蕭振鳴
2020年是農(nóng)歷的庚子年,又稱為鼠年。120年前那個(gè)庚子年,慈禧攜皇室出逃,八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京,以至于次年中國(guó)與國(guó)際列強(qiáng)簽下了屈辱的《辛丑條約》,拉下四億五千萬兩白銀的“庚子賠款”。
一個(gè)人活60歲算一個(gè)甲子,魯迅只活了55歲,所以他只經(jīng)過一個(gè)庚子年,即1900年。那一年,魯迅19歲,正在南京礦路學(xué)堂讀書。這時(shí)的魯迅已經(jīng)在私塾中讀完了四書五經(jīng)一類的國(guó)學(xué)經(jīng)典。關(guān)于義和團(tuán)的事,他曾給周作人寫過信,說義和團(tuán)“滋事是實(shí),并無妖術(shù)”。提醒家里的人們,不要聽信義和團(tuán)有法術(shù)的謠言。
庚子肖鼠,于鼠,魯迅喜愛有加。至今,魯迅博物館還保存著他早年收藏的一幅木版年畫《老鼠娶親》。老鼠成娶親年畫是中國(guó)民俗藝術(shù)中的一個(gè)傳統(tǒng)題材,來自于民間傳說。傳說的版本有所不同,但大致是這樣的情節(jié):老鼠女兒要出嫁,嫁給誰呢?一定選個(gè)高枝來攀。首先要嫁給太陽(yáng),太陽(yáng)說:云比我厲害,它可以遮住我的光;云說:風(fēng)比我厲害,風(fēng)可以把我吹走;風(fēng)說:墻比我厲害,墻可以擋住風(fēng);墻卻說:還是老鼠厲害,老鼠可以在墻上打洞。最后鼠們決定還是嫁給貓吧,這樣可以改換門庭,也不再被貓欺凌。貓很高興,于是老鼠吹吹打打?qū)⑹笈蘖诉^去。老鼠嫁女,結(jié)局當(dāng)然是被貓吃了,但似乎人們并不關(guān)心它的結(jié)局。
這個(gè)題材的版畫在中國(guó)的蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊等地都有刻印,每逢年節(jié),百姓買來張掛,以示吉祥喜慶。畫面仿照人間婚嫁的儀仗,鼠女乘坐花轎,隨行吹吹打打,一幅熱烈的場(chǎng)面。然而每個(gè)送嫁隊(duì)伍前,都有一只等待迎娶的貓。魯迅收藏的這幅民間版畫產(chǎn)自湖南灘頭,也是中國(guó)木版年畫的重鎮(zhèn)。歷經(jīng)一百多年,質(zhì)地已經(jīng)糟朽,一碰就掉下碎末,已經(jīng)不能拿來展出了,現(xiàn)在展出的展品只能用復(fù)制品。
魯迅曾寫過一篇回憶童年的散文《狗·貓·鼠》,講述了一個(gè)關(guān)于鼠的故事,文中的描述和那木版年畫是一致的。老鼠在紹興被稱為“隱鼠”。魯迅說他童年時(shí)候的床上就貼著一張“老鼠成親”的花紙,“自新郎新婦以至儐相,賓客,執(zhí)事,沒有一個(gè)不是尖腮細(xì)腿,像煞讀書人的,但穿的都是紅衫綠褲”。魯迅對(duì)它充滿了喜愛。有時(shí)晚上不肯輕易便睡,“等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個(gè)光著身子的隱鼠在地面游行,不像正在辦著喜事”。有一回,他發(fā)現(xiàn)一條蛇把一只隱鼠咬傷,就把它養(yǎng)有一只紙盒里。第二天,隱鼠竟活了下來,也不逃走,時(shí)時(shí)跑到人前,還順著腿往上爬。魯迅把它放在飯桌上,喂它些菜渣;又放在書桌上,它還舐吃了些墨汁,這使魯迅非常驚喜。因?yàn)樗牳赣H說過:“中國(guó)有一種墨猴,只有拇指一般大,全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。它睡在筆筒里,一聽到磨墨,便跳出來,等著,等到人寫完字,套上筆,就舐盡了硯上的余墨,仍舊跳進(jìn)筆筒里去了。”魯迅就想有一只這樣的墨猴,但不知到哪里去弄,于是他就把這只隱鼠當(dāng)成自己的墨猴。這只小隱鼠大約養(yǎng)了一兩個(gè)月。然而有一天,小隱鼠不見了,使魯迅感到若有所失的寂寞。終于,長(zhǎng)媽媽告訴他,隱鼠是昨天晚上被貓吃去了。魯迅很憤怒,決定為隱鼠報(bào)仇。他見到貓就追趕、襲擊,用石塊打,或誘進(jìn)空屋子里,打得貓垂頭喪氣,以致于貓一見到魯迅就跑。過了約大半年,魯迅才知道那隱鼠并不是被貓吃掉,而是它要爬到長(zhǎng)媽媽的腿上,被她一腳踩死了。魯迅于是改稱長(zhǎng)媽媽作阿長(zhǎng)。直到有一天,阿長(zhǎng)給魯迅帶來了“最為心愛的寶書”《山海經(jīng)》,魯迅才對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生新的敬意:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。”看來,愛是可以消除恨的。
《詩(shī)經(jīng)》中有一篇著名的《碩鼠》,比喻那些貪得無厭的統(tǒng)治者。中國(guó)歷代貪官為百姓所不恥,做官即貪,大官大貪,小官小貪,動(dòng)輒幾百萬、上千萬,甚至上億萬,這樣的官僚體系哪有老百姓的好日子過。近些年來中央反腐,老虎蒼蠅一起打,確是得人心的事。中國(guó)貪官是有歷史淵源的,原因在于封建體制下,有官即有權(quán),想獲利益就會(huì)行賄于有權(quán)之官,貪腐于是便產(chǎn)生了。魯迅把中國(guó)歷史做了分析,一是想做奴隸而不得的時(shí)代,二是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。雖然奴隸時(shí)代已經(jīng)不復(fù)存在了,但奴隸性仍是中國(guó)人的劣根性。貪官的產(chǎn)生往往源于“捧”,為了利益,下級(jí)捧上級(jí),小官捧大官。魯迅講過一個(gè)關(guān)于貪官的“金老鼠”的故事:
“記得有一部講笑話的書,名目忘記了,也許是《笑林廣記》罷,說,當(dāng)一個(gè)知縣的壽辰,因?yàn)樗亲幽晟瑢偈蟮模瑢賳T們便集資鑄了一個(gè)金老鼠去作賀禮。知縣收受之后,另尋了機(jī)會(huì)對(duì)大眾說道:明年又恰巧是賤內(nèi)的整壽;她比我小一歲,是屬牛的。其實(shí),如果大家先不送金老鼠,他決不敢想金牛。一送開手, 可就難于收拾了,無論金牛無力致送,即使送了,怕他的姨太太也會(huì)屬象。象不在十二生肖之內(nèi),似乎不近情理罷,但這是我替他設(shè)想的法子罷了,知縣當(dāng)然別有我們所莫測(cè)高深的妙法在。”
對(duì)付貪官,魯迅提出“挖”的辦法:“最奇怪的是北幾省的河道,竟捧得河身比屋頂高得多了。當(dāng)初自然是防其潰決, 所以壅上一點(diǎn)土;殊不料愈壅愈高,一旦潰決,那禍害就更大。于是就‘搶堤咧,‘護(hù)堤咧,‘嚴(yán)防決堤咧,花色繁多,大家吃苦。如果當(dāng)初見河水泛濫,不去增堤,卻去挖底, 我以為決不至于這樣。”對(duì)付貪圖金牛的人,“不但金老鼠,便是死老鼠也不給”。魯迅說:“中國(guó)人的自討苦吃的根苗在于捧,‘自求多福之道卻在于挖。其實(shí), 勞力之量是差不多的,但從惰性太多的人們看來,卻以為還是捧省力。”這辦法不但反貪局要學(xué),關(guān)鍵是國(guó)民都要學(xué)。
魯迅所愛的“隱鼠”是小個(gè)的老鼠,對(duì)大老鼠他也是痛恨的。他在《狗·貓·鼠》中說:“祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱柜,偷吃了東西,我卻以為這也算不得什么大罪,也和我不相干,況且這類壞事大概是大個(gè)子的老鼠做的,決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。”魯迅在廣州教書時(shí),住在大鐘樓,現(xiàn)在這里是廣州魯迅紀(jì)念館。當(dāng)時(shí)那里的環(huán)境很亂,魯迅在文章曾抱怨:“一到夜間,便有十多匹——也許二十來匹罷,我不能知道確數(shù)——老鼠出現(xiàn),馳騁文壇,什么都不管。只要可吃的,它就吃,并且能開盒子蓋,廣州中山大學(xué)里非主任之流即不準(zhǔn)住的樓上的老鼠,仿佛也特別聰明似的,我在別地方未曾遇到過。到清晨呢,就有‘工友們大聲唱歌,——我所不懂的歌。” 不知此時(shí)魯迅是否想到老鼠成親的熱鬧場(chǎng)面。
中國(guó)文學(xué)中的鼠,有可愛的形象,亦有可恨的形象,但美術(shù)作品中的鼠可愛者居多,把鼠與銅錢畫一起稱“鼠(數(shù))錢圖”,象征財(cái)富旺盛,八大山人有《瓜鼠圖》、張大千有《燈鼠圖》,齊白石屬鼠,更以畫鼠見長(zhǎng),徐悲鴻、黃永玉等許多名家筆下的鼠都非常可愛。庚子鼠年,愿它給人們帶來吉祥。