淺談對外漢語教學中的成語教學

黃春華

摘 ? 要：成語是中華民族語言和文化的寶藏，承載著重要的歷史文化記憶，是中華民族歷史文化的見證者和記錄者。成語數目繁多，其內容涉及十分廣泛，與中國人的日常生活密不可分。不論是在書面語上，還是在口語上都會使用到成語，成語是漢民族語言交際中必不可少的重要詞匯要素。成語教學一直是對外漢語教學的難點，對外漢語教學工作者亟需尋求行之有效的教學模式和教學方法來應對這一難題，豐富成語教學的內涵，提高成語教學的效率，激發學習者學習漢語的熱情。

關鍵詞：成語教學 ?文化傳播 ?教學策略 ?趣味性 ?情境性

中圖分類號：H195 ? 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）01（c）-0102-02

成語學習對提高留學生的交際能力和增強對中華文化的了解起著至關重要的作用，然而，成語因歷史悠久、內涵豐富等特點一直都是留學生詞匯學習的難點，學生對其具有畏難情緒，學習積極性不高。當前，對外漢語教學中成語教學也存在著教材對成語部分編排不夠合理;教學大綱以及漢語測試對成語考察重視度不夠;教學模式僵化，教學方法固定化等問題。

1 ?對外漢語教學中成語教學的必要性

成語是中華民族語言和文化的寶藏，承載著重要的歷史文化記憶，是中華民族歷史文化的見證者和記錄者。成語數目繁多，其內容涉及十分廣泛，與中國人的日常生活密不可分。不論是在書面語上，還是在口語上都會使用到成語，成語是漢民族語言交際中必不可少的重要詞匯要素。外國留學生們在中國的日常生活和學習必然要接觸和使用成語，因此，成語學習對于外國留學生來說是十分必要的。另外，每一個成語的背后都鐫刻著一段歷史，每一個成語都在無聲地講述中華民族的文化，留學生學習成語的過程也是了解中華歷史文化的過程，我們可以語言為載體來傳播和弘揚我國文化。

1.1 成語教學是對外漢語教學的必要內容

首先，成語是由語素組成的，是一種特殊的詞匯，成語教學是對外漢語中詞匯教學的一個重要模式。成語盡管形式短小，但內容豐富，其構成成份多為語素，也有現已作為構詞語素使用的古漢語詞。外國留學生在學習成語時，既可以掌握成語又可以復習鞏固其組成詞匯和語素的意義，有利于增加外國留學生的詞匯量，提高漢語水平。

其次，漢語學習者推測詞語含義的能力反映著他的漢語水平。成語學習是中高階段的漢語學習內容，此時，外國留學生已經具備了一定的詞匯量，積累了一些基本詞匯。成語的構成單位多為詞和語素，學習者可以利用已有的詞匯儲備來推測成語的意義，這樣既鞏固了已學的詞匯，又能幫助學生提高推測詞語能力，充分發揮了學習者的主觀能動性。

最后，成語體現了中華民族源遠流長的文化，成語來源十分廣泛，有來源于神話傳說、歷史典故的，也有出自文人作品和古人市井生活的，它們是在漫長的歷史長河中沉淀、積累下的文化精華，包含著中國傳統的政治、經濟、文化觀念，是中華文化質的體現。學習者通過學習成語能夠加深對中國文化的了解，有利于其后續的漢語學習，對他們漢語水平的提高和交際能力的培養有積極的影響。

掌握一門語言的最高要求就是能靈活自如地與他人交流，表達自己的同時也理解別人。成語是中華民族所特有的一種詞匯形式，能否正確熟練地運用成語進行交流是衡量一個人漢語水平的重要標準。

1.2 成語教學是傳播中華文化的重要途徑

語言以文化為依托，民族語言在不同層面上也反映出相對應的民族文化，一個民族的文化傳統、民風民俗、宗教信仰、政治策略等歷史文化都會直接的反映到它的語言當中。成語是歷代中華兒女在長期的社會實踐中創造出來的，是漢語詞匯的一個重要組成部分，蘊含著豐富的文化內涵，體現著中國人民的價值觀念、生活方式和風土人情。成語是經過歷史的錘煉和篩選而流傳至今的，大部分現存的成語已經有數百年甚至上千年的歷史了，它們就像漢語言中的活化石，向人們講述著那些千年前的神話，百年前的歷史，有著極其重大的文化價值。成語在漢語言中占據著重要地位，是中國傳統文化精神的體現者。外國留學生學習漢語成語不僅是學習更高級的詞匯，更是以成語為切入點探索中華民族的文化。隨著經濟全球化的不斷推進，世界各國文化往來更加頻繁，成語教學的大力提倡必將推進中華文化的傳播，提高中國的文化軟實力。

2 ?對外漢語成語教學策略

2.1 成語的趣味性教學

成語教學一向是對外漢語教學中的難點，面對數量龐大，結構復雜的成語，無論是留學生還是對外漢語教師都會產生畏難情緒，而這種畏難情緒也極易相互感染，造成消極的課堂氣氛。這個時候，我們需要做的就是增加成語教學的趣味性，從而調動學生的學習積極性，減緩畏難情緒。我們可以通過以下幾種方法來營造趣味課堂。

2.1.1 故事法

成語是中華歷史文化的見證者和記錄者，每一個成語的背后都有一段歷史，都有一個故事，這是留學生學習成語的興趣所在，也是難點所在。成語豐富的內涵和廣博的歷史知識讓他們覺得難以理解掌握。所以，對于一些有悠久歷史和典故的成語，老師可以為學生講述相關的成語故事或播放相應的動畫來學習，這樣學生既明白了成語的來龍去脈，又理解了成語的豐富內涵，且故事和動畫是學生們十分感興趣的東西，不會讓學生感覺枯燥無味，有利于緩解學生的畏難情緒。

2.1.2 你畫我猜

成語具有表達上的直觀形象性，很多成語運用了修辭手法以增強表現力，它們都可以用圖畫的形式表現出來，其表達效果更加強烈鮮明，利于學生理解記憶。例如：“怒發沖冠”，老師可以畫一個生氣的，頭發直立頂起帽子的人;“垂涎三尺”可以畫一個口水流了很長的人。課堂上，老師也可以要求學生自由組隊進行比賽，一個同學畫，一個同學猜。這種小游戲式的教學方法在加深學生對成語理解的同時，也調動了學生的學習積極性。

2.1.3 你演我猜

這種教學方法與“你畫我猜”有異曲同工之妙，要求表演者通過夸張的面部表情和肢體動作等來表現相應的成語，比如“抓耳撓腮”“眉飛色舞”“上躥下跳”。通過表演這樣生動有趣的方式來教授成語，讓學生充分參與，對激發學生學習興趣有著極大幫助。

2.2 成語的情境性教學

成語情境教學是指在成語教學過程中，教師積極主動地為學生創設成語使用的具體的情景和語境，使學生能設身處地去應用成語，從而幫助學生更準確地理解成語，引導學生形成對成語意義的整體把握，真正學會在交際中恰當的使用成語。

以成語“狐假虎威”的教學為例，教師可以要求學生進行角色扮演，分別飾演老虎、狐貍和其他動物，在表演的過程中學生設身處地的感受成語所表現的情境，可以更準確地理解成語的含義。表演結束后，老師還可以要求學生們以組為單位，自導自演一段情景劇，其間對話必須用到“狐假虎威”這一成語。這樣的教學方法使學生不僅理解了成語的意思，還掌握了正確地、恰當地使用語境。

2.3 成語的文化性教學

成語是中華民族文化的重要載體，承載了豐富的歷史文化知識。因而，對于文化背景的依賴度相對較高，對于使用者的文化背景也有著比較高的要求。留學生從自身的文化背景出發將很難理解和掌握成語，成語的學習必須有一定的文化鋪墊。因此，教師在成語教學中應充分考慮不同民族的文化差異，在教授留學生成語時應在課前對成語的文化背景進行適當的導入，使學生對其中的文化差異有所了解，以減輕文化沖擊，提高學習者的學習質量。

以“狗急跳墻”為例，這是一個貶義成語，比喻壞人走投無路時，不計后果的冒險，企圖擺脫困境。在漢語成語中“狗”很多時候代表的是一個負面的形象，這與中國人傳統的文化心理有關。但在西方很多國家，“狗”代表忠誠善良，所以很多留學生從自身文化背景出發就會理解錯“狗急跳墻”這一成語，將其用作褒義成語。

再如出自《漢書·劉向傳》的“黑白不分”這一成語，比喻人是非不分，不辨正邪。中國人常以白色來表示善良、正義，以黑色來表示邪惡，如果留學生不了解中國人對顏色詞的情感態度，就無法理解這個成語的深層含義。

3 ?結語

對外漢語成語教學對中華文化傳播起著至關重要的作用，趣味性、情境性、文化性教學策略的運用，能夠有效地增強漢語學習者學習成語的熱情。隨著經濟全球化的迅速發展，成語教學在跨文化交際中將會發揮越來越大的作用。

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