榮姍姍
傳統的科學傳播研究認為科學對個人、社會和國家都有極其重要的意義,主要研究使用何種傳播方式克服神秘主義和各種封建迷信思想,更加有效地傳播科學,獲得公眾對科學的理解和支持。新興的科學傳播研究認為科學傳播是社會各個主要的行為主體(比如媒體、政府、公眾及科學共同體等)之間關于科技內容進行雙向互動、平等交流的過程。而本文從明確STS 的研究對象入手,理解科學傳播的內涵。
科學、技術和社會,簡稱STS(Science,Technology and Society)是20世紀60年代末70年代初產生于西方的一門學科,是一門研究科學、技術與社會相互關系及其應用的跨學科、跨領域的綜合性交叉學科。對于STS 縮寫的含義曾經有兩種不同的解釋:一種是“科學技術研究”,把科學技術作為一個客體,將它放入到社會這一大環境中進行研究,使它成為“社會的科學技術”;一種是“科學、技術和社會”,這三者明顯是分別獨立的,把這三者之間存在的多種互動關系作為客體進行研究,包含廣泛的學科和交叉領域。這兩種不同的解釋,是新舊觀念的一個辯證過程,是從局部到全面的演變過程。當前,對于“科學、技術和社會的互相關系”是STS 的研究對象,這一觀點已經得到學術界的普遍認可。這三者呈現出一種三角關系,如圖1。
另外,科學技術哲學、科學社會學和技術社會學等也分別從不同的側重點對科學、技術和社會進行研究。這些學科的研究局限在傳統的科學技術系統概念中,從單一的哲學、歷史或社會層面研究三者的關系,最終的研究結果仍是科學技術的本質和規律;而STS 的研究具有自身獨特性:它把“科學、技術和社會的相互關系”當作一個完全獨立的整體去進行研究,關注的不僅是科學技術本身,還有社會對科學技術產生的影響以及科學技術與社會的互動關系。

圖1
20世紀60年代之前,科學傳播的基本形態是科學普及,這個階段人們只重視科學技術的發展給社會帶來的積極作用,忽視負面影響,因為那時的負面影響還沒有嚴重到引起人們足夠的重視。隨著20世紀60年代開始產生一些全球性問題(如:環境污染和原子彈問題等)威脅到社會穩定、人類健康及世界和平,這使人們開始認識到科學技術的發展的兩面性。從20世紀60年代以后,直到今天如何自覺地發揮科學技術的積極作用,克服消極作用,即如何正確處理科學技術與社會的關系已成為一個迫切需要解決的重要問題。而此時科學傳播也正處于公眾理解科學的過渡階段。傳播的不僅是科學知識,還包括思維和行為等。逐漸把傳播的受眾面向整個社會,把科學、技術和社會真正聯系起來。當前的“科學傳播”是傳統科學普及的一個新形態,由傳統科普的單向傳播變為雙向互動傳播,使得科學傳播真正流動起來。
對于當前科學傳播的進程來說,傳統科學傳播的局限依然存在,需要在新觀念的指導下繼續改善。
第一,科學傳播的受眾單一,只是無知無識者或者在知識的擁有方面的弱勢者才需要去科學家那里填補知識,就是所謂的“缺失模型”;第二,脫離科學精神、科學方法和科學思想,只是單一的傳播科學知識,不能夠做到真正地理解科學;第三,把科學傳播預設成一個科學知識的單向傳播過程,即由掌握知識的群體向沒有掌握知識的人傳播知識;第四,認為科學技術都是好的,容易忽視負面影響;第五,忽視了科學的社會維度,把科學技術理論與社會實踐脫節;第六,忽視科學發展的綜合化趨勢,使得科學文化和人文文化之間鴻溝日益擴大。
“科學、技術與社會強調科技與社會、物質與精神、科技與人文、人與自然的和諧、協調發展,是一種新的價值觀和發展觀,也是一種新的教育觀、科技觀和方法論?!盨TS 帶來新的科學傳播觀念會給當前科學傳播提供一些新的研究思路。
明確科學傳播的受眾不是單一的群體,科學、技術和社會的傳播觀念是把受眾定義為整個社會中各行各業及各年齡段的公眾。社會中的每個人都有接受科學傳播教育的權利。教育中三者的融合不只是把課堂搬到外面,而是突破傳統的科學傳播模式,打破在教室進行知識講授的傳統教育模式,把科學傳播放到社會背景中,注重理論和社會實踐的結合,進行綜合教育,使科學得到真正意義上地傳播。
從STS 角度出發,將“科學”放置在“科—技術—社會”這樣的三角關系上,不能脫離社會來空談科學的價值觀念,也不能從科學中抽離技術因素而去研究其抽象本質。STS 也非常重視技術,它為科學的交流傳播提供手段和平臺。美國學者David·D·Kumar 指出“STS 是考慮科學、技術和社會相互作用的探討,科學是技術的驅動力,技術為基礎科學提供正當的方法,但科學和技術都受到社會的限制?!笨偟膩碚f,STS 強調的是改變過去孤立、機械的科學觀,認為自然文化、科學文化和人文文化應該架起溝通的橋梁,形成一個全面綜合的科學體系。
社會在經歷兩次科技革命和產業革命后,人們感受到科學技術給社會發展帶來的巨大推動力,認為單純依靠科學技術的發展,就能建立一個幸福美滿的世界。人們開始不計后果的發展科學技術,直到20世紀中葉之后環境問題的爆發,才使人們開始反思科學技術的負面影響。STS 的傳播觀強調不能把環境作為科學技術發展的犧牲品,人們不能為了自身利益而向自然界無止境的索取。認為人和自然應該是處于一種和諧的互動關系中,科學傳播應該秉持一種“自然—人—科學技術—社會”相互平衡協調,可持續發展的生態觀。
STS 強調把這科學、技術和社會綜合起來,作為一個整體去研究。研究內容包含與科學、技術和社會相關的眾多領域,不向某一單方面傾斜。它突破了單一學科孤立發展的局面,將自然與科學,科學文化與人文文化聯系起來,加強不同學科間的交流融合,形成多學科交叉,綜合發展的良好發展態勢。對各領域學科進行跨學科式研究,讓科學能夠更加有效地傳播。
綜上所述,從明確STS 研究對象入手,分析科學傳播的內涵,運用STS 所提出的新的科學傳播觀念使其局限性得到改善。傳播代表著一種“多元、平等、開放、互動”的心態,是一個自由和民主的社會結構和社會運作的內在要求,其中科學傳播也自然地與科學、技術與社會三者的關系緊密相連。在我國的科學傳播領域,傳統的科普界仍然是研究的主力,大多數研究更關注如何從政策和方法上有效促進科學普及工作,對科學爭議的研究不足。對于這一問題的思考,就能體現出本文的價值所在,從STS 視角去理解科學傳播是非常有必要的。STS強調的傳播觀就是要平衡好科學、技術和社會這三者的關系,把科學技術真正地放進社會大背景中,包括從哲學史、技術史、文化史、科學史等各個學科以及理論、思想、實踐等各個領域出發,全面綜合地理解科學的內涵、傳播真正的科學。