藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的融合探究

【摘 要】一個(gè)企業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的能力是其發(fā)展的重要基石，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品質(zhì)量和水平與該企業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)，其本身也是生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的銷(xiāo)量的重要保證。因此，企業(yè)要能對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作有足夠的重視。如何在設(shè)計(jì)中提高設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量是重點(diǎn)，本文從藝術(shù)的設(shè)計(jì)思維，就其在企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要程度展開(kāi)探究，從而提高企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平，進(jìn)而為其更好的發(fā)展提供保障。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)思維;產(chǎn)品設(shè)計(jì);融合探究

引言：

產(chǎn)品設(shè)計(jì)屬于產(chǎn)品呈現(xiàn)方式的一種，要能結(jié)合相關(guān)產(chǎn)品自身的加以整合，要能將其用較為豐富的方式加以呈現(xiàn)，使其自身的實(shí)用性得以體現(xiàn)，拓展其多樣化，從而能為人們?cè)谶x購(gòu)商品提供更多可能。要能將原來(lái)較為單一的產(chǎn)品的實(shí)用性加以拓展，使其得到外觀和質(zhì)量合一的形式，要達(dá)到這個(gè)效果，對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)人員的藝術(shù)思維有所考驗(yàn)。

1 在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融合藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的可行性分析

藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在當(dāng)前的設(shè)計(jì)領(lǐng)域常被提起，其本質(zhì)就是在對(duì)相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)融合一定的藝術(shù)性和科學(xué)性，從而展示出更多的產(chǎn)品形式[1]。藝術(shù)思維在很大程度上重視的是形象化方面的設(shè)計(jì)，而科學(xué)性設(shè)計(jì)是為保證整個(gè)設(shè)計(jì)自身的邏輯性，將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合才能真正被稱(chēng)之為藝術(shù)設(shè)計(jì)思維。這個(gè)過(guò)程本身為產(chǎn)品賦予了一定的使用價(jià)值，同時(shí)也賦予其一定的藝術(shù)性，讓產(chǎn)品的獨(dú)特性得以充分體現(xiàn)。而對(duì)于設(shè)計(jì)人員來(lái)講，首要要充分尊重市場(chǎng)原則和審美原則。市場(chǎng)原則即為讓產(chǎn)品的設(shè)計(jì)能滿(mǎn)足實(shí)際的市場(chǎng)需要，要進(jìn)行一定的市場(chǎng)調(diào)研，對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)狀加以了解。而審美原則是更好的滿(mǎn)足消費(fèi)者和用戶(hù)的審美需求，從而激發(fā)其購(gòu)買(mǎi)的欲望。因此，設(shè)計(jì)人員要能具體的設(shè)計(jì)中以產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和外觀為具體切入點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)造，從而實(shí)現(xiàn)審美方面的展現(xiàn)。最要考慮的是要能讓產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的定位以及用戶(hù)的實(shí)際需求相符，這也是整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)思維較為關(guān)鍵的一點(diǎn)。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中真正做到符合藝術(shù)思維和科學(xué)思維，才能讓設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品既具有使用價(jià)值又具有一定的美感，從而滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求，提升銷(xiāo)量。

2 藝術(shù)思維融合產(chǎn)品設(shè)計(jì)的具體策略

2.1 體現(xiàn)用戶(hù)的需求

設(shè)計(jì)人員要能真正站在用戶(hù)的角度上進(jìn)行思考，要能讓設(shè)計(jì)的產(chǎn)品真正滿(mǎn)足用戶(hù)的需求。在產(chǎn)品的功能設(shè)計(jì)中，要能充分從其操作、外觀等方面的角度與用戶(hù)的審美認(rèn)知和使用習(xí)慣向契合，從而加強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力[2]。例如我們熟知的索尼，其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面對(duì)用戶(hù)的產(chǎn)品需求十分重視，微電子技術(shù)問(wèn)世后，其設(shè)計(jì)出的大部分電子產(chǎn)品小巧精致，在產(chǎn)品的外觀上有了不斷的突破，由原來(lái)的黑白灰逐漸創(chuàng)新到紫綠藍(lán)色，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中更重視產(chǎn)品的線條感，這些較為細(xì)微的創(chuàng)新使其獲得用戶(hù)的廣泛認(rèn)可，在很大程度上獲得了更好的設(shè)計(jì)效果。

2.2 突出產(chǎn)品的內(nèi)涵

對(duì)于任何一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)人員來(lái)講，要體現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)思維，首先要從其自身的內(nèi)涵著手，在具體的設(shè)計(jì)中要不斷對(duì)產(chǎn)品的參數(shù)進(jìn)行調(diào)節(jié)，對(duì)與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念的融合有足夠的重視，從而呈現(xiàn)出更為完美的設(shè)計(jì)，這正是藝術(shù)設(shè)計(jì)思維所要強(qiáng)調(diào)的，要讓產(chǎn)品的設(shè)計(jì)擁有自己的想法。要體現(xiàn)出獨(dú)特的內(nèi)涵。一個(gè)企業(yè)要具備一定程度的文化沉淀，要重視用戶(hù)的需求，要能有自己的設(shè)計(jì)的思維，要能充分考慮用戶(hù)產(chǎn)品外觀對(duì)用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)欲望的刺激。如iPhone系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在很大程度上改變了人們對(duì)于手機(jī)的認(rèn)知，其從經(jīng)典的圓形按鈕設(shè)計(jì)到完全改變手機(jī)的弧形邊框外觀，每一代的蘋(píng)果手機(jī)設(shè)計(jì)者都在創(chuàng)新，使蘋(píng)果手機(jī)的科技感和藝術(shù)感不斷提升，這才是好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

2.3 重視靈活性創(chuàng)新

在產(chǎn)品市場(chǎng)中存在一定的同質(zhì)性現(xiàn)象，這種現(xiàn)象不利于相關(guān)產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展[3]。這種問(wèn)題出現(xiàn)的根本在于設(shè)計(jì)人員缺乏一定的靈活性和創(chuàng)新性。因此，要能在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中融入藝術(shù)思維，不再拘泥于外觀方面的更新，而是提示注重于提高用戶(hù)的體驗(yàn)感，不斷創(chuàng)新并優(yōu)化用戶(hù)的操作體驗(yàn)。設(shè)計(jì)者要能在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)調(diào)試適應(yīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品的創(chuàng)新。即通過(guò)控制產(chǎn)品細(xì)節(jié)方面的調(diào)整，使其能與用戶(hù)的實(shí)際操作向適應(yīng)。如蘋(píng)果的Safari瀏覽器，在向上滑動(dòng)頁(yè)面時(shí)，系統(tǒng)能自動(dòng)將瀏覽器的頁(yè)面進(jìn)行縮小，將底部的功能隱藏，呈現(xiàn)出更大的瀏覽空間，讓用戶(hù)有更加舒適便捷的體驗(yàn)。其本身就是應(yīng)用了藝術(shù)設(shè)計(jì)思維，藝術(shù)設(shè)計(jì)思維與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)相融合，使其更加適應(yīng)用戶(hù)的需求。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，讓藝術(shù)思維和產(chǎn)品的設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合，其本質(zhì)目的是為提升產(chǎn)品的藝術(shù)性，滿(mǎn)足更多的用戶(hù)需求，使其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力得以有效提升。通過(guò)設(shè)計(jì)者對(duì)相關(guān)產(chǎn)品的藝術(shù)化設(shè)計(jì)，使其藝術(shù)性和科學(xué)性得以充分體現(xiàn)，展現(xiàn)的也是設(shè)計(jì)者自身的思維，能有效促進(jìn)企業(yè)提高產(chǎn)品內(nèi)涵。因此，相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者本身要不斷提升設(shè)計(jì)思維，注重于產(chǎn)品創(chuàng)新的靈活性，進(jìn)而更好的實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維能與產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行有效融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]張楚秋，陳曉.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].中外企業(yè)家，2020，06：250.

[2]張卓然.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的融合[J].藝術(shù)科技，2019，3210：158.

[3]孫平.藝術(shù)設(shè)計(jì)思維在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].大眾文藝，2019，07：134.

作者簡(jiǎn)介：

龍臣，男，漢，1997年12月24日出生，四川達(dá)州，成都銀杏酒店管理學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)2017級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班本科生。

（作者單位：成都銀杏酒店管理學(xué)院）