中職文言詩文教學的堅守與創(chuàng)新

閆媛媛

摘 要：在中職院校的教學中，文言詩文的教學對于學生的成長有著十分重要的影響，在課堂中教師可以通過文言詩文，將一些傳統(tǒng)文化知識滲透到學生當中，讓中職學院學生能夠更加了解文言詩文的重要性以及中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但是在實際的教學中，教師應該積極的順應時代的發(fā)展，采取不同的教學模式，從而消除中職院校學生對文言詩文的陌生感，本文對新時期如何，在文言詩文教學中進行的堅守與創(chuàng)新進行了深刻論述，以期為中職院校語文教學提供切實可行的參考。

關鍵詞：中職;文言詩文;創(chuàng)新思維

近年來，國家日益強調中華傳統(tǒng)文化的重要性，并且強調學校在各個階段的教育中，要積極地擔負起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。中職教育作為我國教育體系中的一個重要組成部分。盡管在教學中重點在于培養(yǎng)學生的專業(yè)技術，但是語文、數(shù)學等一些基本學科的知識培養(yǎng)也是中職教育中的重要內容。結合在教學中的經(jīng)驗和實踐來看，在中職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育十分必要。在新的發(fā)展時期，教師要做好文言詩文的教學工作，積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，為中職學生今后的發(fā)展奠定基礎。

一、提高古詩文的鑒賞能力，傳承傳統(tǒng)文化精髓

除了誦讀和解讀古詩文之外，我們還可以引導學生對古詩文的內容、思想、人物形象等進行分析和鑒賞，讓他們通過這種思辨的方式，更加主動地理解傳統(tǒng)文化的精髓。古詩文的教學中，不僅要幫助學生提高誦讀和解讀古詩文的能力，還要幫助學生能夠對古詩文的思想人物以及內容能夠有一定的鑒賞和分析能力，可以通過提高思辯的方式來理解中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。比如在中職語文教材中的一些古詩文大多是一些具有故事情節(jié)的人物形象。在這種情況下，語文教師可以讓學生對這些古詩文中的人物進行分析，結合古詩文中人物的行為語言，對這些人物的性格和品質進行判斷。通過這種方式，可以讓學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有更深的理解。比如在鴻門宴的教學中。可以讓學生對鴻門宴中的人物形象進行分析。比如劉邦、項羽、項伯等人物，結合他們的人物特點做出評判。結合具體的歷史事件和人物評判過程中，中職院校的學生可以將中國傳統(tǒng)文化中蘊含的價值觀念和理念以及為人處事的態(tài)度等自覺的做到內化于心。在引導學生對這些人物進行分析時不能以偏概全，而且要做到全面客觀，可以通過一句話或者一件事來對人物進行評判，當學生對這些人物的評價出現(xiàn)偏見時，教師要及時給予引導，幫助學生形成正確的認識。除了這些古詩文中的一些有特色的人物形象，教師還可以引導學生對古詩文的作者進行評價。比如辛棄疾、司馬遷等人物，讓學生能夠從這些優(yōu)秀的歷史人物身上來感受到民族精神和民族價值，從而更加深刻地理解中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。

二、深刻解讀古詩文內容，讓學生理解傳統(tǒng)文化內涵

中職語文教學中涉及到的一些古詩文，都是經(jīng)過相關專家細心挑選而成的，這些內容對于中職學生來說，無論是從思想內容形式還是精神方面，都有著積極的重要意義，其中蘊含著一些為人處世的準則、民族的大義和人生的理念，這些都是值得中學生學習的重要內容，語文教師除了帶領學生能夠了解古詩文的內容，還要讓他們感受到傳統(tǒng)文化的真諦之外，需要帶領學生對古詩文的內容進行進一步的解讀和分析，讓他們理解古詩文中蘊涵的一些理念和精神，這也是通過文言詩文古詩教學來對學生進行文化熏陶的一種有效方式，比如在進行論語的教學中，我們可以讓學生分析每一句話的含義，通過讓學生理解儒家傳統(tǒng)文化中的仁和義，讓學生能夠更加深刻的理解儒家思想，引導他們在學習古詩文的教學中，可以結合現(xiàn)代社會中發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的一些案例來進行思考，用孔子的思想去分析現(xiàn)代社會中人們的行為，體會到傳統(tǒng)思想在現(xiàn)實生活中的實踐應用與價值[1]。

三、以學生作為主體，作為創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要手段

培養(yǎng)學生的過程中，最主要的方式就是要把學生放在一個教育主體的位置，文言詩文教學也不例外，中職教師在文言詩文的語文教學中，必須要將學生放在一個以中心為主體的位置，讓學生可以充分感受到在教學活動中文言古詩的重要價值。在整體的教學情況來看，中職文言詩文的教學難度為中職學生可以按照書本上下面的注釋或者借助一些相關的參考書，對原文的意思進行大概的翻譯，教師在課堂教學中很多方式還是沿用過去傳統(tǒng)的方法進行翻譯，這樣會從一定程度上來抑制學生學習的主動性。因此，教師在文言詩文的古詩教學中，應該借助多種形式進行創(chuàng)新，充分體現(xiàn)出學生的學習主體性，讓學生在一個平等互動的環(huán)境下，可以優(yōu)化教學，提高創(chuàng)新意識，比如在文言詩文的自學過程中，教師還可以讓學生通過自導自演的方法，通過創(chuàng)造一些情境讓學生可以投入到文言古詩的學習中，比如扮演一些古詩文中相關人物的角色，讓學生就可以體驗出文言詩文中人物形象的特點和心理，從而體現(xiàn)出學生的主體地位，讓學生可以獨立地去完成一些創(chuàng)新性的學習。

四、結語

可以說在新的時期，無論是任何一個國家，對于人才的培養(yǎng)都是需要創(chuàng)新的，創(chuàng)新是時代發(fā)展的要求，也是國家和民族發(fā)展的動力，中職教師在文言詩文的教學中需要創(chuàng)新教學方式，能夠讓學生積極主動的參與到課堂的教學活動中，以此來培養(yǎng)和豐富他們對文言詩文的認識，從而提高他們的創(chuàng)新思維能力和語文核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]薛勝元.古詩文教學應滲透哪些傳統(tǒng)文化知識[J].現(xiàn)代語文（學術綜合版），2017（11）：101-102.