兵團題材美術創作在教學與實踐中的運用

陳功軍

（石河子大學 文學藝術學院，新疆 石河子832000）

一、引言

隨著我國教育制度深化改革的進行，傳統的應試教育已經逐步被素質教育所取代，我國學生的綜合素質有了顯著的提升。素質教育在全國范圍的普及促使國內大部分學校對學生培養的重點逐漸由考試分數向學科內容綜合體系考核轉變，也正如此，關于美術創作的課程在教育體系中的地位也穩步提升。

從兵團美術教育的特點來看，新疆兵團美術是在西域文化、新疆多民族文化交流融匯的背景下,在吸收了來自四川、上海等省份的主要移民原鄉美術的優秀成果發展而成的，具有顯而易見的獨特藝術特征。

相較于內地從傳統美術創作到現代美術創作形式的轉變，新疆建設兵團的美術創作始終伴隨這兵團的建設發展，并且根植于兵團的社會經濟文化建設當中。兵團的美術創作在發展過程中受到新疆多元文化的影響，通過廣泛吸收采納來自內地各省的美術，形成了具有兵團特質的藝術形式及審美品位，對于兵團文化的建設有突出貢獻。

二、美術創作的作用

（一）美術創作提升個人認知

美術創作是個人在社會生存環境下對現實社會認知的一種藝術提煉，是社會背景下人生觀、價值觀與世界觀的認知體現。想要完成美術創作，首先需要對世界有全面客觀的了解，在對所要創作的事物產生實際想法后，方能對其進行藝術加工與創作。再者，觀眾在欣賞藝術作品時，也需要對該作品所要傳遞的思想以及價值有所認識，能夠從所欣賞的藝術作品中感悟到創作者的精神內核。

（二）美術創作提高個體審美

美術創作影響個體精神內涵及藝術修養，美術創作中的審美功能是人類社會功能的一種表現形式。當藝術家創作出一件藝術作品時，便希望自己的作品能夠被更多人欣賞與了解。觀眾在鑒賞藝術作品的同時，也從側面提升自己美感的視覺門檻以及對美的感觀，從而豐富了自身精神世界，提高了審美品位。

（三）美術創作具有娛樂功能

美術創作在豐富個體精神世界的同時，更具備娛樂功能。當藝術家創作出的作品被世人認可時，其自身也會擁有社會價值的認可感與滿足感。人們透過藝術作品表面，深刻了解了作品背后的藝術價值后，內容會充滿愉悅與放松，會產生與創作者的精神共情并且能夠在藝術家所構建的藝術世界中找到共鳴，這便是美術創作娛樂功能的價值體現。

（四）美術創作具有教育功能

眾所周知，當觀眾與藝術品創作者產生共鳴之后，能夠深刻體會作品中所傳達的精神內核，這種共情會引導觀眾對藝術的啟蒙以及認識到藝術教育的作用，能夠促進觀眾欣賞門檻以及藝術審美的提升。兵將兵團吃苦耐勞、不懼艱辛的形象根植于很多畫家的心中，為了將兵將兵團無私奉獻的精神發揚光大，讓更多的民眾重新認識并兵將兵團，牢記兵團精神，繪畫美術創作便成為了完美呈現兵團兵濃郁軍墾風格最佳的藝術表現形式。優秀的藝術作品不僅僅體現在對美感的傳遞，在作品背后更蘊藏了深刻的哲理以及內涵，觀眾通過觀賞藝術作品，能夠感悟到藝術創作者的人生信仰以及藝術追求，對于觀眾而言，藝術品背后的價值更加具有強大的美術創作教育意義。

三、美術創作在教學過程中的積極作用

（一）豐富學生的校園文化生活

學校在提高學生專業文化課程教育的同時，也更加注重培養學生的精神文化教育。美術創作作為豐富學生精神文化教育的手段，越來越受到教育工作者的關注與認可。學生通過感受美術創作魅力，提高自身藝術修養內涵的同時，能夠對自己所學專業文化課程有更深層次的理解。“生在井岡山，長在南泥灣，轉戰大西北，屯墾在天山”，兵團的歷史傳統可追溯至中國共產黨的“井岡山時代"和“三五九旅時代”；另一方面，兵團的文化傳統可追溯至起于漢，盛于唐,完善于清的屯墾文化、軍墾文化以及中國人民解放軍的軍旅文化。這兩方面都是新疆兵團題材的美術創作教育可以廣泛涉及的領域。通過美術創作教育，更有利于開展校園文化建設，從而活躍校園文化氛圍，提高學生的素質教育水平。

（二）提升學生的審美品位

每個人天生都熱愛美好的事物，都存有追求美好事物的潛意識，但由于所受教育程度不同，個體對審美的品位也不盡相同。個體生活環境的差異導致人們對美擁有不同的看法與見解，只有加強校園內的美術創作教育，才能提高學生的審美能力，發現生活中美好事物的意義與價值。校園中的美術創作教育應包容多種形式的美學文化教育，用以啟發學生心智、陶冶情操。

（三）提升學生的愛國情懷

將愛國主義情懷教育融入到美術創作中，通過對中國歷代美術作品進行欣賞的形式，使得學生了解我國歷史上充滿豐富民族情懷的美術作品，使他們對我國慷慨激昂的愛國藝術創作有初步了解，從而弘揚民族傳統文化的審美教育，增強學生民族自豪感，進而激發學生的愛國情懷。

四、當下美術創作教育面臨的問題

（一）美術創作教育理念陳舊

美術創作作為藝術創作中的一部分，在教育體系中主要體現在對學生藝術修養以及創新意識的培養上。傳遞的情感相對直白、單一且缺乏深度是兵團題材美術創作教育所面臨的問題之一。由于缺少實際的寫生，無法將親身體驗與真情實感融入到作品中，是兵團畫家美術創作的短板之一。大部分兵團畫家的創作素材均源自于自身的勞動生活場景，在創作過程中并未通過藝術的手法將作品進行升華，只是簡單的依據攝影創作進行直白簡單的情感傳遞，這種過于直接的美術創作形式并沒有使得藝術門類與藝術語言相互轉化，反而導致美術作品與現實世界的區隔程度比較低，影響了美術作品的主題向縱深維度的挖掘。

（二）美術創作教育缺乏實踐與創新

美術創作教育由于其教育形式的特殊性，更加強調通過實踐以達到教學目標。特別受制于新疆生產建設兵團在政治、軍事、文化上的特殊地位，也導致了兵團美術創作教育在承擔著基礎性的“存形”，“宣物”，“暢神”基本功能之外,還擔負著宣揚國家意識形態以及主題思想堡壘的作用。而當下很多美術教師在教學實際過程中對美術創作的實踐教育不夠重視，仍然采用課堂上填鴨式的教育，教師在課程中處于絕對地位，無法與學生產生良性互動，沒有及時將課堂的理論教學與課后的實踐教育有機結合。

除此之外，在美術創作教育課程中，教師無法有效引導學生及時對藝術進行創新，對學生創新能力的培養不夠，這也導致了美術創作教育在實際教學過程中理論與實踐無法融合，無法激發學生自主思考、自行藝術創作的主觀能動性，對學生的學習效率產生不利的影響。

（三）未建立明確的考核評價標準

任何教學模式都應存在與之相對應的教學考核評價體系。在美術創作教學過程中也同樣需要建立科學合理的考核評價制度用以檢驗美術教師的教學水平以及學生的消化吸收能力。在傳統應試教育的教學模式下，學校將學生的繪畫成績作為主要的考核標準，學生成績的高低主要依靠美術教師單方面的評判，這種評價體系過于單一且不夠全面，無法對學生的美術創作能力進行綜合考核，過于片面的繪畫成績考核更容易引導學生在學習過程中為了獲得高分而學習繪畫，丟掉了美術創作學習的初衷。由于美術創作教學屬于藝術類課程，無法與傳統意義上的語數外一樣設置試卷來檢測學生的學習水平，如若單純地以美術相關考試來衡量學生美術創作能力高低，這也與素質教育的初衷相悖離。

五、提升美術創作教育實踐的策略

（一）從美術創作本質出發，提高實踐教學的創新理念

由于傳統應試教育理念的根深蒂固，新的素質教育理念在全國范圍內仍無法深度普及，這就促使各個學校在保證適應當下教育背景的前提下，注重對學生藝術潛力的發掘，提升對學生綜合素質的鍛煉，通過日常宣傳教育與課外活動使得學生加強對美術創作教育的認知，從美術創作過程中感悟藝術的魅力，從而提升自身的藝術文化修養，豐富自身的精神世界，以更加飽滿的熱情去面對未來的學習與生活。

（二）加強實踐教育

傳統的美術教學模式下，在課程教學過程中，教師處于絕對主動地位，學生往往只能被動接受教學信息，教師與學生之間沒有創造良好的互動狀態，從而導致學生對美術創作教育沒有參與感，無法提高對美術創作課程的積極性。由于美術創作課程的特殊性，其藝術相關性往往與生活感悟相關聯，也正因為如此，更要在美術創作課程中加強學生的生活化教育，引導學生在生活中發現沒，并對這種美賦予自己的理解，進行發揮創造，通過繪畫的形式將這種美展現出來，加深對美術創作的認識。

（三）通過實踐教育建立合理考核評價標準

通過加強美術創作實踐教育建立科學合理的考核評價體系，用以激發學生的學習熱情，并提高學生全面綜合素質。大多數學生在美術創作學習過程中，都會感覺到繪畫難度較大，無法對美術創作學習產生濃厚的興趣。通過實踐教育要引導學生之間相互評價，使得學生認識到藝術作品沒有好壞之分，更沒有標準答案，讓學生能夠在美術創作的學習過程中感悟到藝術的平等與藝術深層次的魅力。

六、結語

綜上所述，在素質教育深入開展的過程中，藝術創作教育也隨之深入推進，學校在教學過程中對美術創作教育的重視程度也越來越高，良好的美術創作教育能夠提升學生的藝術文化修養，提高個人生活品味。針對當前美術創作教學在實踐與運用中所存在的問題，必須要積極加強實踐教學的比重，從而激發學生的藝術創新能力，提高學生對美術創作的學習興趣。