張立玉
(遵義市演藝集團有限公司,貴州 遵義563000)
我國擁有豐富多樣的藝術形式,雜技更是其中閃耀的一顆明珠。雜技藝術的歷史悠久,發展至今已有3000 多年的歷史,而其經久不衰的“秘訣”就在于超絕的技巧。當前,現代社會和科學技術的進一步發展,人們精神需求和審美需求越來越高,對藝術的追求也越來越高,這就使得各類藝術面臨著諸多挑戰[1]。對于雜技藝術而言,傳統藝術已無法滿足現代社會的需求,很難在激烈的市場環境中站穩腳跟,要促使雜技始終受到社會大眾的喜愛,必須走上創新之路。
雜技作為我國漫長歷史發展中最為古老的藝術之一,最早可追溯到西漢時期,發展至今雜技藝術始終深受廣大人民群眾的喜愛,且擁有非常旺盛的生命力。雜技作為中國古老的節目,在長期發展過程中積累了非常多的素材,并深遠地影響著我國的社會、經濟、人文及科學;同時,經過上千年的不斷發展和創新,當前雜技已成為了一門完善豐富的藝術。
自新中國成立以后,雜技始終緊跟時代發展的趨勢,保持良好的發展勢頭。然而隨著人們生活水平的顯著提升,傳統雜技已無法滿足市場需求,促使雜技必須積極創新自身的藝術形式和內容。在雜技藝術的創新過程中,需要立足于傳統雜技藝術,將現代人喜歡的各種元素融入其中,更好地滿足社會大眾的需求[2]。縱觀這幾十年來我國雜技藝術的發展情況,盡管我國雜技藝術已取得了一定的藝術成就,但同時也存在一些問題,如:雜技藝術欠缺特色,藝術形式和技術很難突破,更加傾向于技巧,這就導致雜技作品顯得過于單一、俗套。
中國當代雜技藝術的傳承正朝著多元化的方向發展,各種不同形式和風格的藝術自由發展,呈現出一派繁榮景象。雜技最開始主要是對表現形式進行改進,將民族舞蹈和民族服裝等民族特色融入到雜技藝術之中,以民樂作為背景音樂,還加入了地方特色,從而給觀眾帶來耳目一新的感受,引起人們的興趣。
現如今,科學技術的迅速發展,燈光在當代雜技中得到廣泛應用,通過燈光變換輔助雜技,從而給觀眾帶來更強烈的視覺沖擊。尤其是電腦搖頭燈的使用,進一步豐富了雜技舞臺效果,不僅增加了光束變化效果,還增加了頻閃、圖案等效果。而最新的電腦燈還具備追光功能,能夠實現逆光位置的追光效果,讓雜技舞臺多了氣氛光的渲染,呈現出絢麗多彩的舞臺效果[3]。以雜技《閃耀的光環》為例,該雜技中通過燈光色彩的不斷變換、明暗變化,加上活潑生動的配樂,為觀眾營造了一種動感的氛圍。
對于雜技藝術的燈光設計,關鍵點在于:一是外在的場面,也就是場景要好看;二是內在的情理,也就是應與劇情發展和人物內心展現等有機融合在一起。同時,當代雜技表演中不論是服裝、道具,還是色彩的運用,均進行了精心巧妙地設計,力求在技藝之外給觀眾眼前一亮;以雜技《閃耀的光環》為例,整個雜技表演的背景色選用藍色,其中還配上了一些其他顏色變化,從而讓觀眾在毫無察覺的情況下被帶入到一個變幻的世界。現如今,雜技藝術逐漸朝著敘事方向發展,不僅對表現力量、技巧提出了更高地要求,還要求故事必須易于傾聽、理解和表達。在新時期背景下,雜技藝術只有善于敘事,才能夠更好地突顯出雜技的價值,且更好地吸引觀眾[4]。以雜技《雪豹王子》為例,該雜技表演有機融合了藏族文化和自身藝術,向觀眾展現了一出巍巍昆侖雪山人與雪豹的神話傳說;該雜技表演是雜技與舞臺劇融合的一次成功嘗試,并獲得了人們的認可和廣泛關注。
雜技藝術的敘事主要指從人物、素材及事件出發,通過雜技藝術的手段進行加工處理,從而讓觀眾不僅能夠欣賞到驚、險、奇、特的雜技藝術,還能夠欣賞到劇情化的舞臺表演。目前雜技敘事創作并無明確統一的規范和要求,然而其應當跳脫游戲和小品集錦窠臼,看見嶄新的風貌,注重特定故事背景下雜技表演的敘事作用,且加強其行動功能。同時,雜技敘事的創作應將故事和人物設置作為切入點,賦予雜技表演更深層次的內涵,從而豐富雜技藝術的表現形式,更容易吸引觀眾的注意力。
在新形式背景下,各種藝術開始走上創新之路,力求跟上時代發展的步伐,不被社會所淘汰。在雜技藝術的創新道路上,首先是觀念上的創新,在繼承前人的基礎上,應取其精華,大膽突破,以長遠的眼光和豐富的想象力積極創新雜技藝術的觀念,從而更好地促進這門藝術的長遠發展。不論是何種藝術,其在發展過程中都應立足于自身特點,不斷地吸收其他藝術的“精華”之處,從而進一步發展和豐富自我[5]。
以“建湖雜技”的保護傳承為例,為能夠順應時代發展的需求,當地雜技團大膽創新,雜技表演深受大眾的喜愛;該團在保護傳承“建湖雜技”過程中,創作出了雜技音樂劇《猴·西游記》,這一雜技音樂劇中將數碼動漫技術、武術、京劇及歌劇等多種藝術形式進行充分結合,可以說這是一次很好地對傳統雜技表現方法的全新嘗試。同時,在雜技藝術的創新道路上,應當注重思想內容的創新,需要借助雜技藝術來展現出相應的思想內容,又需要借助思想內容來指導藝術形式,可以說藝術形式和思想內容之間相輔相成、密不可分,要想為觀眾呈現出一出優秀的雜技節目表演,必須注重藝術形式的創新。
在新的時代背景下,雜技藝術在創作上應保持較高的創新思維,積極尋求新的創新路徑,以應對新時代背景下人們的欣賞需求,從而促進雜技藝術的良好發展。
中國雜技藝術傳承至今,其中不僅包含著先人智慧的結晶,繼承了表演技巧,還蘊含著前人智慧。傳統雜技藝術的主要特征為:驚、險、奇、特,也就是通過驚險刺激的雜技技巧來吸引觀眾。當前通過進一步改良這些雜技技巧,使之更好地滿足當代表演的需求,獲得更優的雜技表演效果。
基于此,在新形勢背景下的雜技藝術創新,必須注重傳統雜技表演技巧的借鑒,還應不斷豐富情節故事,以此來促使雜技表演技巧更加夸張,且內容也更加豐富。在這一過程中,雜技表演者必須積極提升自身的雜技技巧水平和整體素質,傳承傳統雜技藝術的理念,萃取精華,勇于突破,且充分結合傳統藝術和當代藝術,使之更加文明,從而實現雜技藝術的繼承與發展[6]。
傳統雜技藝術的表現形式比較單一,觀眾僅僅是驚嘆表演者高超的雜技技巧,并不能進行情感體會,即看過就忘了。基于此,在新形勢背景下,雜技藝術必須注重體現出自身的藝術性,也就是生動表現欲情感表達,通過對雜技表演的情感效果加以不斷豐富,從而推動雜技藝術更加文明的發展。而要實現這一點,雜技表演者必須積極轉變自己的思想觀念,全面了解觀眾的情感需求,然后憑借自身的情感表達和精神體現,來有效提升雜技表演的效果。
在新形勢背景下,在雜技藝術中融入各種各樣的現代化技術,能夠使雜技表演形式和舞臺效果更加多樣化,有助于觀眾更好地了解雜技藝術;同時,通過對雜技表演形式和方式進行不斷創新,能夠有效強化雜技舞臺表演效果[7]。
此外,需強化場景道具的運用和舞臺效果,借助道具、舞蹈、舞美、配樂等多種藝術形式,有效提升雜技表演效果,更好地向觀眾展現劇情,為觀眾帶來不一樣的視聽感受和視聽體驗,促使雜技打破傳統藝術表現形式的限制,不斷豐富雜技的表現手法和故事情節。
任何一門藝術要想在市場上生存和發展,必須創作出符合市場需求的藝術作品,而雜技藝術作為一種特殊行業,自然也不例外。對于雜技藝術而言,其表演是否滿足觀眾的精神需求和審美需求,直接決定著能否在市場中獲得勝利。僅僅是具備高超的雜技技巧,而忽視觀眾的審美和精神的變化,是不能適應現階段時代發展的需要的。基于此,在雜技藝術的創新過程中,必須立足于市場導向,在堅持傳統雜技藝術性的基礎上,創作出符合現階段觀眾精神需求和審美需要的雜技作品[8]。同時,為能夠提高自身在激烈、復雜市場環境中的份額,不僅要具備一支優秀的雜技藝術團隊,還應設立一個優秀的營銷部門,該部門的職責在于實時收集、分析及整理當下最新的市場變化情況,為團隊進行作品創新提供一定的支持,確保團隊能夠創作出符合觀眾需求的優秀作品。
綜上所述,在新形勢背景下,雜技藝術必須積極創新自身的藝術形式、內容及觀念,而在創新過程中,必須萃取精華,勇于突破;轉變表演者的觀念,豐富故事內容;強化市場的導向作用等。
總而言之,新形勢下的雜技藝術的創新,要立足于使之更好地適應時代發展的需求,并更好地滿足觀眾的精神需要和審美需求。