在高中語文教學中加強優秀傳統文化教育

林新魏

【摘 要】本文分析在高中語文教學中加強優秀傳統文化教育的必要性，論述深入發掘教材資源、營造優秀傳統文化氛圍、倡導閱讀國學經典、豐富語文教學方式等教學策略，以有效提升高中生的語文核心素養。

【關鍵詞】優秀傳統文化 高中語文 必要性 策略

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）34-0042-02

《普通高中語文課程標準》（以下簡稱《語文標準》）強調，語文課程對繼承和弘揚中華優秀傳統文化具有不可替代的優勢。但就高中語文教學現狀而言，這一優勢并未得到充分重視與發揮，優秀傳統文化在與當代文化激烈碰撞、沖突的過程中，甚至出現了邊緣化現象。語言文字是文化的載體，它的產生、傳播、演化等經歷了漫長的歷史進程，已經不是單純地表達符號系統和信息編碼模式，其蘊含著豐富的人文底蘊、道德倫理、哲學思想等。毫不夸張地說，優秀傳統文化造就了中國人這一獨特文化意象，如果喪失中國優秀傳統文化稟賦，那么我們將不知道自己從何而來、到何處去。當下是一個多元文化及價值觀融合的時代，以互聯網技術為工具，大量國外文化紛紛涌入，其中既有精華也包含糟粕，對優秀的、先進的文化精華吸收無可厚非，但糟粕文化不但會誤導高中生，而且會造成國內優秀傳統文化的立足根基、傳播途徑消解—— 如快餐文化、消費文化、拜金文化等。在我國優秀傳統文化逐漸被世界所接納、所喜愛的同時，缺乏判斷能力的部分高中生反而沉迷一些“洋垃圾”般的腐朽文化，這是高中語文教學的嚴重缺憾。身為高中語文教育工作者，應該有意識地加強對學生進行優秀傳統文化教育，逐漸提升學生的語文核心素養，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

一、在高中語文教學中加強優秀傳統文化教育的必要性

（一）是保障學生身心健康發展的必然手段

高中生是一群特殊人群。一方面，他們處在人生發展的關鍵期，普遍處于 15 至 18 周歲之間，生理層面處于青春期的末端，性格較為沖動、遇事較為情緒化，但經歷漫長的學校教育形成了一定程度的知識積累，在心智發育層面已經相對成熟，然而又缺乏社會閱歷，在人生觀、世界觀、價值觀等方面可塑性較大。另一方面，他們將迎來人生第一個重要的轉折點—— 高考，繁重的學習負擔、巨大的升學壓力，使他們容易出現精神和心理問題，進而造成生理健康方面的損害。為保障高中學生身心健康，各科課程在教學實踐中應提供一些疏導、排解的方法，讓他們能夠感受到生活的真善美，獲取持續奮斗前進的動力。語文是高中階段的主課之一，課程本身就蘊含著豐富的人文性價值并通過優秀傳統文化媒介呈現，對構建高中生健全人格具有重要作用。

（二）是順應網絡文化時代趨勢的必然要求

當今高中生處在一個互聯網高度發達的時代，網絡文化充斥在社會環境的方方面面，由此形成“后喻文化”現象，充分釋放了高中生利用網絡工具獲取陌生文化資源的動機。但網絡文化是一個缺乏監管和過濾的生態，高中生認知能力雖強但判別能力不足，稍有不慎就容易被一些不良文化及價值觀所誤導，甚至沉迷其中、無法自拔。例如，充斥于網絡中的暴力言論、色情信息、國外反動勢力以及被巧妙包裝的意識形態和政治理念，這些文化因素被隱藏在影視、游戲、動漫等高中生喜愛的文化形式中，在潛移默化中對他們造成誤導。此外，網絡文化的本質是一種“低價值密度文化”，文化的系統性被嚴重破壞掉，以支離破碎的形態呈現于受眾面前，如果高中生沒有良好的傳統文化熏陶，容易將錯誤的、狹隘的視為正確的、全面的，久而久之就會喪失獨立思考能力。

（三）是高中語文育人功能實現的必然渠道

《語文標準》將“文化傳承與理解”作為核心素養之一，中華優秀傳統文化正是傳承的重要對象，是實現高中語文育人功能的必然渠道。一方面，當代語文教育所使用的部分資源可以理解為對優秀傳統文化的“擷取”，如古代詩詞、文言文、古典名著（摘選）等，優秀傳統文化是這些素材中無法剝離的組成部分。另一方面，高中語文教師不僅是語文知識、技能的傳授者，也是優秀傳統文化的繼承者和弘揚者，在實現自身育人價值的過程中滲透優秀傳統文化要素，不僅可以讓高中生領略到先賢智慧，還能夠進一步提升高中生的藝術修養、審美水平。

二、在高中語文教學中加強優秀傳統文化教育的策略

（一）深入發掘教材資源，呈現優秀傳統文化要素

教材是教學工作開展的依據，以人教版高中語文教材為例，其中收錄了大量蘊含豐富優秀傳統文化教育資源的文本，如古詩詞、文言文、古典小說等，但其中的優秀傳統文化要素大多以隱性狀態存在，需要教師在傳授語文知識、技能的同時，深入挖掘整理，將其轉化成顯性狀態以便于學生理解和接受。例如，《陳情表》一文由文言文形式寫成，在常規教學活動中，教師的工作重點大多放在文言詞匯、段落的解讀上，旨在轉化成白話文讓學生理解其意義，但文中深刻蘊含著的“孝道”和“忠義”傳統文化容易被忽略。從加強優秀傳統文化教育的角度出發，教師應在原文基礎上，引導學生設身處地思考作者李密面對“孝道”和“忠義”的矛盾—— 中國傳統文化中有著“自古忠孝不能兩全”的認知，而李密選擇了“孝道”，他的這一選擇出發點是什么、論據是什么？應該如何去評價？在現實生活中又該如何正確地弘揚孝道精神？通過辯證思維和逐層引導，讓學生將優秀傳統文化和現實生活建立關系，從而增強對優秀傳統文化的認同與重視。

（二）營造優秀傳統文化氛圍，強化人文精神熏陶

客觀地說，優秀傳統文化之所以在現實生活中被邊緣化，在很大程度上是由于它所依賴的價值體系及表達語境被消解，包括名著、經典、詩詞歌賦等傳統文化載體，相對于現代社會也存在明顯的時代感。為了提升優秀傳統文化教育的實效性，高中語文教學要善于營造氛圍，讓學生在相對應的語境和文化場景中得到熏陶，不斷強化人文精神底蘊。例如，在學習《歸田園居》這首詩的過程中，教師除了針對詩句闡釋之外，還要將詩文中蘊含的“田園思想”“歸隱情懷”等內涵表達出來。教師可將其與信息技術整合，結合多媒體、國風圖片、古典音樂等營造一片田園風光，讓學生身臨其境地感受古代文人心靈家園的靜謐、安詳，這樣就不難理解陶淵明為何被稱之為“田園詩人”—— 進一步，田園思想反饋出中國傳統文化中自給自足的社會理念，歸隱情懷表現了中國傳統文化中與世無爭的人文境界，學生在深入了解之后，其語文核心素養能夠得到進一步提升。

（三）倡導閱讀國學經典，實現優秀傳統文化擴展

國學經典是高中語文教學內容中的重要組成部分，既包括四大名著這樣的鴻篇巨著，又包括《論語》《勸學》《寡人之于國也》等這樣的智慧名篇。然而，教材具有工具書的性質，在國學經典內容的呈現上主要采用摘選方式，學生無法窺得全貌，只能以碎片化文本了解有限的內容。因此，在倡導學生閱讀國學經典的過程中，一要注重整本書的閱讀，二要精讀、略讀合理安排，做到詳略得當、主次有序，這樣不僅保障中國優秀傳統文化教育質量，還能提高優秀傳統文化滲透的實效性。例如，人教版高中語文摘選《紅樓夢》一書的部分內容以《林黛玉進賈府》的篇章呈現，教師在引導學生讀《紅樓夢》的整本書時，可以將林黛玉這個人物作為精讀線索，整理出與林黛玉相關的場景、事件、情節等篇章，要求學生深入閱讀，其余部分可暫作略讀處理，在此基礎上再將一些優秀傳統文化要素提煉出來，以滿足優秀傳統文化擴展的需要。

（四）豐富語文教學方法，感知優秀傳統文化魅力

教法單一、落后是導致高中語文教學中優秀傳統文化價值薄弱的主因。由于語文是高中階段的主課，在高考中所占分值比例較高，因此教師在教學實踐中存在明顯的功利性心理，即希望最大限度地輸出知識、技能，為學生在高考中獲取好成績奠定基礎。由此形成的教學方法大多是被動性的，如比較普遍的“一刀切”教學方式、“填鴨”或“灌輸式”教學方法。教學方法不當，會直接造成教學目標偏離，即教育價值傾向“知識與技能”，而情感、態度和價值觀被嚴重忽略。因此，豐富語文教學方式是強化優秀傳統文化教育、提升語文核心素養的關鍵路徑。根據高中語文教材內容差異，教學方式大致分為三種。

第一，基于古詩詞、現代美文采用情境化教學方式。詩詞美文能夠給人帶來藝術享受，其中一些“可意會不可言傳”的內容，以情境化的教學方式講授，更容易引起學生的心靈共鳴。高中生在感受優秀傳統文化美麗的同時，自然能夠更好地認可、接受優秀傳統文化價值。例如，在《琵琶行》這首詩的學習過程中，一些學生容易被篇幅震驚，潛意識中會產生不愿學的心理。教師可以利用多媒體渲染一個“泛舟潯陽江”的美麗夜景，配上琵琶音樂，先將整首詩的梗概講明，再篩選出一些膾炙人口的詩句，如“此處無聲勝有聲”“相逢何必曾相識”等，以此激發學生的興趣。

第二，基于國學經典采用探討教學方式。國學經典蘊含的優秀傳統文化資源極為豐富，但組織上顯得支離破碎，教師在引導學生博覽群書的同時，對待此類教學內容應注重探討式教學，與學生一起品鑒、欣賞、批判，以此拓寬學生對優秀傳統文化的認知維度，引導學生嘗試融入自己的觀點、學會用自己的語言表達，從而增強優秀傳統文化在現實生活中的實踐力。

第三，基于應用文體采用實踐性教學方式。我國優秀傳統文化是“活的文化”，教師除了課堂教學之外，還可以帶領學生走進社區、走向社會。例如，針對《中國建筑的特征》一課的學習，教師可以帶領學生走進本地公園、古跡、博物館等，打通書本與現實的隔閡，直接面對傳統文化載體。

綜上所述，加強優秀傳統文化教育是高中語文教學的應有之義，通過對教學資源、教學方式、教學工具等的創新應用，能夠有效扭轉高中語文教學過程中優秀傳統文化缺位的現象，為進一步提升高中學生語文核心素養創造有利條件。

【參考文獻】

[1]蔣莉莉.高中語文教學中滲透傳統文化的策略[J].中國校外教育，2020（08）.

[2]黃俊瑜.高中語文教學中的中華優秀傳統文化滲透[J].中學課程資源，2020（03）.

[3]李元香.高中語文教學中滲透傳統文化教育的實踐分析[J].科技風，2020（08）.

[4]鄭麗鶯.高中語文教學中的中華優秀傳統文化教學滲透[J].中學課程資源，2020（02）.

[5]何萬全.傳統文化在高中語文教學中的滲透研究[J].基礎教育論壇，2020（05）.

（責編 羅汝君）