論習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的根本立場

鄭尚植 馬潛宇

摘 要：新時代意味著中國特色社會主義進(jìn)入新的歷史方位，習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想是指導(dǎo)我國在新的歷史階段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想引領(lǐng)，其繼承與發(fā)展了傳統(tǒng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國特色社會主義理論，以人民為中心作為根本立場，是基于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實問題的思考而形成的思想精華，對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行了前瞻性探索，對新時代社會主義本質(zhì)的高度概括。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想;根本立場;以人民為中心

中圖分類號：F2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.07.002

“以人民為中心”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的根本立場，從發(fā)展理念、主要矛盾的破解、高質(zhì)量發(fā)展、全面小康建設(shè)到人類命運共同體，體現(xiàn)在不同維度。“以人民為中心”不是簡單停留在口頭上、止步于頭腦中的概念，而是深深內(nèi)嵌于習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想之中。無論是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗的總結(jié)概括，對政策戰(zhàn)略的制定部署，還是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的研究探索，都貫穿了鮮明的人民導(dǎo)向和人民宗旨，凸顯了鮮明的人民屬性和人民立場。只有堅持“以人民為中心”這一根本立場，才能充分體現(xiàn)社會主義制度的本質(zhì)。

1 以人民為中心貫穿新發(fā)展理念

新發(fā)展理念作為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，是以人民為中心的發(fā)展思想的具體化表現(xiàn)。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念建立在以人民為中心這一根本立場之上，并分別注重解決發(fā)展動力問題、發(fā)展不平衡問題、人與自然和諧的問題、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動的問題以及社會公平正義問題。創(chuàng)新發(fā)展旨在提升發(fā)展動力，為滿足人民美好生活的需要而奠定堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。人民群眾是開展一切創(chuàng)新活動的主體力量，是創(chuàng)新發(fā)展的源頭活水，同時，人民群眾的廣大需求也為創(chuàng)新發(fā)展提供了導(dǎo)向作用。協(xié)調(diào)發(fā)展旨在實現(xiàn)全體人民共同富裕的全面均衡發(fā)展，是全面建成小康社會的重要保證。通過支持革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)建設(shè)，不斷縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的貧富差距，以實現(xiàn)普惠人民的奮斗目標(biāo)。綠色發(fā)展旨在改善人民的生活環(huán)境，是通往人與自然和諧相處的正確道路。除一般的生態(tài)效益之外，綠色發(fā)展還能彰顯經(jīng)濟(jì)效益，使人民在“綠水青山”中擁有“金山銀山”。開放發(fā)展旨在貫通內(nèi)外發(fā)展空間，滿足人民在不斷開放中形成的生產(chǎn)與消費需求。人民群眾是開放發(fā)展的主力軍，也是開放發(fā)展最大的受益者。共享發(fā)展旨在提高廣大人民群眾的生活水平，改革發(fā)展成功與否的最終評判標(biāo)準(zhǔn)就在于是否實現(xiàn)了人民群眾共同享有改革發(fā)展成果，是否真正造福了人民群眾。

2 以人民為中心把握主要矛盾轉(zhuǎn)化

進(jìn)入新時代以來，主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化，其本質(zhì)仍然圍繞以人民為中心這個基本出發(fā)點，不論是人民對美好生活的向往還是不平衡不充分的發(fā)展，一切以人民的需求作為新時代發(fā)展的邏輯起點。“主要矛盾轉(zhuǎn)化”是我國歷史發(fā)展的新定位，也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想解析經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實、研判經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢、確定宏觀經(jīng)濟(jì)政策走向的重要依據(jù)。在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中，“滿足人民日益增長的美好生活需要”當(dāng)仁不讓地成為其價值目標(biāo)，從根本上講，這一價值目標(biāo)來源于以人民為中心的發(fā)展思想。人民對美好生活的需要是什么，國家的發(fā)展方向就是什么，人民對美好生活的需要轉(zhuǎn)化成什么，國家就致力于為人民提供什么。在社會主要矛盾中，就“人民日益增長的美好生活需要”而言，改革開放40年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果極大地滿足了人民生存和發(fā)展的物質(zhì)文化需要，從而使人民的需要進(jìn)一步上升為對美好生活的追求，即除了物質(zhì)層面以外的對民主、法治、公平、正義、安全、生態(tài)環(huán)境等方面的需求。破解主要矛盾的關(guān)鍵在于全面深化改革，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。從以人民為中心的根本立場把握主要矛盾轉(zhuǎn)化，盡管新舊矛盾的表述在變、內(nèi)涵在變，但中國共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的初心和宗旨沒有變。

3 以人民為中心推動高質(zhì)量發(fā)展

中國特色社會主義進(jìn)入新時代一個基本標(biāo)志就是中國經(jīng)濟(jì)增長由高速度增長進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是產(chǎn)品和服務(wù)高品質(zhì)的發(fā)展，是供給和需求高匹配的發(fā)展，是資源配置高效率的發(fā)展，是新動能不斷涌現(xiàn)的發(fā)展，是重大風(fēng)險有效防范的發(fā)展。以人民為中心推動高質(zhì)量發(fā)展，首先，應(yīng)當(dāng)遵循“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作策略和方法。“穩(wěn)”是前提，“進(jìn)”是目標(biāo)，在保持合理的經(jīng)濟(jì)增長速度的基礎(chǔ)上推進(jìn)結(jié)構(gòu)性調(diào)整和各項改革，有助于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。其次，應(yīng)當(dāng)深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。用改革的方法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，為人民群眾的高品質(zhì)生活提供物質(zhì)保障，從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深化市場化改革，為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系提供有力的制度保障。最后，以人民為中心推動高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵在于發(fā)揮人民的創(chuàng)造性和活力，發(fā)展為了人民同時也必須依靠人民，這是馬克思主義歷史唯物辯證法的本質(zhì)體現(xiàn)，也是社會主義人民主體性的本質(zhì)特征。

4 以人民為中心實現(xiàn)全面小康

全面建成小康社會既是中華民族自古以來的社會理想，也是我國社會主義建設(shè)的長期的奮斗目標(biāo)。全面小康更是社會主義本質(zhì)，共享發(fā)展理念的現(xiàn)實要求。以人民為中心實現(xiàn)全面小康，核心在于“全面”。首先，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步。只有在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展，補(bǔ)足發(fā)展中的短板，才能最終建成小康社會。其次，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，“多絕對不能讓一個少數(shù)民族、一個地區(qū)掉隊，要讓13億多中國人民共享全面小康的成果。”再次，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。習(xí)近平曾指出：“沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。”在全面建成小康社會的決勝階段，要始終堅持人民利益至上的原則，使發(fā)展具有普惠性和公平性，讓全體人民都擁有獲得感和幸福感。我們黨自從十八大以來，通過實施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，使貧困人口大量減少，創(chuàng)造了世界歷史上的減貧奇跡，充分展現(xiàn)社會主義分配公平正義的制度優(yōu)勢。

5 以人民為中心構(gòu)建人類命運共同體

以人民為中心的發(fā)展思想，從世界維度看，就是要實現(xiàn)全人類的共同進(jìn)步。習(xí)近平指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”構(gòu)建人類命運共同體，應(yīng)當(dāng)堅持“和而不同、兼容并包”的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉持“先富帶動后富”的共享精神，尋求世界各民族不同利益的交匯點，主張不同民族之間開展多層次交流互動，致力于為世界各國人民帶來實實在在的利益。毫無疑問，中國共產(chǎn)黨人充分尊重世界各國人民的切身利益，致力于營造和諧世界的環(huán)境和氛圍，以實際行動回應(yīng)“修昔底德陷阱”“中國威脅論”等誤解。“人類命運共同體”，是一個在以人民為中心的根本立場上演化出來的飽含中國智慧并且為世界發(fā)展提供更好未來的概念。 經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會化所帶來的商品流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流，如長江之水，擋也擋不住。盡管經(jīng)濟(jì)全球化本身可能存在不足之處，從現(xiàn)實要求看，開放合作是助力世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定復(fù)蘇的應(yīng)然之舉，也是中國逐漸走進(jìn)世界中心舞臺的必由之路。

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