認(rèn)知發(fā)展視角下的課堂作業(yè)布置與指導(dǎo)

鄧文杰

筆者將從目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、方法運用以及評價四個維度出發(fā)，以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展為視角考察當(dāng)前課堂作業(yè)布置與指導(dǎo)中存在的問題，并對其發(fā)展提出展望。

一、 目標(biāo)定位應(yīng)從知識點的記憶和掌握發(fā)展為能力的提升

一位小學(xué)語文教師在進(jìn)行閱讀課的教學(xué)設(shè)計時，往往會將其目標(biāo)定為兩個方面：第一，理解課文內(nèi)容，體會課文所表現(xiàn)的情感；第二，正確、流利、有感情地朗讀課文。日常課堂中，教師往往花費大量的時間引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，導(dǎo)致拓展訓(xùn)練部分時間不夠，甚至在常規(guī)課堂中，拓展活動難見蹤影。這種“知識定位”帶來了一些弊端，導(dǎo)致學(xué)生“死讀書”“讀死書”“讀書死”，學(xué)生鉆進(jìn)教材文本里，用機(jī)械的方法記憶教材內(nèi)容，舉一反三的能力沒有得到提高，遷移的能力也沒有得到發(fā)展。課堂作業(yè)的布置與指導(dǎo)需要真正上升至“能力定位”，如此，教師選擇的課堂作業(yè)內(nèi)容、教師的教學(xué)方法以及教師對學(xué)生完成課堂作業(yè)的評價方式都會隨之改變，學(xué)生能力才能真正得以提升。

二、 內(nèi)容選擇應(yīng)從低認(rèn)知層級向高認(rèn)知層級發(fā)展

有這么兩種任務(wù)：例1. 說出《望天門山》中每句詩的意思；例2. 比較李白《望天門山》和《望廬山瀑布》這兩首詩的異同。

這兩項作業(yè)的目的都是為了讓學(xué)生理解詩句的意思，但方式不同，認(rèn)知層次不同，產(chǎn)生的效果也不同。例1采取直接設(shè)問的形式，讓學(xué)生說出每句詩的意思。學(xué)生有可能是在理解的基礎(chǔ)上說出詩句的意思，但也有可能是復(fù)述教師所教的內(nèi)容。如若是前者，尚且還能達(dá)到理解的層級，而后者則僅僅處在記憶層級。在當(dāng)前的教學(xué)中，很大一部教師選擇的是前者這類學(xué)習(xí)任務(wù)，這種考察記憶的任務(wù)與崇尚知識的觀念是一脈相承的。例2則創(chuàng)造了一個問題情境，不僅需要學(xué)生理解詩句的意思，同時也要求學(xué)生將李白的兩首寫景的詩進(jìn)行對比，進(jìn)而理解二者的異同，也能加深對作者的認(rèn)識。該題處在理解、應(yīng)用的水平上。這類任務(wù)能夠靈活地對學(xué)生提出要求，測試學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更能加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。由此觀之，課堂作業(yè)材料本身的重要性不言而喻，理應(yīng)受到關(guān)注。教師應(yīng)選擇有良好邏輯意義、促進(jìn)學(xué)生高層次認(rèn)知發(fā)展的材料。

三、 方法采用應(yīng)從個人單獨學(xué)習(xí)發(fā)展為合作學(xué)習(xí)

課堂作業(yè)的布置與指導(dǎo)過程中采用的方法無異于兩種：一是學(xué)生個人單獨學(xué)習(xí)，教師個別指導(dǎo)；二是采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，由小組成員相互討論，最后由教師答疑。合作學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生從課程內(nèi)容里獲得在課內(nèi)外進(jìn)行獨立思考所需要的基本合作態(tài)度。更為重要的是合作學(xué)習(xí)可以促使師生積極投身到學(xué)習(xí)過程中去，并努力提高學(xué)習(xí)者的批判性思維、推理以及解決問題方面的技能。對于課堂作業(yè)而言，合作學(xué)習(xí)的功效更大，也更重要。

四、 評價應(yīng)多采用恰當(dāng)適宜的口頭激勵性評價

當(dāng)前的課堂作業(yè)評價存在著評價少、評價泛、評價不切實際以及評價主體單一的問題。“你答得真好”“你真棒”以及“非常好”等這些僵化的、空洞的評價對學(xué)生的成長沒有促進(jìn)作用。同時，同伴間、小組間互相評價的促進(jìn)功能被遮蔽了。我們應(yīng)注意，口頭激勵性評價不等于一味的表揚，評價要因時因人而異；除教師評價外，也應(yīng)通過學(xué)生互評讓學(xué)生加深對所學(xué)內(nèi)容的理解。

（作者單位：長沙市岳麓區(qū)望月湖第一小學(xué)）