李巖 梁雨欣

【摘要】隨著國家政策支持、社會市場的需求增長,以及受眾的品質追求,綜藝節目不斷向前發展,“慢綜藝”隨之迅猛發展,逐步興起。代表性節目《向往的生活》中“慢節奏”的創作理念、家庭式人設主持人以及重拾待客之道的主客形式使得節目不斷收獲口碑。但伴隨慢綜藝發展過程隨之而來的種種問題,也顯現出綜藝節目未來發展的隱憂。只有立足根本,從現實出發,分析我國的社會、市場和受眾的趣向,增加人文價值的傳導,引起情感共鳴,才能打造出優質的慢綜藝。
【關鍵詞】慢綜藝;節目;模式;冷思考
1. 慢綜藝的發展
綜藝節目的發展一直以來受到各種因素的促進和壓力,生態環境也發生著悄然的轉變。隨著國家政策支持、社會市場的需求增生,以及受眾的品質追求,在電視與網絡的雙重推動下,綜藝節目不斷向前發展,泛娛樂化的快綜藝節目收視降低。自2016年起,央視推出《見字如面》、《朗讀者》、《國家寶藏》,湖南衛視推出了《向往的生活》、《中餐廳》、《親愛的客?!?,浙江衛視推出的《漂亮的房子》等生活體驗或文化浸染類綜藝節目,以寧靜悠遠的文化長河強勢的姿態喚醒觀眾心底的人文情懷,以生活體驗為主打的隱逸生活的渲染,無不為慢綜藝節目的發展打下良好基礎,慢綜藝隨之迅猛發展,開始進入人們的視線,并逐步興起。這類綜藝節目,相較于傳統的棚拍綜藝或者歌唱類真人秀節目而言,由于制作外景的選擇優勢,其畫面語言更為優美自然,綜藝敘事更貼近于現實生活,滿足了快時代下人們對于慢節奏,遠人群的“隱士”般生活的向往,因為沒有明顯的,事先設置好的競技項目或懸念點,故而顯得更為真實自然。
2. 爆款慢綜藝的模式
綜藝節目本身面對的就是廣大人民群眾,特別是青少年來說,好的文化環境,對他們的成長至關重要。節目的創新應該賦予觀眾更多選擇的機會,用受眾的眼光看問題,這無疑是保持自身創造活力和提升觀眾品質的絕妙方法。
相對于其他節目而言,《向往的生活》從人物包裝、節目規則到當代人文價值的融合上,相對來說節目創作人員具有前瞻性,在“快綜藝”盛行的時代一躍成為綜藝節目的“新寵”,新穎的創作理念和節目形式成為該節目火爆的必不可少的原因。
2.1 價值體現:享受生活的“慢節奏”
相對于都市的鋼筋水泥來說,人們往往更加向往山間的恬靜。隨著城市化步伐的加快、現代化競爭的加劇,人們的生存焦慮與日俱增,更加重了對詩和遠方的向往。而慢綜藝的出現為觀眾提供了一個理想的烏托邦,提供心靈的棲息地?!断蛲纳睢愤@類節目被稱為慢綜藝很大的原因是摒棄以往節目緊張刺激的環節,以一種清新治愈、恬靜安寧的風格貫穿節目始終。自己搭建爐灶,到田間地頭采摘勞作,自給自足生活。節目中我們可以看到人與環境沒有強烈的矛盾沖突,畫面清新自然,以清新的色調,詩意的顏文字,與場景相配合的輕音樂都為這一檔慢綜藝增添了色彩。不追求結果,只享受過程。沒有明確的賽制,也沒有淘汰和評獎的規則,甚至少有游戲環節的設置。而是盡量貼近生活原貌,體現平和安寧的節奏。往往使觀眾更加注重過程的充實,而反倒不注重結果究竟如何了。
2.2 貼近生活:家庭式人設主持人
“慢綜藝”作為真人秀綜藝,核心在于對“人”的關注,人物的表現是其關鍵所在。節目中出現的固定班底黃磊、何炅、劉憲華、彭昱暢、張子楓所呈現給我們的完全是標準的“中國式家庭”。節目中黃磊指代中國式家庭的“嚴父”形象,何炅以一種強有力的包容感,充當了中式家庭的“慈母”身份,而劉憲華、彭昱暢、張子楓作為家庭中的下一代不斷學習與成長,無論在北京郊外的密云鄉村、風景秀麗的浙江桐廬還是民風淳樸的湘西苗寨,蘑菇屋代表的始終是一個濃縮版的“中國式家庭”。一家人忙碌于田間勞作、柴米油鹽之中,放大了生活中的情趣和笑點,在煙火氣中傳遞著中國傳統的生活飲食文化。
2.3 聚焦現實:主客關系的重塑
《向往的生活》不同于其他綜藝節目中的人物關系設置,在主客關系、親屬關系上力求貼近現實,所有的嘉賓及主持人的關系構建了一個傳統中國家庭的結構,也以此來映示“家是溫暖的港灣”這一深植于中國人內心的潛意識。比如,將何炅和黃磊分別設置成為大家庭中的“父親”和“母親”,在劉憲華則承擔了“兒子”的角色。在第三季節目制作過程中,因為劉憲華的遺憾缺席,又邀請了彭昱暢和張子楓來接力承擔了“兒子”和“女兒”的角色?!断蛲纳睢饭澞恐髦际钦湎б活D飯的價值,欲在啟示人們珍惜生活的美好,珍惜這頓“飯”的價值。節目沒有特定的流程,“點菜-做飯-勞動”就是對節目環節最本真的解讀。節目的環節很簡單,卻處處充滿生活的儀式感,雖然這種“儀式感”很平常很普通,而這種對生活的領悟,恰恰是現代人在追求速度和效率的生活中最忽視的部分。迎來送往總有新的客人到來,表現出中國人的待客之道。
3. 慢綜藝發展中的問題
近幾年慢綜藝市場趨于飽和,慢綜藝如果想要在市場獨樹一幟,必須要在其他方面花費心思。慢綜藝的發展必然是“揚棄”的過程,本質上還是綜藝節目真人秀,沒有拋棄本身的節目笑點,在原有的基礎上,注入新的靈魂和思想。慢綜藝逐漸變“快”,也顯現出未來發展的隱憂。
3.1 內容強娛樂性,突顯了“秀”的成分
在快時代環境下,大部分受觀看綜藝節目主要使為了放松身心、緩解壓力。而有些節目過分強調娛樂化,內容淺顯,缺乏內涵。一味的拼流量、拼植入,商業化痕跡明顯,與最初慢綜藝的初忠背道而馳。第三季《向往的生活》節目中迎來送往,不斷涌入的“流量藝人”使得節目的慢節奏逐漸變“快”,在形式化的做飯、吃飯的流程中,節目核心的悠然氛圍不斷流失。
3.2 同質化現象扎堆
由于市場和受眾的價值轉向,大家更注重期望與現實的聯系。慢綜藝節目的發展中也逐漸出現同質化、抄襲現象的問題。節目缺乏新意,創新性和抄襲性嚴重。節目必須是建立在本土文化的創新上進行,而不是一味的借鑒。目前,我國的慢綜藝節目類型單一,缺乏對社會公共事業綜藝的研究,聚焦社會現實關注與人們群眾密切相關的熱點話題。
4. 慢綜藝的冷思考
經歷過輝煌的慢綜藝,在2019年逐步降溫,電視媒體人也有了創新轉向的意識,開始為慢綜藝的未來提出新的創新思路。
4.1 科技創新融入節目,引起節目新變革。
相較于傳統電視節目主要由電視臺所制作,當下綜藝節目的制作力量異常多元化,電視臺、傳媒公司等制作平臺,電視播出與網絡播出的互動與合作頻繁,形成臺網互動的新格局。融媒體逐漸滲透進電視節目,未來的慢綜藝可以與之多渠道、多方位、多層次的融入。5G時代即將到來,將會帶來綜藝哪些方面的飛躍,我們拭目以待。我國科技類節目與知識信息、益智、娛樂等不同元素的融合,人們對于AI、VR的發展尤為關注。如何既能有效地傳遞專業知識,又能包含趣味性并且避免同質化,是未來節目能否持續生存的關鍵。
4.2 觀察元素增加新角度。
把幕后的評論搬到熒幕前,維持曝光量創造新話題。觀察是由主持人和嘉賓在第二現場即看即評,集中體現出目前中國電視真人秀素人回歸的大趨勢。觀察元素的加入可以拉近和觀眾之間的距離,增加觀眾的帶入,與之產生共鳴。改變了以往的模式,而是明星來觀察素人,使得兩者之間形成了無形的紐帶,受到觀眾的追捧。
近幾年,以《朗讀者》、《中國詩詞大會》、《國家寶藏》等節目為代表的一系列綜藝節目閃現熒屏。從電視綜藝到網絡綜藝,從主題創意到內容制作,再到拍攝方式,越來越多的節目以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的語言,創制了一種全新的表達。形式創新其實相對容易,內容創新是最難的。慢綜藝以人們追求慢生活的美好擊中現代人的軟肋區,不刻意追求“慢”,冷靜思考,研究創新突破發展,在本土文化的基礎上創新,堅持內容為王,這是擺在綜藝節目制作面前的一條發展之路。立足根本,從現實出發,分析我國的社會、市場和受眾的趣向,增加人文價值的傳導,引起情感共鳴,才能打造出優質的慢綜藝。
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作者簡介:李巖,安陽師范學院2016級廣播電視編導專業學生;梁雨欣,安陽師范學院2016級廣播電視編導專業學生。