試析安房直子童話中的色彩意象

內容摘要：在對安房直子作品的研究中，每每繞不開的一個話題就是其中的色彩使用。豐富的色彩給安房直子幻想世界以強烈的畫面感，成為其作品的一大特色，使之更具辨識度。色彩與文學的巧妙結合，是安房直子作品成功的一大關鍵。

關鍵詞：安房直子 童話 色彩 意象

“色彩本來只是一個自然現象，但隨著人類活動的介入，逐漸顯現出人化的審美特征。”1安房直子作品中的色彩融入了非常多其個人的審美特征，豐富色彩與幻想世界相互依托，也使其作品更具辨識度。《狐貍的窗戶》這篇作品最為突出的三種顏色是藍、綠與白。本文試對其色彩意象作簡要分析，進一步感受安房直子作品的獨特魅力，同時探尋如何使色彩與文學巧妙結合以創造一個更豐富的文學世界。

一.幻想之藍

藍色出現在安房直子的許多作品如《藍色的線》《誰也看不見的陽臺》《天空顏色的搖椅》以及《狐貍的窗戶》中，堪稱安房直子作品中的典型色彩。安房直子也曾表示自己特別迷戀藍色，“一穿上深藍色，我真的就會長長地舒一口氣。一旦被最平凡，卻最深、最神秘的顏色裹住，我的心就特別安詳。”2

《狐貍的窗戶》中藍色意象具體表現如下：

①“天空一下子亮得刺眼，簡直就好像是被擦亮的藍玻璃一樣……也呈現出一片淺淺的藍色。”

②“那邊不是往常看慣的杉樹林了，是一片一眼望不到頭的原野。而且，還是一片藍色的桔梗花田。”

③“門口有塊用藍字寫的招牌：印染·桔梗屋……孤單單地站著一個系著藏青色圍裙，還是個孩子的店員。”

④“狐貍把兩只手靠到一起，用染成藍色的四根手指，搭成了一扇菱形的窗戶。”3

藍色從天空到桔梗花田到印染屋再到小狐貍的手指，由遠到近、由面到點、由朦朧到清晰，像是電影的一個鏡頭，將讀者慢慢拉入藍色的幻想世界。藍色處于色相環最冷的區域，象征著沉靜、深遠、悠久、冷冷清清4。正是藍色象征帶來的這種沉靜意境，使通往天空的桔梗花田更添一分神秘色彩，同時無限延伸的藍色畫面給閱讀營造了一種靜謐氛圍，增強了畫面感染力，也使讀者在閱讀過程中更能融入夢幻而悠遠的意境中。

在《狐貍的窗戶》中，藍色不僅夢幻，還有淡淡的憂傷。藍色是小狐貍對媽媽的思念，也是“我”對暗戀過的女孩子及老房子的懷念。這種淡淡的憂傷，在現實中無法消解，因此必須借助一個幻想世界來完成各種渴望的相見。而代表天空的藍色似乎最能使想象擺脫現實的束縛，天空之藍與淡淡的憂傷相映襯，使讀者的思想也得以隨桔梗花田延至天際。

《狐貍的窗戶》中藍色意象的使用使角色形象更為豐滿。“在色相方面，藍色系整體上給人一種理性、純凈、晶瑩的視覺感。其中，較淺的淡藍色舒適、俏麗;純度高的湖藍、天藍色純凈、清新，令人賞心悅目;顏色較深的群青、酞菁藍悠遠、神秘、厚重。”5安房直子用淺藍色代表天真的小狐貍，使之形象更鮮明生動;又如另一位擅用藍色的女作家張愛玲《心經》中靚麗而詭異的“孔雀藍襯衫”更凸顯了小寒的病態之美。“色彩隨不同的作家的精神取向而不同”6，兩位作家都巧妙結合自己對藍色的不同感受使筆下的角色形象更為豐滿。色彩感受與文學感受的巧妙結合，是文學作品成功的一大方面。

二.自然之綠

《狐貍的窗戶》中藍色意象的襯托是清新樸素的綠色，并具化為幽靜的山道與杉樹林，綠與藍的搭配使故事的畫面更清新動人。其綠色意象給人一種抽象、朦朧的自然、親切感，并表現出一種日式文化特征。綠色是代表自然的顏色，其象征含義有安息、安慰、平靜、柔和等。7《狐貍的窗戶》中的綠色山林背景給讀者帶來一股清新的大自然氣息，并且寧靜的綠色也給讀者一種故事將生發出新的希望的心理預期和暗示。

安房直子使用的綠色意象反映出日本的自然觀及民族色彩心理，這使其作品也更具一種獨特的日式風格。

對色彩意象的認知是由一個民族的地理、歷史、宗教、文化等方面的條件塑造的，不同的民族對同一種色彩也會產生不同的情感與認知。8同時，這種民族色彩心理也會對個人有影響并反映到個人的創作中來。《狐貍的窗戶》中綠色意象則反映了大和民族對綠色的獨特認知。

日本位于歐亞大陸以東、太平洋西部，由數千個島嶼組成，同時其國土約75%屬于山地丘陵地帶。這種獨特的地理環境使大和民族不得不依靠山與海來創造自己獨特的文化，依山靠海的獨特背景使日本文化表現出一種自然崇拜。“在人與自然的關系上，日本人對自然的認識是要順從自然，與自然和諧相處。在日本的神話傳說中，沒有如中國‘大禹治水那樣體現人對自然改造與抗爭的傳說或英雄故事，出現較多的是對豐富美麗的自然國土的禮贊。”9在對自然崇拜贊美心理的影響下，日本人民對代表自然的綠色表現出獨特的認知，這也反映在日本最負盛名的動漫方面，如大量使用綠色調場景的宮崎駿動畫。

在南云治嘉編著的《和式配色》中，“清純”意象對應的色彩搭配為明亮的藍紫色系與黃綠色系的組合;“清新”以天藍色系與黃綠色系為主，并配以白色;而“純真”以明亮色為主，營造一種生機勃勃的意象效果。《狐貍的窗戶》畫面配色即符合這種和式配色特點，故事的畫面整體清新自然，其所表達的情感也自然而然地從清新的色彩場景中流露出來。

將帶有民族氣質的色彩搭配與文學有機結合，使文學作品中的環境獨具民族風格與品位，這也是文學作品成功的一大方面。

三.純潔之白

《狐貍的窗戶》中除了面積較大的藍色塊與綠色塊，還有作為靈活的點出現的白色意象。點與面的結合，白與藍綠的搭配，使故事的畫面更具層次感，作為白色意象具化對象的小狐貍形象也更為鮮明。

《狐貍的窗戶》中白色意象具體表現如下：

①“只見桔梗花‘刷刷地搖出了一條長線，那白色的生靈像個滾動的球似的，向前飛跑。”

②“白白的兩只小手，惟獨大拇指和食指染成了藍色。狐貍把兩只手靠到一起，用染成藍色的四根手指，搭成了一扇菱形的窗戶。”

③“手指搭成的小窗戶里，映出了一只白色狐貍的身姿，那是一只美麗的雌狐貍。”

④“在霧雨深處，一個我一直深情眷戀著的庭院模模糊糊地出現了。”

⑤“我想，我媽媽這會兒會不會出來拾起長筒靴呢？穿著那件做飯時穿的罩衫，頭上扎著白色的布手巾……”10

白色首先作為小狐貍即“子”的形象出現，后來，白色是雌狐、霧雨中的家和媽媽頭上的手巾，即作為“母”的形象出現。《狐貍的窗戶》中白色即純潔的親情，白色既是“子”之天真，又是“母”之純潔。白色象征著明快、純真、神圣、純潔，11最能表現孩子的純真與母性的溫柔。

《狐貍的窗戶》中小狐貍以動態的白點形象出現，打破了靜態的藍色花田，使畫面靈動起來。在點與面的關系中，白色使點的形象更為突出。而在憂郁的藍色塊中加入一個亮點，也使環境一下輕盈起來，與小狐貍的天真純潔相呼應。

“受神道教的影響，日本民族自古就崇尚白色。白色在日本文化中有某種神圣的含義，白色在這里通常被視作聯系神與人間的色彩。”12在《狐貍的窗戶》中，白狐是讓“我”得以接近靈魂世界的指引，這使故事之境更加奇妙神秘，白狐所代表的純潔神性也使靈魂世界的出現更加合理。白色意象的選擇為故事的發生增添了一種合理性。創作文學作品時，恰當色彩意象的使用能使作品更加令人回味。

四.結語

安房直子的作品都帶有一種獨特的色彩美，這使其作品辨識度很高。豐富的色彩使安房直子的幻想世界奇妙而神秘，各種悲傷或歡喜的情感也被色彩很好的表達。色彩是安房直子作品的一大魅力。在文學創作中，創作者們可以試著更多地使用色彩來進行點面的刻畫與情感的渲染，恰當的色彩能使作品更具風格。

參考文獻

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[9][日]安房直子.狐貍的窗戶[M].崔維燕譯.南昌：21世紀出版社，2009.

[10][日]安房直子.花香小鎮[M].彭懿譯.上海：少年兒童出版社，2004.

注 釋

1.張康夫.色彩文化學[M].杭州：浙江大學出版社，2017：46.

2.[日]安房直子.花香小鎮[M].彭懿譯.上海：少年兒童出版社，2004：121.

3.[日]安房直子.狐貍的窗戶[M].崔維燕譯.南昌：21世紀出版社，2009.

4.[日]淹本孝雄，藤沢英昭.色彩心理學[M].成同社譯.北京：科學技術文獻出版社，1989：44.

5.張康夫.色彩文化學[M].杭州：浙江大學出版社，2017：88.

6.尹成君.色彩與中國現代文學[M].北京：北京語言大學出版社，2014：189.

7.[日]淹本孝雄，藤沢英昭.色彩心理學[M].成同社譯.北京：科學技術文獻出版社，1989：44.

8.田少煦，徐麗君.中日色彩文化比較：基于民族心理的色彩意象[J].深圳大學學報（人文社會科學版），2015（7）：13.

9.劉淑霞.試析日本人的色彩觀[J]..北京社會科學，2015，（05）：11—16.

10.[日]安房直子.狐貍的窗戶[M].崔維燕譯.南昌：21世紀出版社，2009.

11.[日]淹本孝雄，藤沢英昭.色彩心理學[M].成同社譯.北京：科學技術文獻出版社，1989：44.

12.張康夫.色彩文化學[M].杭州：浙江大學出版社，2017：119.

（作者介紹：曾銘，浙江師范大學人文學院中文系學生，研究方向：兒童文學）