生命歷程視角下農村留守婦女婚姻幸福感研究

蘇寒云 魏強

摘 要：《我們都要好好的》這一電視劇的熱播，引發了廣大民眾與學者對婚姻幸福感的討論。隨著城鎮化的不斷推進，大量農民工涌向城市，男性選擇外出，女性選擇留守，與之相伴而產生了留守婦女這一群體。農村留守婦女作為推動農業農村現代化的重要力量，是鄉村振興的享有者、受益者，更是推動者、建設者。因此農村留守婦女的婚姻幸福感研究在“鄉村振興”戰略實施的過程具有重要的戰略意義。

關鍵詞：生命歷程;農村留守婦女;婚姻幸福感

中圖分類號：F24 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.07.040

1 研究背景

隨著我國工業化與城市化的迅速推進，大量農村勞動力開始向城市轉移， 在城市尋找生存和發展的新空間。由于受到城鄉分割的戶籍制度以及建立在戶籍制度基礎上的城市教育、醫療、社會保障等制度的制約，一般情況下，外出一方是丈夫，而妻子留守家中。長期以來，在“男主外、女主內”的傳統性別分工模式影響下，男性選擇外出，女性選擇留守，與之相伴而產生的留守婦女據估計已接近5500萬人。

對于農村留守家庭而言，丈夫外出務工有助于提高家庭收入和改善家庭生活，但是，這也使得留守婦女不但要面臨因獨自承擔農業生產、子女撫育、老人贍養等家庭責任所帶來的勞動負擔和心理負擔加重的困境，也要承擔婚姻生活的考驗，乃至面對婚姻感情變化的風險（陳飛強，2014）。農村地區的留守婦女家庭面臨婚姻關系和生計的雙重壓力。中國的農村留守婦女現象不會在短期內消失，這也使得農村留守婦女的婚姻問題將長期存在。留守婦女家庭的婚姻關系作為家庭和諧的重要因素，對維護家庭穩定、培育良好家風，實現鄉村振興具有十分重要的意義。那么，這些留守農村的女性其生命歷程中的經歷是否會對她們的婚姻幸福感產生影響呢？又有著怎樣的影響呢？因而，當前農村留守婦女的婚姻幸福感是一個值得深入探討的議題。

2 文獻回顧

2.1 婚姻幸福感

農村留守婦女婚姻幸福感是一個跨學科的研究問題，涉及流動人口、城市化以及婚姻家庭等多個領域。雖然留守婦女家庭規模龐大，夫妻長時間分離，但由于家庭內部夫妻間的分工與角色功能互補，夫妻分離不但可以增進留守婦女家庭的夫妻感情，促使其婚姻更加穩定和諧，還有助于改善農村留守婦女在家庭中的地位，提升婚姻的幸福感（吳惠芳&葉敬忠，2009;林李月等，2016;陳飛強，2014）。而另一部分學者認為夫妻分離狀況打破了原有家庭婚姻關系的和諧均衡狀態（呂青，2014），“留守”擴大了夫妻之間的差異，降低了性生活滿意度，不利于婚姻關系的穩定和婚姻的幸福（許傳新，2011）。

學界目前對婚姻幸福還沒有給出一個比較明確的定義，比較常見的且被人研究的是由主觀幸福感Diener（1984）提出的主觀幸福感是當代社會解讀幸福的主流，即幸福感是主觀的感受，是個體根據自定的標準對自身生活品質及生活愉快度的綜合評估。而在以往的研究中，主觀幸福感包含的維度較多，婚姻往往只是被視作影響主觀幸福感的一個因素（苗元江，2002;邢占軍、金瑜，2004）。婚姻幸福感不僅是對婚姻狀況的客觀事實的判斷，還是對婚姻狀況的主觀感受的評價。婚姻幸福感最主要是在于它強調個體內心更積極的體驗和感受。因此，農村留守婦女家庭婚姻幸福感的研究具有一定的代表性和特殊性，對其展開系統研究，能夠極大地豐富留守婦女、婚姻幸福感以及社會穩定等領域的理論研究。

2.2 生命歷程理論

生命歷程作為一種社會科學的分析范式，起源于20世紀初美國芝加哥學派關于移民問題的研究，前后經歷了三次發展高峰，并從中脫離出北美埃爾德范式和歐陸科利范式（鄭作彧、胡珊，2018）。生命歷程理論為社會科學研究提供了一個重要的視角，能夠清晰地厘清社會變遷與個人經歷之間的內在機制（周雪光，2015）。

生命歷程是指個體在一生中會不斷扮演的社會規定的角色和事件，這些角色或事件的順序是按年齡層級排列（包蕾萍，2005）。生命歷程理論注重從人的一生去看待其發展過程，出生、成長、婚育、工作、死亡，每個生命歷程事件以及其次序性都會影響自身的生命歷程，個體總是在一定社會構建中有計劃、有選擇地推進自己的生命歷程（李強&鄧建偉等，1999）。而且，人的生命歷程一方面源于個人經歷和性格特征;另一方面也是嵌套在各種具體的社會關系中，個人也會受到他人生命歷程事件的影響（楊菊華&謝永飛，2013）。

已有研究為農村留守婦女婚姻幸福感問題的研究打下了堅實的理論基礎，但仍可以從以下兩點進行深一步的探討。首先，在研究的對象方面，農村留守婦女是農村留守家庭婚姻的經營者，她們整個生命歷程都有可能經歷與婚姻家庭有關的事件，無論是自身的還是他人的婚育史，都會直接或間接地影響她們的婚姻觀。其次，在研究視角方面，主觀幸福感的形成和發展是一個漸進的過程，大多數關于幸福感的研究停留在時間截點上探討其各種影響因素，沒有從縱向研究視角去考量婚姻幸福感。綜上，本文將針對以上兩個方面的不足進行改進，從生命歷程的角度對農村留守婦女的婚姻幸福感進行深一步探究。

3 基于婚育史的經歷對農村留守婦女婚姻幸福感的影響

3.1 研究設計

首先，利用圖書館數據庫資源及相關書籍資料，了解我國農村留守婦女的婚姻現狀以及相關問題，參考楊菊華的“兩性關系的三維理論”，從宏觀、中觀、微觀三個層面出發，構建在時間、空間、情境三維因素作用下的農村留守婦女婚姻幸福感的分析框架。其次，到我們的田野地點——淶源縣，主要采用深度訪談法，同時輔助運用間接觀察法，進而了解農村留守婦女生命歷程與其婚姻幸福感的內在影響機制。農村留守婦女作為特殊的群體，因而采用滾雪球抽樣可以較為準確地找到調查對象。

3.2 生命歷程視角下農村留守婦女婚姻幸福感研究

3.2.1 學前階段：父母潛移默化的影響

“俺家是那種比較傳統的中國家庭吧，我記憶中，小時候俺爹早早的就出門了，晚上很晚才會回來，有的時候睡的早了，可能都等不到俺爹回家，所以跟他交流也很少，比較疏遠，還是跟俺娘比較親近，但是有什么大事還是會主動跟俺爹商量。”（W15）

“小時候家里很窮，村里也沒什么營生，所以俺爹要去廣東那邊打工，平時只有過年回老家的時候才能團聚，倆人不像之前天天在一起時那樣天天吵架了，反而更珍惜對方了，俺爹過完年也就走了，俺當時覺得其實這樣也挺好的，最起碼家里看起來挺和諧的。”（W16）

農村留守婦女同千千萬萬農村非留守婦女一樣，在其幼年的時期就處于帶有濃厚性別色彩的婚姻關系中，其生命歷程受到父輩的影響，傳統性別觀念扎根。不同于農村非留守婦女的是，她們其中一部分的幼年家庭經歷使其早已習慣了這種“丈夫外出打工，妻子留守家中”的婚姻狀態，并且認為這種婚姻狀態在一定程度上是可以維系婚姻幸福感的。

3.2.2 受教育階段：價值觀念的形成

“上學的時候，老師教的都是男女平等什么的，當時就信了。后來相親遇到俺老公，俺也是這么跟他說的，現在跟咱父母那輩不一樣了，家里有啥事就得倆人商量著來。俺老公確實也不錯，知道俺一個人在家照顧老小不容易，很多事都挺謙讓俺的，俺覺得俺挺幸福的。”（W9）

“沒有上過大學，當時覺得學習不好，不上也沒事，反正最后都得嫁人，就早早結婚了。結了婚也后悔過，可能當時要是好好上學就可以找一個好男人了，不用像現在這樣，伺候完小的還得伺候老的，他也不在家，啥事都得自己來。”（W38）

學校接受的教育會影響農村留守婦女青少年時期的價值觀念，進而也會影響其婚姻幸福感。教育史發生的先后順序在一定程度上影響了小部分留守婦女，在她們的認知里，教育是改寫命運與婚姻的重要途徑。

3.2.3 婚育階段：走向婚姻后的現實

“結婚以后俺便回歸家庭了，將重心都放在了家庭上，也不去縣里上班了，每天圍繞的就是孩子。之前看其他姐妹結婚，可羨慕人家的婚后生活了，結了婚才知道和自己想的一點都不一樣。不過好在俺倆還天天視頻，他每個月的工資也都給家里寄回來，就是見面太少了，不知道這樣的婚姻算不算幸福。”（W16）

“我們平時很少聯系，就算打電話也沒什么話題，沒有話說。反正一年到頭見不到他人，家里需要他的時候，他也不在，都習慣了。人家誰不是這么過的呢，這村里出去打工的又不是只有你家男人，日子就這么過唄。”（W38）

“他一年到頭都在城里打工，連孩子的面都碰不著，沒有多高的工資，自己勒緊褲腰帶，少吃點多做點，然后把賺的錢寄回來，和俺爹那個時候一樣，雖然團聚的時間比較少，但還是挺幸福的。咱農村的女人不就這樣嘛，不興女人跟著出去打工。”（W15）

“他不出去打工不行呀，兒子都27了，還沒娶上媳婦呢，他們家獨苗苗，你沒房子，人家姑娘根本不愿意嫁給你，壓力太大了，我們這樣異地分居都20多年了，也這么過來了，給兒子娶上媳婦就是幸福。”（W21）

無論是父母還是親友的婚姻生活都對這些留守農村的婦女帶來了潛移默化的影響。且親友的婚姻時間與這些留守婦女自身婚姻史的時間順序對其對婚姻幸福感的認知也體現出一定的次序性與選擇性。父輩的這種留守式婚姻在他們年少時扎根，相對于那些非留守家庭的留守婦女，顯然她們對婚姻幸福感的認知是不一樣的。在中國“男主外女主內”的傳統思想影響下，很多人認為只要努力賺錢就可以家庭幸福、婚姻美滿，往往忽視了婚姻家庭內女性的付出，造成“喪偶式婚姻”。和諧的婚姻家庭關系需要夫妻雙方的共同付出，這樣也更有利于維系婚姻幸福感。

4 結論與討論

本文的研究成果表明，農村留守婦女在其婚姻生育史中所表現出的對于婚姻幸福感的認知，與其生命歷程中各個階段的經歷與價值觀密切相關。農村留守婦女生命歷程的各個階段中，與父母、親友、配偶、公婆等各種社會關系產生互動，在此過程中經歷的事件，諸如父母的爭吵、親友的離異、配偶的關愛等，以及這些事件的次序性，都有可能會影響她們對于婚姻幸福感的認知。所以，對農村留守婦女婚姻幸福感動態變化過程的研究是未來可以繼續深入探索的領域之一。

城市化背景下，形成了“丈夫外出務工，妻子留守家庭”的新型家庭模式，從而打破了原有家庭的和諧狀態，家庭原有的功能受到影響。農村留守婦女家庭夫妻長期分居弱化了婚姻家庭的諸多功能，婚姻對配偶的吸引力、信任感也隨之降低，甚至還會引發婚姻越軌現象，從而降低婚姻幸福感。農村地區的留守婦女家庭面臨婚姻幸福和生計的雙重壓力。農村留守婦女作為特殊群體的存在，不僅要面臨農業生產、子女撫育、老人贍養等家庭責任所帶來的勞動負擔與心理負擔，還要承擔婚姻的考驗。所以，關注農村留守婦女婚姻幸福感，不僅有助于推進家庭和諧、家庭健康、家庭發展，還為構建家庭文明提供了堅實基礎。

參考文獻

[1]陳飛強.農村留守婦女的婚姻穩定感及其影響因素——以湖南省為例[J].南方人口，2014，29（06）：10-20+32.

[2]許傳新.婚姻關系滿意度：留守婦女與非留守婦女的比較研究[J].婦女研究論叢，2009，（05）：25-32.

[3]葉敬忠，吳惠芳.丈夫外出務工對留守婦女婚姻關系的影響[J].中州學刊，2009，（03）：130-134.

[4]王嘉順.農村留守婦女婚姻幸福感的影響因素——基于廣東五市的數據分析[J].南方人口，2008，23（04）：50-57.

[5]楊菊華，謝永飛.累計劣勢與老年人經濟安全的性別差異：一個生命歷程視角的分析[J].婦女研究論叢，2013，（4）：6-17.