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溯洄從之,道阻且長

2020-04-20 09:57:18張妙婷
學習周報·教與學 2020年11期
關鍵詞:閱讀語文教學生活

張妙婷

摘 ?要:本篇論文從當今背景下的語文教學說起,分析生活和語文之間的聯系,找出當下學生語文閱讀能力弱的原因,希望培養孩子觸摸和感知生活的能力,培養他們敢于質疑的能力。聯系當下的社會發展以及教學經歷,提出自己的幾點思考并展開論述,最后總結全文。

關鍵詞:語文教學;基礎;生活;閱讀;質疑

2020年的開端被“新型冠狀病毒”按下了暫停鍵,對于教育,我們停課不停學。教師通過網上布置作業,實行遠程操控進行教學,心里卻是憂心忡忡,擔心老師沒教,他們背誦,默寫,字詞,課文理解等怎么辦?考試成績怎么辦?但靜下心一想:難道我們只能布置這些課內的文本作業?學生做好這些校本作業語文就能學好嗎?在微信公眾號“洞見”看到了一篇帖子:《全國確診人數逾5萬,不要在這個時候只讓孩子安心讀書》,標題一下子就醍醐灌頂般地引發了我對當下語文教學的思考。

任教7年來,每次看到學生的語文學習常會讓我想起自己學生時代受教育的場景,回憶和現實的交疊常讓我困惑不已,現在學生對于語文的態度和學習方式和我們當初真的大相徑庭。隨著對語文能力的要求也越來越高,新時代背景下,語文教學何去何從?如何才能讓學生在生活中感知到語文的魅力?如何讓他們用為數不多的生活閱歷來輔助他們進行閱讀理解?又如何在信息爆炸的年代學會甄別真偽,提取有效信息?于漪說:一輩子教書,教一輩子的書。學海無涯,教無止境。教育路上,多思考,不斷在做中學,才是提升自己的一個絕佳途徑。以下是我對當今語文教學的一些思考:

一、九層之臺,起于累土

從2017年起,語文正式成為高考最大的一門拉分學科。教育部統編語文教材總主編溫儒敏就說:“高考要實現15%考生做不完卷子。”產生差別重點在閱讀。因此,在應試教育背景下,幾乎所有的語文老師都把閱讀當成一個大點來抓,不遺余力地讓學生做各種閱讀練習。可是卻發現存在一個很嚴峻的問題:學生讀不懂。甚至有的人根本抓不到文章的中心,一個原因是生活閱歷不足,對文章中所蘊含的情感理解不通透。作為十幾歲的青少年,要有很豐富的生活閱歷是不可能的,但科技的發展讓我們足不出戶可以盡知天下事,孩子完全可以通過各種媒介去了解各樣人生,豐富自己對人生的理解。比如2019年的中考題《火車站上的故事》,很多學生沒有這樣的體驗,看不懂文章里紛繁復雜的人物關系,甚至有的人弄混了。而有些同學平時有看新聞關注社會的習慣,理解起來就比較得心應手,能從社會、職業層面去談感悟。另一個原因是學生對文本字面意思的茫然,即閱讀障礙。實際上閱讀是一座寶塔,需要一磚一瓦的層層累積,這一磚一瓦就是字詞,字詞拼湊然后才是句。可是很多人書寫不過關,錯別字,語法不通,連主謂賓定狀補這些成分都不懂,一旦句子長點,他們就沒法斷句,就沒法讀通句子的字面意思。比如2017年的中考卷,考查查字典。很多學生居然連字典上的標識都看不懂,還有的答題中錯別字五花八門,看了讓人很是心寒。提筆忘字的時代,沒有根基,何來摩天大樓?當下的語文教學,還是需要嚴抓字,詞,句,語法然后才是段落,最后才是疏通全文。

二、觸摸生活,積累素材

除了閱讀,最難就是寫作。寫篇作文好像押上斷頭臺一樣,千呼萬喚還不一定能出來。學生最不愛寫作了,因為不知寫啥,心中無物,硬擠出來的都是復制品,低質量的千篇一律。特別是私立學校的孩子,大部分時間在學校,三點一線,何來生活?我們可能教了一群紙上談兵的形而上學學子。孔子說:“質勝文則野,文勝質則史。”被粗糙的學業磨得心長滿繭子的學生似乎得了失語癥,何來語文的溫度?韓寒說一板一眼的語文課讓學生寫出來的作文沒有個性,套話假話,把原本的個性壓制了,雖然得到了分數,卻失去了更為寶貴的靈性的東西,這對以后的發展是很致命的。所以,在教學中,更重要的是教會他們挖掘生活的美,帶著敏銳的知覺和細膩的眼光去當好生命的拓荒者,時時保持一顆敏感的心。有了豐盈的感受,下筆自然靈動。語文學習,工夫在詩外。比如看《奇葩說》,頭腦風暴和言語的犀利會讓學生在不知不覺中被感化,會不自覺被帶入辯論,甚至提出嘉賓沒有的點。再比如看《央視主持人大賽》不僅收集了很多新聞素材,拓寬了知識面,更體會了語言的魅力,培養了他們的家國情懷。最可喜的是有學生受到鼓舞,對語言產生了濃厚的興趣。每天課前看《朗讀者》的開場白,可以學著如何圍繞主題詞開頭和結尾,在咂摸語言美的過程中作文教學也就水到渠成了。通過創設情境的方式讓學生沉浸在語文氛圍中,厚積薄發,心靈才會有感應,文字才會有情感,語文也才會有溫度。

三、參與課堂,敢于質疑

聊天是孔子最主要的教育方式,其中最愛抬杠的是子路和宰予。但孔子并不反對質疑。在回答宰予“你不能這么問”并非不能質疑,不能的只是“這么”而已。相反,孔子最喜歡的學生顏回從不唱反調,他還引以為憾,這說明孔子清楚:沒有懷疑就沒有真理。在課堂中要允許質疑,提出問題才能更深入地理解文本,有助于培養思辨能力。比如學生會質疑《桃花源記》中“自云先世避秦時亂”的“男女衣著”怎么會“悉如外人”?秦和晉相隔500多年,是恐怖片?《木蘭詩》中“同行十二年,不知木蘭是女郎”真的男女生分辨不出?因為質疑,學生化被動為主動,在求索中不知不覺產生了對語文的興趣。所謂的知人論世,語文課文不再顯得那么單薄,教學也不再那么枯燥的就事論事,最關鍵的是培養了學生獨立思考能力。當下的新冠肺炎疫情,四起的謠言和各種不靠譜的囤貨恐慌更告訴我們要有思辨能力,敢于質疑,不要人云亦云的跟風。語文是滋養人的學科,新時代背景下,學生不能只會掉書袋,而要真正能勇挑重擔,開拓創新。知識和本領是力量,但良知和人格才是方向。

教育路漫漫,教書是一門學問,學無止境。“所謂伊人,在水一方”,“溯洄從之,道阻且長”。教育,永遠在路上。每一次的“溯洄從之”也好,“溯游從之”也罷,所謂伊人總是“宛在水中坻”。但吾將上下而求索,結合教學經驗,與時俱進,不斷探索,力求讓語文學習變得更立體,更具現實意義,讓語文融入生活,生活處處有語文。

參考文獻:

《易中天中華經典故事》、微信公眾號《洞見》《語文好教師》.

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