與否。在玉雕工藝不斷進步下,也誕生出了許多獨特的玉雕技藝。

北京奧運會的獎牌則將“金鑲玉”的傳統工藝帶入了大眾的視野,金鑲玉是一種將金與玉石相結合的加工工藝。相傳金鑲玉的誕生也頗具戲劇色彩,它的出現也像許多發明一樣,純屬偶然。和氏璧是歷史上著名的美玉,而金鑲玉的誕生,則是因為這塊價值連城的稀世珍寶。西漢末年的王莽篡位后,在脅迫皇后時中摔去了一角,而皇帝見狀便叫來了能工巧匠來修補,工匠就想出了用黃金來彌補缺角的妙招,遂美其名曰“金鑲玉璽”,金鑲玉的工藝也由此而來?!敖痂傆瘛庇址Q鍍金錫鑲工藝,即在玉石、陶瓷、紫砂、琉璃等工藝品表面鑲錫包金的工藝稱謂。“金鑲玉”的工藝就在一個“鑲”字上,要靠連續不斷的敲擊,把金絲或金片鑲嵌到圖案中。金鑲玉的手法最初見于清代乾隆年間,由乾隆寵愛的香妃帶到中原,清末漸漸失傳,2003年再現世間。這種具有“乾隆工”技藝的玉器珍品,不僅再現了宮廷藝術,而且工藝水平相較幾百年前已經有了巨大的飛躍。在玉石的制作工藝中,不僅僅只有金,同時也有嵌金嵌銀的工藝“金銀錯”。金銀錯工藝在玉器行業俗稱壓絲工藝,其工藝表現手法就是在器物的表面繪制圖案,鏨出槽溝,再將金銀絲嵌入其中,打磨拋光。這種工藝多見于清代乾隆年間,乾隆年間由“痕都斯坦”進貢清朝廷的玉器中有很多金銀錯嵌寶石玉器。金銀錯器皿用絲一般都用圓絲,不管是金絲還是銀絲,在用料的挑選上,顏色一定要純正,質地較軟易鑲嵌。

3.玉石在現代首飾中的應用

玉石的種類大致分為兩種,一種為軟玉,一種為硬玉。而在日常生活中最為常見的種類是軟玉,耳熟能詳的和田玉即是軟玉的一種。軟玉又名角閃石,其色澤比較接近于油脂的凝脂美,質地較純者色白,細膩溫潤。其次軟玉含有少量的氧化金屬離子而呈現青、綠、黃等色。軟玉一般指羊脂白玉,白玉,黃玉,紫玉,碧玉,青玉和紅玉等。而硬玉則是一種硬度非常高的玉種,屬輝石類,又名翡翠。是輝石族中的鈉鋁硅酸鹽,因此又稱輝石、輝玉。一般紅的稱為翡,綠的稱為翠,通稱翡翠。現代首飾中用玉石制作的首飾類裝飾品主要有玉鐲、玉佩、項鏈、耳釘、手鏈等等。而對于玉石在現代首飾的應用,珠寶大師陳世英認為,將翡翠運用到現代珠寶藝術當中,要賦予其新的時代精神。他所設計的翡翠珠寶藝術品,完全不受限于傳統的翡翠珠寶,不局限于中國文化,摒棄了翡翠原有的設計形式,完美表現出現代首飾飾品與玉石的美麗邂逅。在陳世英大師著名的《悟禪知翠》這件作品中,主體蟬身與蟬翼大量使用了高冰種的滿綠翡翠,與紅寶石、鉆石等高級珠寶鑲嵌而成,惟妙惟肖的表現了蟬的獵食,結合了中國傳統的玉石文化與西方的寶石文化,是傳統文化與現代藝術結晶的碰撞,詮釋了玉石在現代首飾中的完美融合。

結語

中國是世界上用玉石材料最早的國家,玉石文化發展至今琳瑯滿目的玉石種類所被賦予的不同精神含義,在現代珠寶藝術中也能發揮它的光彩,在現代首飾設計中得以應用。時代變遷中設計師要披沙揀金,將過去的玉石文化與現代的首飾完美融合,而非局限于過去的玉石文化之中。在現代珠寶首飾設計中,正值想象力跟創造力迸發年齡的我們,要賦予玉石新的光芒。將其賦予新的時代精神,將中國的玉石文化融入到現代的珠寶藝術當中。筆者認為在結合兩者的同時,讓世界看到中國玉石文化在現代珠寶藝術當中的耀眼光芒,也是現代珠寶藝術的一種新的嘗試。

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