黃山地名里的數詞研究

內容摘要：數詞是用來計量的工具，黃山地名里也使用數詞這種重要的計量工具，地名結構中數詞可表示三種意義，即基數、概數、序數。

關鍵詞：黃山 地名 數量詞

一.引言

早在2500年前，古希臘數學家、哲學家畢達哥拉斯就提出了“萬物皆數”的觀點，宣稱“數”是宇宙萬物的本原，從而把數的概念提到突出的地位。數是一種客觀存在的范疇，但在人類社會生活、生產實踐活動中，數的概念的形成和數詞的產生則是文明進化到一定程度才有的事，是人類智慧進化到較高級階段的產物。[1]在上古，文字尚未出現之前，世界各地的人們都不約而同地發明出在繩子上打結作為記號，記錄事物的數量，這就是《易·系辭》所謂的“上古結繩而治”。“數”在甲骨文中，左邊是結繩，右邊是手，正反映了上古結繩計數的方法。隨著人類社會的進步和思維能力的發展，人們逐漸創制了表示數目的符號：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”等。這些符號進入漢語詞匯系統，稱之為數詞。從此，數詞便成為人們計量人、事、物的方便簡捷的工具，而地名的命名也經常使用數詞這種重要的計量工具。

二.黃山地名里數詞的范圍和特點

黃山地名中的數詞主要表現出如下三個特點。

（一）主要使用“一、二、三、四、五、六、七、八、十、半、雙、百、萬”等13個數詞。除“半”外，都是正整數，沒有分數、倍數、小數。

（二）這13個數詞一共構成253個地名，占全部地名的3.67%。按照構成地名的數量多少為序，可以逐一排列如下。

“三”構成37個地名詞，如三畝、三姓、三里坑、三洞橋、三陽坑、三步塔、三舍嶺、下三峰、上三峰等。

“五”構成34個地名詞，如五渡、五山、五城鎮、五顯殿、五郎莊、五子塢、上五里牌、下五里牌等。

“半”構成28個地名詞，如半源、半山村、半坑、半降、前半等。

“雙”構成24個地名詞，如雙坑、雙溪、雙塢口、雙鳳巷、雙龍等。

“七”構成23個地名詞，如七里頭、七賢、七節培、方七塢、里七沖等。

“八”構成22個地名詞，如八畝、八大源頭、八腳嶺、江八畝、外八畝等。

“四”構成15個地名詞，如四畝、四喜坦、四季土太、牛四嶺、下四村等。

“六”構成12個地名詞，如六管上、六畝段、六畝毯、六都、心六弄等。

“二”構成9個地名詞，如二道嶺、二都、二里半、二岔、楊二塢等。

“百”構成5個地名詞，如百坑、百戶、百客廳巷等。

“萬”各構成3個地名詞，如萬安、萬寧街、萬金臺等。

“一”構成3個地名詞，如一心、一里、一鬮里等。

“十”構成2個地名詞，如十畝山、十畝坦、十里牌、十畝三角等。

（三）數詞一般出現在地名詞的首字位置，如“三家”、“六畝”;有時也可出現在中間位置上，如“外八畝”、“外半源”等。

三.黃山地名里數詞的用法

由數詞參與構成的黃山地名，看起來似乎結構相同，都是“數+量（+地形地貌）”結構。但仔細觀察就會發現，黃山地名里的數詞用法各有不同，可以概括如下三種類型。

（一）用作基數詞

“民以食為天，食以地為母。”這是亙古不變的真理。古代農耕社會，土地是最重要的資源之一，向以多山少地著稱的古徽州，土地更是彌足珍貴，是十分稀缺的資源。古徽人在崇山峻嶺、激流險灘上開發、利用土地資源，對土地所處位置、環境、大小、形狀等諸多細節均有嚴格區分并據以命名①。不僅如此，他們還用具體數詞顯示其面積，由此誕生了一批標識土地具體面積的地名詞，如“三畝丘、四畝、五畝、七畝坦、八畝、九畝”等面積地名詞在黃山市的三區四縣地名中比比皆是。這從一個側面反映出，在寸土寸金的徽州，先民對土地的愛惜、敬畏及眷戀之情。

地名產生并形成于人類社會不斷交流和發展的過程中，最初定居于某地的族群，活動范圍和區域都較為固定，隨著族群人數的不斷增加，原有住地已無法容納新增人口，因此需開辟新的居住地，從而帶來了族群活動范圍的擴大。在這個過程中，對空間距離的丈量和掌握是非常必要的，很多地名就由此而來。如歙縣城外“七里頭”因離城區七里遠而得名，休寧“二里半”因距白際嶺的路程而得名，其他如“四里亭、五里牌、七里頭、七星頂、九里潭、九步莊”等都是如此。

“半”構成的地名詞“半嶺、半降、半山、前半、南半嶺”等，表示這些村落處于山的中部或河流的中游，即大約二分之一處，所以也可是對地理距離的丈量。

“雙溪”因該地有兩條溪流流經得名，“三門葉”為葉姓家族居住的村莊，因位于上汪村、下汪村之間，恰成三門，因而得名。其他如“雙鳳巷、二陸齊名、三眼井、四門、五昌廟、七賢、粒七灣、七橋、九子源”等的命名都包含了對人以及各種事物的計量。

最后，不僅單個數詞，少量數詞詞組也可構成地名詞。如十二宅、十三塢、十九曲、二十畝、四十里，三十六家棚;二四塢、五二堨等。

（二）用作概數詞

黃山地名中，“百、千、萬”等位數詞往往用作概數，表示數量多。如黟縣“百坑”顯示該地溪流交錯貫穿的特點，黟縣“百戶”、歙縣“千戶土太”展示出某個時期該村人口較多的特點。至于休寧的“萬安、萬寧街、萬金臺”則反映了當地居民祈求安寧、富裕的美好意愿。

值得注意的是，古代漢語中的“三、九”也經常用來表示數量多。如“三人行必有我師焉”、“九九歸一”。黃山地名里的“三溪、九龍、九根源”中的“三、九”也是表示數量多的概數詞，不應理解為精確計量的基數詞。

（三）用作序數詞

漢語序數詞一般結構為“第/初+基數詞”，表示所處位置在某個序列里的次序。如“第一”表示次序在首位，“初七”表示陰歷一個月的第七天。此外，漢語也經常直接用基數詞表示序數義，如親屬排行的大哥、二哥，月份的一月、十二月等。這種用法在黃山地名命名上也有所體現。如“楊二塢、張三塢、牛四嶺、四姑潭、六公坑、方七塢、朱七塢、章八坑”等地名詞，結構均為“姓氏+數詞+地形”，其中的數詞都用于表示兄弟排行。也有表示編號的，如“八號、新溪五隊”等。此外，來自古代保甲制度的“三甲村、六甲、七甲”，來源于古代都圖制的“六都”等，以及來源不明的“六管上、外四大號、八老廟、九都山”等地名，其中的數詞用于地名編號。

四.小結

黃山地名大量使用數量概念及其數詞，顯示了古徽先民在認識徽州地理、地形以及構建居地的歷史活動中，一步步將數量概念精巧地鐫刻于地名的過程。從中可以窺見，古徽先民在認識和改造自然環境的過程中的數學思維方式及其精確計量的思維特點，甚至可以說是畢達哥拉斯“萬物皆數”理念在黃山地名里的具體表現。這或許與古代徽州數學發達、徽商興起和發達也不無關系吧。因此，黃山地名里為數眾多的數詞式村落名，就是我們認識古徽先民價值觀和思維特點的一個重要側面。

參考文獻

[1]周彩蓮.現代漢語數詞研究[D].黑龍江：黑龍江大學碩士學位論文，2002.

[2]歙縣地名委員會辦公室.安徽省歙縣地名錄[Z].1987.

[3]祁門縣地名委員會辦公室.安徽省祁門縣地名錄[Z].1987.

[4]屯溪市地名委員會辦公室.安徽省屯溪市地名錄[Z].1985.

[5]黟縣地名委員會辦公室.安徽省黟縣地名錄[Z].1985.

注 釋

①詳見拙文《黃山地名的“土地”味兒》（黃山日報2016年7月15日文化版）

（本文為安徽省高校人文社科一般研究項目，編號：SK2018A03）

（作者介紹：洪琳，黃山職業技術學院講師，碩士，研究方向：語言學、地名學）