談河南文化旅游的發展

張明明

文化是旅游的靈魂，文化旅游已成為當今旅游發展的核心，文化發展有其自身的驅動機制。河南省歷史悠久，文化旅游資源類型豐富，內涵深刻。近年來，由于對旅游市場認識不充分，文化旅游產品開發創新不足，旅游影響力明顯不大。本文分析了河南文化旅游發展現狀，并提出河南文化旅游可持續發展的一些認識。

引言

文化旅游是近年來在旅游發展中被廣泛使用的一個概念，內涵和外延都沒有明確界定。從旅游者、旅游經營者，或動態、靜態等不同的角度定位，會產生不同的定義。本文認為文化旅游是一種旅游產品類型，如工業旅游、農業旅游、教育旅游等。文化旅游與傳統的觀光、度假等旅游產品不同之處就在于文化旅游更強調旅游主體在旅游過程中的文化體驗和文化學習。依托各種文物古跡、民風民俗等人文旅游資源以及自然旅游資源中所蘊涵的文化性，向旅游者展示特有的歷史、藝術、民俗、宗教等文化內涵。文化旅游作為一種新興的特色旅游產品，因其在滿足人們日益增長的文化生活需求，提高旅游資源品位，增強區域旅游競爭力等方面的突出作用，成為了當今旅游業發展的重點。

中國文化旅游可分為以下4個層面，即以文物、史記、遺址、古建筑等為代表的歷史文化層;以現代文化、藝術、技術成果為代表的現代文化層;以居民日常生活習俗、節日慶典、祭祀、婚喪、體育活動和衣著服飾等為代表的民俗文化層;以人際交流為表象的道德倫理文化層。在我國，特別是河南省發展旅游業，開展文化旅游相當重要，不僅可以增強產品吸引力，提高經濟效益，還可大力弘揚中原文化，讓世界了解河南。

一、文化旅游發展的驅動機制

（一）順應時代發展的外在需求

縱觀旅游業的發展，文化一直是旅游開發的中心議題。文化屬性是旅游活動的根本屬性之一，旅游者的出游目的是獲取不同于居住地的文化體驗。旅游文化是旅游開發的內容，文化旅游是旅游文化的載體。旅游文化可通過文化旅游表現得淋漓盡致，文化旅游的發展正是順應了當今人們對文化的追求趨勢。

1.文化旅游促進旅游觀念轉變

一般認為，旅游業以讓人們獲得身心愉悅為目的。旅游者的旅游動機多為暫時擺脫日常工作壓力，讓身體和精神獲得短暫放松。而文化旅游更重要的是讓人們獲得某類知識，得到某種教育，經歷更深層次的文化體驗。游客的旅游動機從被動變為主動，從“逃離”變為積極追求，從身心放松變為精神享受，旅游觀念徹底發生了改變。

2.文化旅游促進社會環境改善

一是使文化資源得以保存和傳承，因為很多文化旅游產品是在繼承原有文化資源基礎上的再創造，許多即將消失的古老文明得以重新被發覺和傳播;二是生態環境的保護和改善，文化旅游強調精神體驗而不是物質索取，因而更具環保意義，人們的綜合素質也可能因文化旅游而得到提升，增強人文生態環境改善的內在力量。

3.文化旅游促進相關產業更好地融合

通常談論的旅游業，僅僅看到了與游客直接相關的食、住、行、游、購、娛等行業，而忽視了這些行業間的內存聯系，沒有形成一個具有鮮明特色的整體。就傳統旅游線路的設計來講，只注重用餐標準、飯店等級、參觀幾個景點、安排幾次購物，娛樂活動少之又少。文化旅游所強調的是統一的文化內涵。例如，到少林寺旅游，旅游者可以住禪院、吃齋飯、學禪宗、練武術，同時可以欣賞《禪宗少林音樂大典》的節目表演、購買宗教用品和武術器材。因此，可以說隨著旅游業進一步發展，尤其是文化旅游的發展，能促進相關產業更好融合。

（二）旅游產品創新的內在要求

文化旅游促進旅游產品升級，而中國的旅游業正在面臨升級。這種升級突出體現在旅游產品的升級換代，走馬觀花式旅游時代的產品正在逐漸被文化內涵豐富、游客參與性強的產品取代。創意是促成這種轉變的重要途徑，是深化旅游資源和旅游者之間相互了解的重要手段，所以說文化旅游能夠促進旅游產品升級。文化多元化導致了旅游產品的多樣化，旅游產品內涵只有不斷豐富，才能滿足旅游者的文化需求。我國旅游業經過30多年的發展，經歷了從粗放型到集約型的轉變;旅游者的旅游動機已由基本層次的觀光型轉變為較高層次的知識型，最為突出的便是追求旅游的文化底蘊。因此，旅游產品開發要突出應有的文化主題，缺乏文化內涵必然導致旅游產品競爭力下降。而文化旅游的發展，就適應了旅游產品創新的內在要求。

二、河南文化旅游發展現狀

中國旅游界有這樣的說法：30年歷史看深圳，200歷史看上海，500歷史看北京，2 000年歷史看陜西，5 000年文明看河南。河南5 000年的歷史文化底蘊，形成了發展文化旅游的獨特資源。然而，近年來河南旅游業的發展卻面臨著嚴峻的挑戰，作為主體旅游產品的文化旅游發展速度明顯放慢，甚至處于停滯階段;旅游產品不成體系，資源整合欠缺;旅游產品功能單一等，這和河南所具有的豐富文化內涵極不相稱，直接影響河南旅游業的發展。

（一）旅游資源多樣化，文化底蘊厚重

中原文化博大精深，源遠流長。河南發展文化旅游最突出的優勢、最大的賣點就在于深厚的歷史文化內涵。從表層看，河南文化是一種地域文化;從深層看，又不是一般的地域文化，而是中華民族傳統文化的根源和主干，在中華文化發展史上占有突出地位。具體講，包含史前文化、神龍文化、政治文化、圣賢文化、思想文化、名流文化、英雄文化、農耕文化、商業文化、科技文化、醫學文化、漢字文化、詩文文化、宗教文化、民俗文化、武術文化、姓氏文化等17個方面的內容。

（二）文化旅游產品功能單一，互動性不強

河南文化旅游的開發模式還停留在粗放型階段，存在著“一人說景，眾人聽景”的“空殼文化”現象，忽視游客的主動參與性，不注重與游客的互動性。文化旅游資源缺乏深層次開發，沒有深刻挖掘資源的文化底蘊和特色，多以靜態觀賞為主，不免挫傷游客出游的積極性，直接影響景區吸引力，導致重游率下降。當然河南也已經注意到了這一點，比如《大河秀典》和《禪宗少林音樂大典》的推出，使旅游者在游覽之余，欣賞到富有地方特色的文藝表演。

（三）知名度高，營銷滯后

河南有自己獨特的文化資源，但開發深度不夠，對旅游景點的促銷形式單一，且旅游營銷費用多由政府買單，旅游營銷的針對性不強，營銷成本和收益不成正比。在進行營銷宣傳時，很多的景區景點卻無視自己的目標市場和目標顧客，營銷活動往往是鋪天蓋地式的全民宣傳，投入的營銷費用不少，但宣傳信息卻無法順暢地到達目標顧客，營銷投入和產出之間的比例不協調。以小浪底景區為例，無論是水利工程，還是山水景觀都本應對旅游者構成強大的吸引力，但旅游接待量平平。從目前情況來看，小浪底景區的游客在淡季時多數是從洛陽順道而來，在旺季時多為云臺山等景區分流。由于管理體制沒有理順，孟津、濟源、小浪底建設管理局都有分這一杯羹，他們各自為戰，沒有形成合力，導致旅游營銷明顯滯后。

（四）景區管理缺位

筆者在輝縣八里溝、濟源五龍口、巒川養子溝等地都遇到過假借宗教名義，誘導旅游者抽簽算命、燒香祈福的斂財活動。先是所謂“免費導游”的簡單講解，然后重點介紹燒香、抽簽的靈驗，接著“大師”義務解簽，騙取旅游者高額的香火錢。他們的這種不文明行為是對文化的褻瀆，然而卻得到了部分景區的默許，甚至有的還將小寺廟、小道觀承包給私人經營。這種情況的發生是責任單位認識不到位、管理不善造成的。必然會對河南文化旅游資源的保護性開發產生消極影響，不利于河南文化旅游良性發展。

三、河南文化旅游的持續發展

（一）加強對文化旅游資源的保護

1.提高全民意識，營造濃厚的文化保護氛圍

系統理論和可持續發展思想力求旅游業的發展既能滿足人類休閑享受、美學欣賞的需求，又能滿足經濟和社會發展的需要，同時，還力求維持旅游地生態和文化的完整性。以河南濟源陽臺宮為例，它是王屋山道教著名的三宮之一，在中國道教文化里占有一席之地。無論從藝術審美，還是從科學考察的角度都具有極高的價值。陽臺宮玉皇閣四周的石柱上雕刻著神秘的神話傳說故事，但由于天然的風化、磨損、人為破壞等原因，有的已經出現損壞，文化氣息明顯減弱。文化旅游的可持續發展，關鍵在于文化旅游資源的合理保護，關鍵在于全民意識和環保知識水平的提高。河南雖有幾千年的文明史，但公眾保護意識比較淡薄，保護資源的熱情和責任心相當有限，造成了實際保護行為實施難度增加。因此，要采用多種方式對居民進行環境意識宣傳、環境倫理道德教育，營造濃厚的文化保護氛圍，并以此帶動游客環境保護意識增強。

2.政府主導，加強立法，建立相應的保護機制

國家政府對旅游的方針政策采取的是封閉、限制，還是開放、鼓勵，直接關系到旅游者能否出得去、進得來以及數量多寡、規模大小的問題。旅游政策法規對推動旅游交往起著積極的主導作用。2013年10月1日，我國實施《共和國旅游條例》，這部是為促進旅游產業發展而全面修訂的法律法規，對保障廣大旅游者的合法權益、保護和合理利用旅游資源產生重要影響。因此，在今后的旅游發展中要通過法律、行政等手段引導，加大執法力度，最大限度地調動旅游目的地居民和游客對環境保護的積極性。

（二）注重對文化旅游產品開發

1.協調景區規劃與文化旅游開發的關系

良好的景區規劃對旅游的發展會起到積極的促進作用，景區的規劃建設要與文化挖掘開發相互協調，要形成一個旅游體系。目前，在河南部分城市的旅游發展中出現了“重建設、輕挖掘”的現象，一方面，一些地方大開發、大建設;另一方面，沒有注重對本地獨特文化的開發和利用。新建不等于開發，修繕不等于保護。河南是一個歷史文化資源很豐富的地方，當許多城市在用水泥和鋼材修建旅游設施時，河南還有許多歷史文化古跡無人問津，例如杜甫故里、玄奘故里均沒有合理開發和利用。通過揭開這些名人故里多年來不同的遭遇，透視出歷史名人資源豐富的河南在文化旅游開發上共同的困局。總之，在景區規劃建設中，要充分考慮游客需求，充分體現文化開發、人與環境和諧共生的理念，創造河南優美的旅游環境，強化河南旅游的整體功能。

2.提升河南旅游形象

河南地處中原，交通便利，是旅游功能的輻射中心。因此，要把河南旅游形象提升放在重要戰略地位。旅游形象是一個旅游地特色的抽象提煉，是文化的綜合表現，是旅游開發建設的靈魂和精髓。因此，應對河南省歷史、現狀及自然、人文特點的分析，應從旅游發展理念的“文化”上下功夫，河南應是以中原文化為代表，人文氣息深厚，生態保護良好的旅游目的地。

3.進行旅游產品合理組合，加快旅游產品創新

（1）均衡冷、熱點，引導游客合理流動。河南旅游的發展呈現出明顯的不平衡性，旅游的熱點城市主要集中在鄭、汴、洛沿黃河一線，”焦作現象”“巒川模式”也是河南旅游的亮點.但其他地區像安陽、鶴壁、許昌、濟源等，有著豐富的旅游資源，難以吸引大批量的客流，游客逗留時間較短。因此，要不斷加快這些地區旅游基礎設施建設，全方位、多角度進行旅游宣傳，逐步縮小冷、熱點差距，增強旅游吸引力。

（2）豐富旅游產品內涵，改變旅游產品單一功能。河南文化旅游產品的開發，要“古今”結合、“靜動”結合、“娛教”結合、“多彩”結合，最大限度地豐富旅游產品內涵。“古今”結合指將河南特有古文化的開發與現代社會的文明氣息有機結合;“靜動結合”指要改變文化旅游過程中單純的導游講景、游客聽景的傳統靜態旅游方式，多讓游客多參與;“娛教結合”指要打破對古文化游覽時的嚴肅氣氛，創造輕松旅游環境，增加與文化旅游有關娛樂活動;“多彩”結合指宗教旅游、武術旅游、民俗旅游、紅色旅游、尋根旅游、綠色生態旅游等要相互穿插進行。如老河南的特色文化主要有河南民俗，河南武術、河南宗教、河南古都、河南姓氏、河南飲食等，可開發獨具匠心的特色旅游項目，讓游客在旅游活動中親身體驗河南民俗，充分領會表現生動、淋漓盡致的河南文化。

（3）精心設計，塑造河南旅游商品優勢品牌。由于對旅游商品的狹隘理解，河南種類眾多、內容豐富的旅游商品開發始終不能突破傳統的開發理念。對河南名吃如西華縣胡辣湯、濟源肉夾饃、鄭州燴面等，可利用現代科技方法進行包裝，制成方便游客攜帶的特色產品。旅游商品的開發，要緊跟市場變化，要制作精細化、包裝精美化，以“本”為主，切忌雷同;要優化旅游購物環境，讓游客參與制作，激發游客購買欲。

四、結語

文化旅游是一種高層次的特色專項旅游，它的發展對優化旅游產品結構、促進旅游業可持續發展有著深遠影響。河南省是一個融古今文化為一體的多元文化區，河南文化旅游的發展要立足于豐富的文化旅游資源，要避免文化旅游開發過程中的趨同化問題，要突出資源優勢，注重旅游品牌塑造，通過文化挖掘、文化提煉、文化創造等多種形式，采用多種方式來演繹河南多彩的文化內涵，實現旅游產品創新，促進河南文化旅游的綜合平衡發展。

（作者單位：濟源職業技術學校）