在“根雕”的行動中提升智慧
——以一次校本研訓為例

錢明輝/江蘇省丹陽市里莊中心小學校長兼黨支部書記

錢明輝校長和學生進行課外交流

每學期開學時，學校教育教學處都會對每兩周開展一次的研訓內容作出安排。最近一次研訓的主題是“青年教師診斷課”，要求參訓教師對同學科、同教材不同課時進行專題研究。上課的兩位教師都是工作未滿五年的新教師，他們將圍繞統編語文教材小學二年級的《小毛蟲》展開教學。剛工作兩年的卜老師上第一課時，已工作三年的臧老師上第二課時。為確保研訓過程的真實，學校提前確定了“長文短教的著力點在哪兒？”的課堂觀察主題，要求所有參訓教師必須從自己的認識、課堂呈現兩個方面展開思考。第一課時，卜老師摒棄了傳統反復讀字詞的環節，開篇就拋出問題“小朋友們，讀到這樣一篇課文，大家覺得長不長？這么長的文章，我們該如何把它讀短呢？”問題一出，孩子們議論紛紛，于是在“如何把課文讀短？”的交流與引導中，孩子們讀完了課文，梳理出了這篇童話故事的關鍵情節。對二年級的學生來說，字詞句是重中之重。但上第一課時的卜老師并沒有講解這些，很多聽課的老師都在期待，臧老師如何在第二課時呈現低段的目標。第二節課，臧老師一改原本教學中常態的復習做法，拋出了一個問題：“通過上節課的學習，老師想知道，在小朋友們的心中，這是一只怎樣的小毛蟲？”于是學生通過尋找段落、分角色朗讀，在朗讀中理解詞語，在詞語中再來感悟句子，一下子將一些書面化的詞語轉變成兒童眼中的生活，真正做到了讀中有感、感中有讀。在兩節課后的研討環節，大家圍繞前期布置的“長文短教的著力點”展開，低年段老師對課堂作了評價，其他年段每位老師也對照本年段的要求，談了長文短教的相關思路。在觀點的碰撞與交鋒中，教師對統編教材的編排和教學有了更深刻的認識，就是要摒棄傳統的語文知識點混亂的問題，真正做到教學中知識點和訓練點突出，并形成系列，構成教學的梯度，抓住教材的“干貨”，做到“一課一得”。

參訓老師們在一次常態的校本研訓中得到了收獲，促進了成長，我對依葫蘆畫瓢的行動陷入了思考。作為校本研訓，它不應該是單一的、獨立的操作方式，應該是融入每位教師日常的教育生活當中，更不應被當作是刻意改變教師的附屬品。魯潔教授在《超越性的存在——兼論病態適應的教育》一文中曾說：“教育本來是面向可能生活，它的功能是，要為人揭示更加好的、更值得過的可能生活。”說到底，校本研訓應該被定義為“值得過的生活”，一旦認定“值得過”，整個過程就從工作狀態演變為生活狀態，其經歷過的相關事件、歷程、情景就會濡染進教師的大腦和心理，進而激活其教育的生命狀態，促使教師成為“有魂”的教師。因此，校本研訓就是學校一天的教育生活。要做到這樣，就必須讓教師成為“個體的人”“發展的人”“生命的人”。

“在一塊石頭里看到風景”——向“心”所想

教師的成長是學生成長的關鍵。一位教師的成長，如果沒有向學之心，再強的外力都無濟于事。杜威曾經說過，“我們可以把馬牽到河邊，但我們不能按著馬的頭讓它飲水。”因此，關注教師“心”的培訓是必須的，只有關注了“心”的培訓，才能具有感染力和號召力，才是真正的教育力量，才能推動人和鼓舞人，才能在別人的心中催生信念。它需要在現代文化精神的價值指引下，構建自由、民主、平等的價值體系，也就是在相互的溝通與生成中，激活教師自發的、真誠的、內源性的需求，讓培訓者“愿”培。

作為一所鄉村學校，我們更要做好定位，厘清校本研訓的價值，教師的知識結構性欠缺在哪里？教學薄弱點是什么？他們究竟需要什么樣的培訓？因此，我們利用微信、QQ群等，廣泛征集教師對培訓的意見、建議，梳理歸納，提煉出共性問題，使培訓有的放矢。同時，我們針對教師提出的個性問題，加強教師培訓個體檔案建設。既幫助教師厘清自己的素養欠缺，還幫助培訓部門和學校摸清教師個體的素養底子。針對鄉村教師生活單一，缺乏有質量的精神支撐的現狀，我們提出了“自主讀書”的培訓方案，從選材、自讀再到交流，不限形式、不限內容、不限方式讓教師擁有閱讀的空間。我們開展的“教師講堂”，嫁接名著專題、生活專題、為人專題、跨界專題，通過現場講學或視頻播放的形式，讓教師真正站在“局外”來賞析與思考，做到跨界與融合。事實證明，如果能讓教師跳出教育看教育，一方面促使教師用開闊的視野來審視當下的教育，用開闊的胸襟去接納新生事物，另一方面也能讓教師在校本研訓中的“惘然”變成“豁然開朗”。正如李政濤所說的那樣：“在一塊石頭里看到風景”。

“在一粒沙中認識世界”——練“技”所用

現代著名作家郁達夫曾說：“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情。”從教育角度來看，課堂就是教育大地里的“一粒沙”。課堂放大了教師“學高為師”的高度和厚度，課堂是實踐的開墾地和晾曬場，它的實踐取向鮮明地體現在課堂是問題產生真正的土壤——具有鮮明的現場性，課堂中整個研究過程始終伴隨著動手操作——具有客觀的行動性，對這一過程師生具有現實的可觀和可感性——具有真實的敘事性。課堂為學校教育提供了一片美麗的風景。

作為鄉村學校，課堂如何成為師生最美好的記憶，課堂如何成就每一個生命的獨特是我們期待的。但鄉村學校的現狀告訴我們，課堂這片土壤，施什么肥、澆多少水才最合適，是鄉村學校如何提升教師專業技能的應有之義。于是，我們在教育課堂的關注中縮小研究視角，實施聚焦透視，從課堂的一個個細小問題來“小題大做”。我們對課堂的校本研訓從一個個可觀的現狀開始，構建完整的體系鏈。比如，針對教師鉆研教材能力的參差不齊，我們實施了“重難點設定、課堂十分鐘作業設計”兩個版塊作為每次集體備課的中心，時間控制在20 分鐘，讓教師真正從具體繁雜的教學操作流程中解放出來，將重心放在如何上正確的課和提高教學的實際效率上。我們摒棄傳統的輪流上課、簡單評課的研訓方式，而將教學與研究充分結合。我們確定學期研究主題后，根據不同類別進行分類課堂研究，其中有“青年教師診斷課”“骨干教師展示課”“師徒結對同臺課”“行政人員家常課”等，讓不同層面的教師都能亮相，給予充足的備課時間、思考時間、研討時間，讓上課的教師、觀課的教師都有不同的收獲。圍繞“教學效果”，我們拉長延伸點，進行“限時備課比賽”“試卷命制”“教師學科素養測試”等方面比賽，讓每一位教師從“技”的層面真正有提升。

“在一條溪流中匯聚生活”——塑“格”所致

有這樣一個故事：一位老木匠向老板遞交了辭呈，準備離開建筑業，回家與妻子和兒女共享天倫之樂。老板問他能否幫助建造最后一座房子，老木匠答應了。但他的心思早已不在工作上，用的是廢料，出的是粗活。等到房子竣工的那一天，老板親手把房子的鑰匙交到老木匠的手上，說：“這是你的房子，我送給你的禮物。”老木匠驚訝得目瞪口呆，羞愧得無地自容。早知道是在為自己造房子，他怎么會這樣漫不經心、敷衍了事呢？其實在生活中每個人似乎都是這樣，事不關己、高高掛起，這就是人性的弱點。一所學校，在里面工作的教師也不可避免。鄉村學校老年教師較多、惰性強，青年教師處在潛移默化中，如何糾正這種狀態，靠“逼”是不行的。我們聯想到在中國文化中有這樣一個詞“境由心生”，我們要用合適的“境”消除“老木匠”一樣的心態。于是，我們拍攝了“鄉路上的點燈人”微電影，讓在學校已工作30 年的教師們上鏡，看看他們曾經走過的歲月，激發他們的認同感；于是，我們制作了“他們都曾經在這里——里小民師墻”，在學校最長的長廊，讓每一位曾經在這里工作超過30 年的教師都能“上墻”；于是，我們舉行了“里小教師退休儀式”，在全校的大操場，升完國旗，面對全校師生給退休的教師舉行隆重的退休儀式，由學生獻上鮮花、青年教師給退休教師戴花、校領導宣讀他們的工作歷程，讓退休真正成為一種回憶。“以老帶新”，用時間來說話，每年走來的新教師第一課就是走進微電影、走向民師墻，從真實的歷程中感受這群奮斗者的精神。在這種“情境”的熏染下，老教師自然成為真正的“看家人”，中年教師期盼成為真正的“當家人”，青年教師自覺成為真正的“立家人”，“里小之家”真正生成，“一條小溪匯聚了校園真正的生活”。

我們認為，校本研訓不再是一種單一的方式和目標，不僅僅體現一種力量。它應該真正從學校的實際出發，讓每一位教師弄清楚“我現在在哪里”；它應該從教育教學的實際出發，以需為本，讓每一位教師弄清楚“我要到哪里去”；它應該從教師自身的能力出發，現實出發，以能為本，讓每一位教師弄清楚“我能夠到哪里去”。