淺談規(guī)則教育在小學(xué)道德與法治課程中的滲透

房師香

摘 要：本文結(jié)合小學(xué)道德與法治課程中蘊含規(guī)則教育的主題內(nèi)容，對如何在道德與法治課程教育中滲透和落實規(guī)則教育做出簡要分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;課堂教學(xué);規(guī)則意識

學(xué)校規(guī)則教育是化解學(xué)生個體對規(guī)則認(rèn)識誤區(qū)的有效途徑，作為教育者的教師應(yīng)該牢牢把握這一載體，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識，真正使良好的道德品質(zhì)內(nèi)化為實際行為，享受規(guī)則帶來的保障。

一、明確規(guī)則內(nèi)涵，端正規(guī)則認(rèn)識

規(guī)則是每一個社會成員都需要遵守和執(zhí)行的一系列行為準(zhǔn)則的總和，它作為一種外在的行為規(guī)范，對每一個個體的可為行為和不可為行為都有著明確的規(guī)定，而個體在將這種外在的規(guī)范內(nèi)化為自身的行為時就必然會伴隨一系列的發(fā)展和轉(zhuǎn)變。那么在這個發(fā)展過程中，既會發(fā)生個體從社會規(guī)范由感知到遵守的過程，也會在個體做出某一個決策或自覺的行動時，頓時醒悟，進(jìn)而形成一定的規(guī)則意識和觀念。

可以說，個體的守則意識是一個良好也是必需的品質(zhì)，它是社會公共規(guī)范行為準(zhǔn)則在一個人身上的具體表現(xiàn)，而一個人對于規(guī)則的認(rèn)識則要取決于大環(huán)境對其的熏陶、家庭及學(xué)校教育的共同影響等多個方面。小學(xué)屬于義務(wù)教育階段，是兒童也就是學(xué)生個體形成對規(guī)則初步認(rèn)識的萌芽階段，每一個學(xué)生個體在日后成人所形成的規(guī)則意識和良好的守則行為都是需要從小培養(yǎng)的。那么道德與法治課程可以說是培養(yǎng)小學(xué)生道德辨別能力的一個有效途徑，此時對規(guī)則還沒有形成明確認(rèn)識的小學(xué)生是無法理解或者說不太能正確理解有關(guān)的規(guī)則要求以及其背后所蘊含的道德準(zhǔn)則的。因此，作為一門具有得天獨厚優(yōu)勢的課程，應(yīng)充分將規(guī)則意識培養(yǎng)與道德熏陶結(jié)合起來，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生對規(guī)則形成一個正確的認(rèn)識。

例如，在“大家排排隊”一課中，教師在課上需要將具體的排隊規(guī)則，比如先來后到、排隊間距、排隊過程中不要打鬧嬉戲等規(guī)則傳授給學(xué)生，這作為基礎(chǔ)，而在此基礎(chǔ)之上，還要引導(dǎo)學(xué)生去理解這些規(guī)則以及遵守這些規(guī)則背后所蘊含的道德價值，即不僅要讓學(xué)生明白該如何做，而且要知道為什么要這樣做。

二、深化規(guī)則認(rèn)同，培養(yǎng)規(guī)則意識

相關(guān)研究表明，兒童規(guī)則意識的形成，實際上是兒童內(nèi)心對于教育者的認(rèn)同，進(jìn)而內(nèi)化的一個過程。也就是說，認(rèn)同感是伴隨著規(guī)則意識形成而不斷發(fā)展的，二者之間具有緊密聯(lián)系。認(rèn)同感可以說是每一個個體在心理、情感等各方面都存在趨同的一個過程，對于規(guī)則的認(rèn)同更是一個個體內(nèi)心的態(tài)度表明，它代表了這個人發(fā)自內(nèi)心對于某一規(guī)則的心甘情愿，并且愿意成為維護(hù)這一規(guī)則的一員。因此，僅就小學(xué)生來說，他們對外部的規(guī)則有了主觀的認(rèn)識和評價，便更有利于自身情感的內(nèi)在加工得到深入發(fā)展，而在這個階段，教師作為主要的教育者，應(yīng)不斷利用道德與法治這門課程來深化學(xué)生對于規(guī)則的認(rèn)同，從外部的傳導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的遵守和行為。

兒童的良好體驗很大程度上取決于規(guī)則是否符合自己的意愿和他們自己對于這個世界的期望，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識的過程中要多站在他們的角度去看待規(guī)則教育。首先要讓學(xué)生感受到其自身是規(guī)則的主體，而并非一個被動的執(zhí)行者，這樣能夠有效減少學(xué)生對于規(guī)則教育的抵觸情緒。譬如減少一些敏感的限制性詞匯，將“禁止”“嚴(yán)禁”等改為“你可以……”“你能夠……”等等，站在學(xué)生的立場上去思考，這樣才能夠使他們感受到規(guī)則并不是外在的強制性要求，而是一件自己應(yīng)該并可以做到的事情。例如，在“班級生活有規(guī)則”中的第二個欄目“大家一起來約定”里，教師就可以讓學(xué)生通過小組合作的形式來獻(xiàn)言獻(xiàn)策，將每個人的良好建議納入到班級規(guī)定當(dāng)中，這樣一來便能夠使學(xué)生切身感受到自己是這個班集體中的一員，同時也更加意識到規(guī)則的建立是為了班級更好的發(fā)展，大家也更愿意去遵守和維護(hù)它。

三、遵守規(guī)則要求，演練實際行為

察其言，觀其行。一個人良好的道德品質(zhì)更多的在于他行為舉止的下意識表現(xiàn)，而規(guī)則行為則更是一個人對規(guī)則認(rèn)知和其自身意識的具體外部表現(xiàn)，良好的守則意識也更需要實際行為來保障。在道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)中有這樣一條：“養(yǎng)成基本的文明行為，遵紀(jì)守法，注意安全、懂禮貌、守秩序，行為文明等等”，這些內(nèi)容都是從具體行為層面上對本課程的教學(xué)內(nèi)容提出了要求，即要使每一個學(xué)生都形成良好的遵守規(guī)則意識，而且要將這種認(rèn)知情感內(nèi)化為具體行為。因此，教師在日常教學(xué)中要加強對學(xué)生實際行為的演練，在不斷的演練中使之成為自己生活中的一部分。例如，在“我是班級值日生”中，本課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生知道值日這一行為的內(nèi)涵，以及明確作為值日生應(yīng)該如何做，特別是遇到“有同學(xué)觸犯某項規(guī)則時他私下找我不要記他名字”之類的事情時該如何做。基于此，教師應(yīng)該通過有控制性的練習(xí)行為來讓學(xué)生去在重復(fù)的行為中感受這樣做的好處，以榜樣的力量帶動群體，真正使學(xué)生自覺的踐行規(guī)則要求。

綜上所述，小學(xué)生良好道德規(guī)則意識和品質(zhì)的形成是一個不斷養(yǎng)成、循序漸進(jìn)的過程，而其中從認(rèn)知，到形成意識，再到行為內(nèi)化是一個連貫的過程，相互促進(jìn)。作為教育者，應(yīng)基于小學(xué)生成長發(fā)展的特殊性，在實際教學(xué)過程中強調(diào)行為因素，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣為主要目的，知行合一，促進(jìn)其全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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