隋文帝的另一面

趙柒斤

制止餐飲浪費，厲行節約、反對浪費是利國利民的大好事。但筆者居然在網上看到諸多將隋文帝當作節儉“楷模”的文字，實在讓人感到有些惶恐。

誠然，隋文帝楊堅，其歷史功績令人敬佩：結束了魏晉南北朝近300年的分裂，史稱“文帝復漢”;開創科舉制度，打破血緣世襲關系和世族壟斷，助力平民子弟實現了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的夢想。不過，隋文帝固然一生節儉，卻為囤糧不顧百姓生計，違背了“國以民為本”的“治國之道”。所以，他一手打造的被元初史學家馬端臨稱為“古今稱國計之富者莫如隋”的王朝，卻十分短命，但人們卻將責任甩給了他兒子楊廣。

這一點，從諸多史料便可看出端倪。司馬光《資治通鑒·隋紀二》說：開皇十四年（594年），關中大旱，人多饑乏，隋文帝派遣官員查看災民的食物，看到老百姓吃的是“豆屑雜糠”，他痛哭流涕，并“以示群臣，深自咎責”。為此，楊堅堅持一年“不御酒肉”。到了這年八月，楊堅親率長安的吏民到洛陽吃飯。途中，楊堅嚴令官員不得催逼老百姓。看到扶老攜幼、蹣跚而行的饑民大軍，楊堅“引馬避之，慰勉而去”，行到艱險之處，遇到挑擔的羸弱百姓，他還“令左右扶助之”……

然而，這位“愛民如子”的好皇帝“真情表演”背后的真相是：“是時（關中）倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧”。不僅如此，楊堅還把手伸向“義倉”（民間結社的公共積累）。他下了一道死命令：“本置義倉，止防水旱，百姓之徒，不思久計，輕爾費捐，于后乏絕……云、夏、長、靈、鹽、蘭、豐、鄯、涼、甘、瓜等州，所有義倉雜種，并納本州。若人有旱儉少糧，先給雜種及遠年粟。”不僅不準開倉賑災，還將老百姓自我積累、自我賑濟的門路徹底堵死。楊堅還規定，如果真發生因災缺糧，就用雜糧和陳化糧救濟。

為強化糧倉管理，關中大旱災第二年臘月，楊堅嚴令：“盜邊糧一升已上，皆斬，仍籍沒其家。”《隋書·刑法志》載，開皇十六年（596年），有司上奏合川地區倉庫儲糧少了七千石，得到“主典所盜”審理結果后，隋文帝即令將主管倉庫的官員斬首示眾，并將其全家沒為奴婢，更令其家人買糧填補糧庫虧空。可以想象，即便面對天降大旱、饑民遍地，哪有官員敢冒著身家性命開倉賑災？故而，《隋書·食貨志》稱，開皇十七年（597年），更是“中外倉庫，無不盈積。所有賚給，不逾經費，京司帑屋既充，積于廓廡之下”。到隋文帝末年，“計天下儲積，得供五六十年”。被歷代史學家所稱道的“貞觀之治”，就是建立在隋王朝積累的巨大物質財富基礎上的。

1969年洛陽考古發現的面積達45萬多平方米、內建有259個糧窖的隋朝糧倉——含嘉倉遺址更能說明問題：寧愿成堆的糧食陳化變質，也不施舍給饑腸轆轆的災民。如此視民如草芥的行為，已經是本末倒置，實在應該唾棄，更不值得頌揚。

摘自《今晚報》2020年10月28日