淺談《衡方碑》與創作借鑒

【摘 要】本文是以筆者的學書路徑為前提，在實踐中不斷深入對《衡方碑》的認識和理解，試圖對筆者的隸書創作有所突破。文章從用筆、結字、章法形式等方面探討《衡方碑》的技法特征，重點談此碑給我的創作借鑒和感悟。

【關鍵詞】《衡方碑》;隸書;創作借鑒

一、《衡方碑》的特點分析

《衡方碑》，全稱為“漢故衛尉卿衡府君之碑”，刊刻于東漢建寧元年（公元168年），現藏于山東省泰安市岱廟碑廊。此碑通高240厘米，寬110厘米，厚25厘米。此碑是東漢著名的隸書名品，在流傳下來的眾多的隸書作品中其沉著渾厚的用筆、方實樸茂的結字、實多虛少的塊面關系實屬書法中的一朵奇葩，下面從這三個方面逐條敘述。

（一）沉著渾厚的點畫

考察《衡方碑》的點畫特點是橫向及縱向筆畫在平直中寓有波動之感，部分橫畫呈上斜或下斜狀，隨勢賦形，變化無端;縱筆在短筆處以直為主，在長筆處以曲為主，向左或向右有外拓狀，少有垂直而下的情況出現;撇和捺的處理是此碑的一大特點，常常加以延長而做彎曲處理，捺畫相較于撇畫其夸張程度更大，這在其他漢碑中是少有的，常以主筆出現。另外，部分“點”有出鋒的姿態，表現出以動顯靜的效果，顯得趣味十足。從筆畫的姿態上能夠看出其用筆的靈活多變，同時用筆圓多方少，以藏鋒起筆為主，偶有露鋒出現，線條質感結實樸茂，內蘊其力。筆畫的粗細上以粗線為主，細線常以變化的需要出現，耐人尋味。

（二）方實樸茂的結字

方實樸茂是《衡方碑》的一大特色。在結字上雖有排列的情況出現而無做作的痕跡，分析其原因至少有三個方面：一是點畫的俯仰向背，如同樣的三橫或三豎，每個筆畫形態各異，或粗細有別，或角度不同，或加以擺動;二是筆畫的間距不同，粗看類似一致，實則總是不同，如“家”、“貧”、“濡”等字;三是用內掖法或外拓法處理點畫的形態，如“相”、“東”等字。值得注意的是，字內空間較為自由，沒有嚴密的規律性。字形上以長和方為主，以扁為輔。左右結構的字一般出現三種情況，即下齊上不齊、上下對齊、上齊下不齊，上下結構的字一般表現出上大下小、上重下輕、上寬下窄的形態。因此，此碑體現出古拙樸茂的書法審美特征。

（三）虛實錯落的章法

考察《衡方碑》的章法情況，首先有行無列的布局，與現在常見的書寫隸書的方式基本相同，這種行對齊列不齊的章法在其他漢碑中也時有出現，但在蒼茫渾厚一路的書法風格中較少，如《鮮于璜碑》的章法布局是有行有列，整齊劃一;《張遷碑》也趨向于有列有行;其次筆畫粗細變化較大，因此有虛實的塊面效果，雖然未必是此碑原貌，但亦可作為參考對象，給我們的創作添加活力;最后此碑字距寬行距窄的處理方式能夠很好地帶給欣賞者以享受，同時體現秩序性，原因是一般欣賞者的視覺線索是從上到下瀏覽，那么作品以橫排的方式去呈現就會增加視覺內元素的豐富性，視覺上的對比性就得以凸顯。

二、后世傳承實踐概述

（一）清代書家的傳承

有史可查的是自《衡方碑》面世以來至今，可以追溯到清代。《衡方碑》之所以名冠天下與清代金石考據之風以及書家的推崇有著密不可分的關系。因此，我們從清代書家開始梳理后世對此碑的學習與實踐。查閱文獻等相關材料可知有著名的書家伊秉綬、何紹基等。

考察伊秉綬的隸書作品，給觀賞者最突出的視覺效果是橫平豎直，結體方整，線質厚實。趙光《退庵隨筆》謂：“伊墨卿（伊秉綬）、桂未谷出，始遙接漢隸真傳。墨卿能脫漢隸而大之，愈大愈壯。”細察其用筆一般以頓筆鋪毫行筆，藏鋒起筆較多，收筆回筆較長;結字主要采取平均分布法處理字內空間;從結字和章法上看，他善于安排和設計書法的空間關系。清代許多書家對他隸書的評價很高，一方面是深入傳統，廣識博覽;另一方面是他鉆研《衡方碑》，化為己用，在結字的外形上有此碑的意味，受此碑影響很大，有臨《衡方碑》的墨跡流傳。

考察何紹基的隸書作品，在用筆上最大的特點就是內掖法，且靈活多變，起伏姿態各異，或方或圓，或藏或露，不拘于形式。結字上以方寓圓，字形奇古，收放自如。他學《衡方碑》比之伊秉綬顯然系統更純，在用筆和接字上更加深入?！断⑤V雜著》稱其書“專從顏清臣問津，積數十年功力，探源篆隸，人神仙境，晚年尤自課甚勤，摹《衡興祖》《張公方》多本，神與跡化，數百年書法于斯一振，”明白無誤的說出了他的取法對象是《衡方碑》和《張遷碑》。

（二）近代及現當代書家的繼承

清代出現了許多書法大家，同時也對近代及現當代書家產生了重要影響，這里只列舉受《衡方碑》影響的代表書家，有吳昌碩、張祖翼等?，F當代以來，學習和研究隸書的人越來越多，較為著名且具有特色的書家有：張建會，張繼，劉文華等，下面相應加以簡述。

吳昌碩，觀其隸書作品，用筆蒼辣渾厚、筆畫沉實，篆籀之氣濃郁，常以出鋒收筆，在厚實的筆畫中平添了一份真趣，與《衡方碑》有異曲同工之妙;結字方正而不失古拙，穩健而不失靈動。

張祖翼，觀其隸書作品，用筆以藏鋒起筆居多，以佇鋒收筆為多，線條凝練且中段飽滿，因此筆畫顯得兩頭細中間粗且長筆畫線條中段的提按明顯。結字平穩俊雅，字內空間分布勻稱，得《衡方碑》之結體而不落俗套。

張建會的隸書用筆沉著厚實，澀而不枯，結字含蓄而有古拙之意，但時有安排的痕跡。劉文華的隸書用筆靈活多變，起筆或方或圓，相間而出;結字吸取漢磚之遺意，常有意外之趣，但有方折過多之感;章法上善用無行無列的布局方法，使整篇作品渾然統一。張繼的隸書用筆爽辣凝練，常使用一踏直下的手法，顯得果斷迅速;結字時出新意，風格明顯。

上述書家均對衡方碑有過深入的學習與研究，同時在實踐中也汲取了《衡方碑》中的元素而化為己用，塑造了出了獨具一格的隸書風格，這也給我們學習隸書的方式提供了極有意義的指導和思路。

三、對此碑的創作感悟

筆者學習隸書，喜其古拙蒼茫、天真爛漫一路的風格，《衡方碑》技法特征和藝術特色基本可以滿足我對隸書風格的追求，下面就用筆的靈活多變、結字的寬博綿密、體勢的延展伸長、塊面的虛實生發等方面作出我對《衡方碑》的理解、思考和實踐探索情況。

（一）用筆的靈活多變

筆者分析《衡方碑》的用筆特點，發現是以藏鋒為主，露鋒較少;圓筆多方筆少;筆者在創作時加強了用筆的豐富性，方圓互用。在筆畫中段加強鋒面的轉換和節點，使之趨向于古拙的形態。同時，加強點、線、面的交替使用，比如將方框內的短橫化作點來使用;在筆畫上通過提按進一步加強線的粗細對比;面的處理是通過按筆鋪毫使之形成厚實的粗線，有了細線對比之后，面的效果也就呈現出來。另外，對筆畫的處理一是將橫做上斜、平行或下斜的處理，不做循規蹈矩的平行排列;二是將豎略作垂直狀，使整個字形在變化中依然挺立;三是將撇的弧度作彎曲處理，使之具有奇絕態，配合捺畫使用;四是將斜捺畫進行彎曲夸張，將平捺用一波三折處理并加以彎曲;

（二）結字的延展伸長

在結字方面，筆者主要是將漢字的體勢伸長，整篇作品呈現出以長形字為主，以方形和扁形字為輔的風格特征，這樣做的思路是考慮到漢代成熟的隸書多以扁字形為主，鮮少有如《衡方碑》字形略長的結構方式，筆者是在此碑的基礎上再一次進行伸長的夸張，目的是突出作品的風格特征。實際上，清代以來的書法家對此也有研究，如伊秉綬、何紹基等，但是筆者又與之不同。然而，結字一旦做伸長處理就要考慮到幾個問題：一是對隸書風格的塑造是否成立;二是能否實現對審美的訴求;三是能否與欣賞者產生共鳴;在實踐中筆者發現伸長字形只是外輪廓的形狀改變，并沒有涉及其性質，也就是說，組成隸書字形的筆畫在書寫上未做性質上的改變，比如隸書的顯著特征藏鋒起筆、波畫造型等依然保留。關于隸書藝術審美的提煉，這確實需要一個過程，因此，筆者在實踐中不斷改進，使各元素間相互融合統一，基本實現了筆者對隸書的一種古拙真趣的審美要求。至于與欣賞者產生聯系方面完全可以達到，因為筆者運用的都是隸書相關要素，偶有因審美趨向而做出的生發。因此，對隸書結字的伸長處理是可行的且具有一定的實踐價值。

（三）塊面的虛實生發

塊面的處理即虛實的營造，筆者處理實處是通過按筆鋪毫使之形成厚實的粗線且連續排疊多個，使之形成一個塊狀的實處，又通過多個連續的細線使之形成一個虛處，實際上這樣處理的思路就是讓虛實元素之間形成對比關系。在一個字中，虛實關系其實也是點畫的聚散關系，點畫聚處則實，散處則虛;另外，在墨色上借鑒王鐸的漲墨法，通過漲墨讓作品形成塊面關系，用墨色表達塊面關系是比較直觀的，當代書法家多用這種方法形成塊面，這是展廳展覽催生的為適應視覺效果的反應。對于字外空間的處理，筆者采取的是有行無列的形式，這種形式有展覽的影響，也有對視覺效果的思考，筆者現階段用這種方式書寫較多。實際上，無行無列也可以作為一種嘗試，有待筆者進一步深究。

結論

本文從《衡方碑》技法特征方面進行分析和歸納，進而從點畫、結字和塊面關系等方面談及此碑給我的創作借鑒。在點畫上主要突出其用筆的變化造成點畫的俯仰向背，形態各異，對隸書的豐富性和靈活性上給筆者更多的啟發;在結字上主要體現和而不同的關系處理，即在追求結字秩序感的同時盡可能的考慮到對比的因素，如大小、長短、方圓、向背、虛實等，以期在結字上有更多的變化，同時使之藝術氣息更趨向于古拙真趣的意味。在塊面的關系處理上，運用漲墨法、墨色對比、點畫疏密或空間的留白等使其虛實關系凸顯出來，讓作品富有層次感。以上僅是技法方面的要求，真正形成這種隸書風格還要做到對隸書藝術的審美更加深入和理解;對書法藝術的源流加以深入把握，這樣才能下筆有理，真正做到對隸書所追求的古拙樸茂、天真爛漫的藝術效果;發揮人的情性的作用，情感的注入會使書法的藝術魅力得到充分彰顯;讀萬卷書、行萬里路，讓書法在經歷和閱歷上的不斷積累中得到充實和滋養。

參考文獻：

[1]張繼：《隸書研究》，北京：華文出版社，2014年。

[2]張敏：《隸書藝術》，上海：上海書畫出版社，2018年。

[3]萬應均：《隸書概論》，長沙：湖南人民出版社，2016年。

[4]王增軍：《隸書》，北京：榮寶齋出版社，2020年。

作者簡介：

李慶武（1992.8.27），男，漢族，江蘇徐州人，貴州民族大學美術學院，18級在讀研究生，碩士學位，專業：美術，研究方向：書法方向。

（作者單位：貴州民族大學）