學校文化：激活自我教育的內生力

錢建兵

[摘 要] 我校以南通市十三五規劃課題“以‘和美為核心的學校文化的創構研究”為依托，建設和美校園，構建和諧的生長環境，努力讓文化去激活人自我教育的內在力量，構建共同的精神家園。

[關鍵詞] 校園文化;和美文化;內生力

當下，校園文化建設呈現出一片百花齊放，百家爭鳴的氣象，其中不乏許多具有獨特個性的創新案例。校園文化創建價值并不在于以一種完成的狀態讓外人觀瞻，從而使得學校具有知名度，而在于其對于身處其中的人具有一種隱形的教育力量。

一、尋找最適切的環境：讓兒童沉浸在文化中生長

教育的目的是人的成長，人及人的發展是校園文化的主體。因此，學校整體環境的布局既要適應兒童的天性，還要體現社會對人才規格與標準的期許，引導兒童成長，使得文化與人成長的內在需要高度契合。

1.順應兒童天性：文化融于自然

兒童是大自然之子，能深深吸引兒童的，只能是自然的。只有讓兒童有充分與自然接觸的時間與空間，兒童才能擁有美好的童年。一切的教育規則應建立在兒童的天性之上。在物態環境方面，我們考慮，和美校園的樣子應符合兒童的天性，是適合兒童成長的活動場所。如我校的嬉園建設。原來僅是一片綠色的草地。雖然綠化很好，但是如何在盡可能保持綠化的前提下，讓這片草地更富有生機？我們思考，只有把兒童的成長融入其中，才能讓這片草坪富有教育意義。為此，我們進行了改造。在中間以塑膠構建了七大洲世界地圖，邊上以石板通往其中，寓意學校立足培養具有世界意識的人才。每到課余，嬉園便成為兒童的樂園，學生三三兩兩，沿著石板小徑，“通往世界各地”，學生或三五成群，或獨處，沉浸其中，或嬉戲，或讀書，或暢想，或沉思，或抬頭仰望藍天、白云與飛鳥，或低頭觀察蟲兒在草叢間穿梭……七大洲、四大洋的形狀位置等進入孩子的世界，更重要的是，這樣的改造適應了兒童的天性，實現了文化與兒童成長的契合。實際上，許多標準化的學校，給人以千篇一律的感覺，甚至枯燥缺少生機與美感，其最大的硬傷是將兒童與自然硬生生地割裂開，將兒童的一些本質屬性忘卻了，是對兒童天性的漠視。在學校物態環境的建設過程中，我們深感，硬件環境的建設是為了人的發展服務的，兒童是自然之子，親近自然是孩子天性。現代學校的發展、建設，需要拯救童年，需要一塊屬于兒童自己的天地。

2.照應思想啟蒙：課程融入校園

“在我的心里祭祀著童年，供奉著回憶”。這表明，學校文化指向人的精神發育。文化必須體現時代對“培養什么樣的人”的人才規格與標準要求。將社會的期許融入學校的辦學宗旨，讓辦學理念與宗旨融入課程。這樣，校園成為童年美好的記憶，又是兒童精神發育發展的重要源頭，課程成為兒童成長的最佳路徑。

為了尋找文化引領兒童成長的路徑，聚焦學生的“審美情趣，和諧發展”等核心素養，通過發現美，體現美，創造美等豐富的精神活動，潤澤兒童的生活，使兒童個體獲得人格的完美。我們在嬉園的一邊，每年與畢業班孩子共植畢業樹，共唱校歌，實施理想主義教育、感恩教育、綠色教育等德育課程。在另一邊，則種植學校的校樹——桂花樹，配合學校桂花課程的實施。而學校的校刊取名《菁菁嬉園》，寓意兒童的成長如春天的嬉園，草木繁榮，欣欣向榮。嬉園里的一草一木是兒童成長的見證，文字記錄著兒童成長的印記。這樣，因地制宜，設置學校物態環境，將課程的實施與兒童的生命成長充分結合起來。像這樣的場所還有很多，西亭小學構建了校園十景，每一景既是自然景觀，又是活動場所與課程實施的基地，融課程與兒童活動為一體，共同指向兒童的精神啟蒙與成長。

學校文化建設“最為重要的是思想的啟蒙、精神的培養、情感的陶冶、習慣的養成”。學校文化是以兒童的方式，去走向成人世界，要幫兒童“扭好人生第一粒扣子”。反之，如果學校里有些布置，看上去有文化的味道，但是因為遠離了兒童，兒童不能參與其中，熟視無睹，因而其效果遠不能達到我們成人預期的結果。

二、尋找最美的自己，讓教師內心的光亮不斷放大

文化立校，首要的是文化立師，就是用文化去引導教師的自我成長，用文化營造適合教師自我成長的人際關系與和諧氛圍。在校園營造積極向上的文化輿論，在教師中樹立自我成長的典型，讓每位教師都有獲得感，常善救人，使每一位教師永遠相信，每一天都是與最美的自己相遇。

1.輿論導方向

文化其實代表一種方向，具有一種正確的輿論導向的作用，這種正能量的導向經共同成員的認可，根植于每一位個體的內心，積極參與每一個個體價值觀、教育觀、人生觀的建設。因此，在精神層面，學校文化要重視和諧的教師生態環境的營造，這種生態，對教師理念的形成具有熏陶與濡染的作用。只有教師的價值觀變化，才能引發教育行為的改變，從而改變教育生態。

和美文化的核心理念是做美的自己。以“和”為文化基調，以“美”為文化追求，建設“和融共濟、美美與共”的學校文化。讓每一個人都找到自己的閃光點，讓每一個人都樹立一種成長的理念。不僅是一種理念，更是一種根深蒂固的認識。事實證明，競爭為目的價值引領，只能從外部激發人的成長，而一旦外力消失或減弱，則會呈現動力不足甚至消失等現象。競爭更有可能造成人際關系的不和諧。如每年的評優評先，各種表彰，由于名額限制，很難滿足教師積極要求向上的要求。處理不好，就會出現各種不和諧因素。作為管理者，我們認為，教師是學校最大的財富，只有教師間主動合作，才能實現1+1>2，也才能與學校的核心價值觀相匹配。

如何營造一種氛圍去改變教師固有的觀念？一是讓教師發現自己。為此，學校舉行了最美教師的評選活動，通過發現自己在教書育人過程中的閃光點，講述自己的教育敘事，編寫教育敘事文集《做最美的自己》，讓教師感悟教育的幸福，增強獲得感。二是讓教師有一種歸屬感。我們為了讓每一個教師感受到學校對他工作及個體的認同，宣傳欄不再是一些有稱號的老師照片與事跡，把每一個教師都列入其中，讓每一位老師看到自己在學校里的地位。對每一位教師的重視，增強了每一位教師的責任感與主人翁意識。三是優化評價機制。以往的評選常常是幾家歡喜幾家愁。這種等級性的評選機制容易挫傷教師積極性。為挖掘教師的閃光點，樹立標桿，營造一種向善的氛圍，鼓勵教師專業發展。學校開展了“亭小最美教師”的評選，但這種評選并不是將教師分成不同的等次，而是樹立一種標準，我們擬定了校級名師的評選標準，通過全體教師大會討論通過，人人根據自己的特長與閃光點進行申報。分別評選了教科研型、技術型等各種校級名師典型。雖然是校級的榮譽，但對于很多教師而言，是一種肯定，又讓教師看到自己的不足與可以提升的方面，大大激發了教師自我成長的內驅力。

和美文化的核心理念是做最美的自己。多元評價教師，帶來的不僅是和諧的氛圍，更是教師對學生觀念的轉變與教學生態的改變。

2.讀書燎星火

一個優秀的教師團隊，應猶如一池活水。只有保持源頭不斷有清泉流出，整池水才清澈有活力與生命。而讀書就是這池水的源頭。教師的發展離不開專業閱讀，學校文化建設也離不開專業閱讀，但如何才能引導教師讀書卻是一個難題。

首先我們為了營造一種讀書的氛圍，并沒有采用強制性措施與統一步伐齊步走的方法。而是成立了教師讀書會，教師專業發展共同體。通過一部分讀書意愿強、專業發展意愿強的教師先讀，鼓勵他們先發展，先成功，一方面探索教師校本化發展的路徑。相比城市教師而言，鄉村老師專業發展存在更多的瓶頸。通過讀書會讀書分享，讓全體教師間接地與教育經典對話。讀書會的成員分散在各辦公室，他們經常把讀書感悟在共處、把新書推介給其他教師，猶如一個處火種，改變了學校的閱讀生態，他們在高速成長，為其他老師效仿提供了藍本，引導每一位教師慢慢地去接受專業閱讀，以他人為鑒，養成閱讀的習慣。

3.文化養氣質

做最優秀的自己，是教師的理念與行動，也是教師的教育觀，更是教師的人生觀。優秀的教師，從來都是完整豐富、富有生活情趣的人，是精神高貴的人。事實證明，教師是校園文化的傳遞者，教師的教育教學需要文化的滋養，教師首先要活在校園文化之中。我們通過各種活動豐富教師的業余生活，組建了各種文體藝術社團，學校不能組團的，則鼓勵教師走出去參加區級的社會文化團體。這樣看似是“不務正業”，實則是不言之教，無為之益。教師的教學如何才能向四面八方打開，實際上很大程度上取決于他所教的學科之外的東西。讓文化影響教師的行為，教師的成長，教師的氣質，才可能將文化通向兒童。

三、尋找文化家園，讓學校精神吸薪火相傳

黑格爾說過，文化的魂與體是融為一體的，好比洋蔥頭，剝掉一層皮，就是剝掉一層肉。皮剝完了，肉也就不存在了。優美的校園環境當然是文化建設的一方面，良好的環境本身就是一種教育資源。但是，沒有精神文化，再華麗的學校硬件如同是沒有信仰的廟宇。校園文化建設更應注重“軟文化”的建設。文化建設需要賦予物質環境以精神的內涵，就猶如一個人，高貴的靈魂與強健的身體同樣重要。

學校的東側是兩個亭子，狀元亭與春鳴亭，是異地新建學校時建立的，為紀念實業家、教育家張謇先生與和教育家李春鳴先生。我們取名為亭園，與嬉園相呼應，正好與校名西亭諧音。我們思考，這里應是學校文化的根之所在，“亭園”象征這所學校精神的發祥地。為此，我們以狀元亭為依托，建設了校史發展長廊。通過挖掘兩位先賢的精神，我們確立了學校的精神：正心致和，礪行尚美。以張謇先生的詩句“若蹉跎又是一日，肯發奮何需三年”激勵教師不斷地自我更新與生長。兩亭之間曲折的長廊取名“一分廊”，下有荷花池，以荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的氣節和狀元“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可恥之官”風骨，打造師生共同的生命底色，在亭園，師生講述清正廉潔的故事，分享好家風，進行師德師風專題活動，讓每個個體有共同的精神追求。以兩位先賢的精神共同打造教師的生命底色，亭園成為亭小師生的精神圣地與家園。

學校精神即全體教師精神綱領，一種共同的認識、共同的生命底色。這種共同的精神追求將影響教師教育觀的構建，對于什么是好的學校、好的教師、好的校園、好的教學、好的學生、好的師生關系的認識都可以追溯到一個人的精神追求。當一種共同的精神扎根于每位教師的內心時，文化便活了。

（責任編輯：劉 瑩）