
摘 要:近年來,我國文物保護修復事業處于高速發展階段,國家提供了充足的經費給文物保護行業試錯、創新與發展。儀器設備、技術的引入,修復項目的建設與發展,基礎設備與人才培養機制,為文博行業提供了長遠的發展機會,總體的成效是積極的。但因新科技的引入,傳統手工修復的傳承與發展面臨挑戰與調整,技術、裝備、方法、倫理、理論、人才培養等各個方面受到了挑戰,這是文物保護工作者需要積極面對和妥善處理的問題。
關鍵詞:文物保護修復;傳承;行業發展;調整與挑戰
習近平總書記在談到文化遺產的保護時說道:“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產,是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養。”[1]文物保護修復的重要性不言而喻。為了完成這一使命,文物保護裝備、科技的投入與建設獲得了前所未有的發展。國務院印發了《關于進一步加強文物保護工作的指導意見》,今后關于文物科技的硬實力提升有了明確的任務。袁靖談道:我國文物保護修復目前是“手工”走向現代化的、科學化的一個重要時刻,必須有現代前沿科技與高端設備給予支持才能走得更遠。[2]
1 傳統文物修復的現狀
目前我國文物修復實驗室包括考古工地的修復工作站,修復對象以陶瓷、金屬器物為主。因而本文以討論器物類修復對象為主(如陶瓷、金屬器),傳承修復方法仍以手工操作為主。無論是采用無機質材質(如石膏),還是使用有機黏合劑(如環氧樹脂),修復師的工作經驗、技術水平和保護意識對文物修復的結果有直接影響。
以傳統陶瓷器修復過程為例,其過程主要分為檢測(診斷)、清洗、粘接、填充、打磨、作色和做舊。受西方文物保護理論、技術和理論的直接影響,傳統修復過程也伴隨“科學化”發展,如修復方案、修復報告和修復決策的思維與流程成為傳統修復工作中的關鍵流程。值得關注的是,西方保護理論的影響是全面和深入的。我國傳統文物修復的特點是視覺完美,即最終效果達到視覺審美的高度一致性。西方保護理論中,定義文物修復為主動性干預的方法,可能產生許多爭議性、倫理學問題。因此,提倡修復的方法和過程是極為謹慎的,并期望達到最小干預。我國文保領域專家認為,我國也應該有自己的文物保護修復理念[3],所以我國在文物保護修復領域逐漸形成了許多國家級標準,如建立了瓷器病蟲害的標準[4]。我國傳統文物修復在西方國家的影響下,除了在修復方法和修復效果有了新的思考與變化,使用的工具和文保裝備也有了質的提升,如體現顯微鏡、電子顯微鏡、大型CT掃描機、激光拉曼光譜儀、X射線熒光光譜儀等高難度、高價值、高科技的儀器。與此相比較,傳統修復的設備非常“樸實”,以毛筆、纖維筆、木砂紙、金屬刀具等手工工具為主。前沿科技的快速發展與引入,離不開西方文物保護技術發展的貢獻。文物保護修復領域定義為橫跨多領域、多學科的工作,除了要掌握傳統修復所需的繪畫和雕塑技巧、學習藝術與歷史人文學科之外,掌握自然科學學科包括材料學、化學和物理學等也是必需的。通過借鑒和應用前沿科學裝備,可以幫助和提升傳統修復的精準性、科學性和理論性。
2 前沿科技的引入
前沿科技是指各行業領先的科學技術,能提供有效、快速和精準的幫助。文物保護領域的高速發展依托于各行業技術的進步,借鑒其他領域技術,應用于文物保護行業。文物修復工作開展前的修復檔案建立目前采用修復方案、修復報告以及數字化數據采集的形式,使用的新技術有高清數碼照相、X射線成像技術和三維數字技術。3D技術作為信息快速采集的先進技術,目前已經被應用于許多場景中。三維掃描應用于兵馬俑的數字化,并利用該技術實現修復、記錄等作用。[5]X射線技術應用于醫療、工業領域是常態化工作。在文物保護工作中,X射線技術既能用于文物修復檔案的建立,存儲為透視圖像檔案;也能作為研究資料,分析圖像,研究器物內部構造,發現和解決古代制造工藝的一些價值和問題。[6]除了作為信息檔案儲存,該技術還可用于模擬修復、研究修復路徑以及預修復等被修復師使用。數字化技術快速發展,被廣泛應用于文物保護領域,為文物修復工作提供了便捷高效的手段,使傳統修復檔案的建立更直觀,便于日后查詢和調取資料。此外,采集的數據具有可分享性、可研究性以及可輸出性(3D打印)。
X射線成像技術既是儲存信息檔案的方法,也是一種無損檢測技術。為保護文物的歷史價值、材料價值,采用無損檢測方法是文物保護工作的首選。無損檢測方法有X射線、超聲、紅外、中子射線等。[7]文物修復工作開展前的檢測工作主要采用的方法就是這些無損檢測方法。同時,該方法既能幫助完成考古工作信息的采集,也能應用于文物保護修復工作的檢測。
文物的清洗是傳統文物修復中的關鍵步驟,清洗的程度和效果與最終的文物保護目的、修復目標有最直接的關系。利用新技術,清洗方法不僅僅是使用手工物理剔除、化學浸泡等方法。激光清洗機用于陶器的清洗已經卓有成效,利用激光能量的可控性,清洗文物表體上的目標性污染物,能有效擊穿、爆破污染物,達到安全、環保及可持續性的清洗目標。[8]干冰清洗技術應用于工業、建筑、制造業等領域已有多年經驗,該技術作為環保型清洗技術被借鑒應用于陶瓷器文物的清洗工作也有進展,并且實驗效果取得滿意成果。[9]色度儀的應用,可以輔助文物修復的作色過程,作為檢測與輔助校色儀器,幫助修復師在還原顏色階段更精準、更科學。[10]
目前三維掃描與輸出技術得到了廣泛應用與推廣。最早將掃描技術應用于洞穴石窟的數據采集和3D輸出,后逐漸應用于器物的修復、復制等工作。
3 案例分析
筆者曾與同事借助3D打印掃描、3D打印技術完成一批陶器文物的復制工作(圖1)。新技術為文物修復工作的安全性加碼。零接觸掃描、高精度3D打印,這些技術提高了文物復制與修復的工作效率。[11]
利用數字化手段輔助文物修復復原的保護方法自2007年起呈現快速發展態勢,國外研究于2015年達到歷史高峰。[12]但虛擬修復技術面臨嚴峻的挑戰,人工智能、機器學習等方法理論雖然幫助研究和提取文物復雜的信息特征,但是不確定性為該工作的長遠發展帶來困惑,如何使技術走向多元化、精確化和更科學性有待繼續研究。
4 科技對傳統技術傳承的干預
科技的發展對人類工作的干預是個永恒話題,這個具有爭議的話題也出現在文物修復領域。不乏有些聲音提出,手工修復的未來是可能被機器所替代。正如3D打印技術的出現,從一定程度上分析,該技術是代替了部分文物修復的步驟,但目前僅作為輔助工具,減輕文物修復師的工作量。現實情況并非如此,3D技術給修復師增加了工作負擔,學習數字化技術需要時間和學科背景,并非所有修復師都能完成這項任務。若采取公司外包的合作模式,那勢必削弱修復師的行業價值和話語權。隨著科技的繼續發展,自動化3D打印應用于文物修復的可能性值得人們關注。但傳統文物修復技術作為中國傳統文化的代表,一是代表了古代人民的聰明才智,二是代表了大國工匠精神的傳承。科技的沖擊究竟是幫助還是減弱傳統技藝,值得人們深思。
可喜的是,我國目前大力提倡非物質文化遺產傳承,國家投入大量經費、人力去輔助我國傳統文化的傳承發展,許多文物修復的門類被分別列為各省市甚至全國的非物質文化傳承項目,由國家經費支持繼續發展與傳承。有不少紀錄片幫助記載和傳承這些文化,如紅遍大江南北的《我在故宮修文物》紀錄片,引領了大批年輕人投入該領域。還有如安徽博物院所做的文物修復紀實專題片。[13]目前,我國上一輩文物修復師已達退休年齡,有些接受返聘為博物館繼續工作,也有的為高校教學做出貢獻。口述歷史的方法去記錄文物保護修復的傳承故事是值得學習和借鑒的。[14]
5 結語
文物修復工作是一項既傳統又創新的工作,傳承傳統的修復方法既包括技術、材料,更重要的是傳承修復精神與態度。即使面臨新科學技術的引入,導致工作上的矛盾與不安,作為一名合格的文物保護修復師,應積極面對新技術;作為一線工作人員,應擁有豐富的行業經驗。面對使用何種科技服務于文物,修復師既是操作者也是裁判員,并不是所有技術都能嫁接而應用于文物,保證文物的安全、保全文物的價值是修復師的首要任務。
參考文獻
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