多維度剖析我黨反腐敗斗爭

關鍵詞 反腐敗 斗爭 多維度

作者簡介：高長峰，遼寧稅務高等專科學校第二教學部，副教授，主要從事國學文化、政治理論研究。

中圖分類號：D630.9 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.03.054

我黨自成立以來，就非常重視反腐倡廉建設，反腐倡廉不僅關系黨和國家的生死存亡，還影響到我國政治文明建設的發展，反腐倡廉建設是當前新形勢下推進四個全面戰略布局的重要保證。我黨是工人階級的先鋒隊，我黨的宗旨就是全心全意為人民服務。在長期的革命實踐中，我黨科學的運用馬克思主義，結合我國國情，建立了一套保證紀律嚴格執行的制度，通過黨內組織紀律的加強，逐步消除腐敗現象。

一、我黨關于“反腐敗”是“斗爭”認識的變化

在長期的革命和建設過程中，我黨關于“反腐敗”的定位，經歷了一個長期的演變過程。

我黨自成立起，就非常注重黨員的審查工作，從1926年起，我黨開始注重加強黨員同經濟腐敗行為斗爭的制度建設，1927年，成立中央監察委員會，對于加強黨的紀律監察，遏制黨內腐化現象起到了很好的作用。1934年1月，毛澤東同志指出：“要節省財政支出，要讓政府工作人員知道，貪污是最大的犯罪。反對貪污和浪費的斗爭，過去有了些成績，以后還應用力。”1951年12月8日，毛澤東同志在一個重要指示中說：“應把反貪污、反浪費、反官僚主義的斗爭看作如同鎮壓反革命的斗爭一樣的重要……”1952年1月4日毛澤東同志親筆修改的《人民日報》的社論：“必須立即在全國范圍內……充分的發動群眾，發揮群眾的監督作用，同貪污、浪費的行為作斗爭，而且要長期的堅決的執行下去。” 由此可見，無論在革命還是在建設過程中，毛澤東同志都將“反對貪污、反浪費和反官僚主義”視為“斗爭”。

黨的十三大至十六大報告，在黨建部分，都將反腐敗稱作“斗爭”。黨的十三大報告明確：“我們黨有力量同消極腐敗現象作斗爭”; 黨的十四大報告指出：“堅持反腐敗斗爭，是密切黨同人民群眾聯系的重大問題”;黨的十五大報告重申：“反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭”;黨的十六大報告強調：“加強和改進黨的作風建設，深入開展反腐敗斗爭”。這幾次黨代會，延續了 “反腐敗”是“斗爭”的定位提法。

黨的十七大與十八大報告將“反腐敗”表述為“反腐倡廉建設”。黨的十七大報告中說：“以懲防體系建設為重點加強反腐倡廉建設”;黨的十八大報告進一步表述為：“全面加強黨的思想建設、反腐倡廉建設、制度建設”。

到了黨的十九大，重新提出“深入推進反腐敗斗爭”，而“反腐倡廉建設”被分解，一部分與政治建設、思想建設、紀律建設重合，另一部分叫做反腐敗斗爭，將反腐敗重新回歸“斗爭”定位。

反腐敗斗爭——反腐倡廉建設——反腐敗斗爭，這種定位的變化，反映了我黨對反腐敗認識的深化。

二、從哲學維度看反腐敗斗爭

十九大報告指出：“實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。”

人類社會的發展，就是人與自然、人與人、人社會矛盾的斗爭過程，從這個角度來看，人類社會的發展史就是一部不斷的斗爭史，只有不斷的斗爭才有了人類社會的發展，因此，斗爭也是普遍存在的、永恒的。早期，人類為了生存，從自然界獲取資源，和自然作斗爭，在這個過程中，人類逐漸的認識自然，掌握自然規律，讓人對自然的認識從畏懼演變為到人定勝天，再發展到尊重自然、順應自然、保護自然，最終達到和諧共生，這是一個矛盾斗爭之后的結果。人與人、人與社會矛盾的斗爭，讓人與人、與社會的關系從合作到爭斗，從爭斗到協作、再到既斗爭又協作的發展歷程。從馬克思主義唯物史觀分析，原始社會的人類存在與發展充滿了斗爭，階級社會的人類存在和發展同樣也充滿斗爭。社會發展的歷史的階級斗爭的歷史，每一個階級社會里面的對立階層都在進行斗爭，有時斗爭比較隱蔽，有時斗爭是公開的，針鋒相對的，斗爭的結果就是社會得到改革，得到發展，因此，人類歷史的發展過程中，斗爭是一直存在的，而且是貫穿歷史發展的主線。因此，矛盾無論是在共生或者是相互轉化的時候，斗爭一直存在。列寧認為“發展是對立面的斗爭、相互排斥的對立面的斗爭是絕對的，正如發展、運動是絕對的一樣”。

腐敗與反腐敗是一對尖銳對立的矛盾，必然有斗爭，具體表現為：初心截然不同，腐敗以貪婪為原點，反腐敗以廉潔為原點;利益公私不容，腐敗以獲益為己，反腐敗以獲益為公;方式陰陽對立，腐敗往往以陰謀行事，反腐敗常常以光明立足;人心所向不同，腐敗者失道寡助，反腐敗者得道多助;結局迥然不同，腐敗終會以逸豫亡身，反腐敗必將以憂勞興國。

三、從歷史維度看反腐敗斗爭

“明鏡所以照形，古事所以知今。”歷史、現實、未來一脈相承，歷史反映了過去，同時又為未來的發展提供借鑒。歷史是昨天的現實，現實是明天的歷史。我們研究歷史，探索的是規律，啟示的是現在，預知的是未來，這就是歷史思維。

腐敗明朝太監劉瑾、清朝大貪官和珅、伍秉鑒和民國政府的財政部長宋子文都富可敵國。有人說，中國一部二十四史，實為一部貪污史，這未免有失偏頗。但可以說，一部二十四史，就是一部腐敗與反腐敗的斗爭史。反腐敗勝利，則國家昌盛，比如各王朝開國之初以及某段中興。腐敗占據上風，則國家走向衰落甚至滅亡。腐敗與反腐敗，不能兩立矛盾尖銳，稱其為斗爭極為精確。

從歷史規律看，“歷史興亡周期率”是真實存在的。1945年7月，黃炎培訪問延安時曾對毛澤東同志說過，歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期律，沒有跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”和“罪己者興，罪人者亡”的“興亡因果律”。目前看來，歷史周期率對我們共產黨來說同樣是存在的，如果我們不從嚴治黨，如果我們不立黨為公執政為民，沒有全心全意為人民服務，人民是完全可能拋棄我們的。蘇東劇變的根本原因在于這些國家的共產黨腐敗墮落、貪圖享受，其教訓就是如果不為人民著想，必會被人民拋棄。所以從歷史發展看，腐敗嚴重割裂了黨和人民群眾之間的血肉聯系，共產黨如果想長期執政，必須同各種消極腐敗現象作堅決斗爭。

在1949年建國前，毛澤東同志重點強調了要保持優良作風，防止腐敗的政策，同年11月，黨中央成立中央紀律檢查委員會，各級黨組織也成立紀檢部門，專門進行黨員的監督以及對違紀黨員做出處理。1978年，黨的十一屆三中全會召開，同時開展了新時期的全面的反腐斗爭，將黨的廉政建設與黨的中心工作放在同等重要的位置上。通過嚴肅查處，很好的保持了黨的先進性和純潔性。

四、從現實維度看反腐敗斗爭

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調從嚴治黨，推進反腐倡廉建設，尤其是反腐敗斗爭。不僅在理論上提出了很多新思想，在實踐上也采取了很多新的舉措，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，對于違紀違法案件，發現一起，查處一起，絕不姑息，一查到底，短期內大量的不同級的黨員干部因違紀違法被處理。之所以如此，就是新的黨中央領導集體認識到了反復斗爭形勢的嚴峻，認識到了官僚主義、貪污腐敗等問題的嚴重性。

（一）反腐敗之所以被稱作是斗爭，是因為腐敗對黨和國家具有強烈的破壞性

它割裂了黨和人民群眾的血肉聯系，動搖了政府的公信力，削弱了黨執政的合法性。習近平總書記多次告誡全黨，人心向背關系黨的生死存亡。習近平總書記多次強調：我們黨是為人民服務的黨，全心全意為人民服務是我黨的宗旨，因此，人民對于美好生活的向往就是我們奮斗的目標。因此，我黨如果要發展，就要了解民意，得民心，人民群眾反對什么，我們就要打擊什么，人民群眾痛恨腐敗，我們就反對腐敗。所以王岐山指出：黨風廉政建設和反腐敗是一場輸不起的斗爭。之所以說反腐敗是一場輸不起的斗爭，因為作為一個政黨，腐敗不除難以立本;作為一個國家，腐敗不除難以立國;作為一個政府，腐敗不除難以取信于民。

（二）反腐敗之所以被稱作是斗爭，是因為腐敗具有強烈的腐蝕性

腐敗猶如毒瘤，毒瘤不除，肌體難安。一旦放縱腐敗，它必然橫沖直撞，劣幣驅逐良幣，在日益復雜的國際形勢影響以及多元文化沖擊的背景下，貪污腐敗問題依舊嚴峻，反腐形勢依舊復雜，一些黨員干部理想信念不堅定，組織紀律渙散，為黨的先進性建設帶來很大負面影響。因此，對腐敗不能有絲毫的憐憫與縱容，需要以斗爭的方式來對待。堅決反對腐敗，嚴明黨的紀律，強化黨內監督，保持黨員隊伍的純潔，對腐敗零容忍，是我們黨必須抓好的重大政治任務。只有動真格打硬仗，才能掃除頑障痼疾，取得人民滿意的實效。

（三）反腐敗之所以被稱作是斗爭，是因為黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜

當前腐敗現象多發，滋生腐敗的土壤依然存在，腐敗方式不斷的翻新，群體腐敗，權力尋租領域腐敗范圍不斷擴散。在當下，隨著反腐敗斗爭的深入，腐敗形式也不斷變化，比如，積極腐敗——形象工程、政績工程、上有政策、下有對策;消極腐敗——太平官、逍遙官;微腐敗——辦事推諉扯皮，作風漂浮、辦事不力，唱功好、做功差，門難進臉難看，懶政殆政，遇到矛盾繞開走，工作方法簡單粗暴，對待群眾態度惡劣，等等。因此，反腐斗爭形勢依然嚴峻。需要從源頭上依靠持久的有效的反腐布局和策略來推進，懲治腐敗。

（四）反腐敗之所以被稱作是斗爭，是因為反腐敗是持久戰，不是速決戰

反腐敗猶如割韭菜，割了一茬長一茬。“四風”的糾正也是長期的、艱巨的，只有常抓不懈才能防止卷土重來。要有常抓的韌勁，嚴抓的耐心。作風問題具有反復性和頑固性的特點，不良作風的克服不是一蹴而就的，優良作風的形成也不可能一勞永逸，需要不斷的改善。以往經驗說明，糾風之難，難在防止反彈。習近平總書記在十八屆中紀委三次會議上強調指出：“滋生腐敗的土壤依然存在，反腐敗形勢依然嚴峻復雜……全黨同志要……以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政和反腐敗斗爭進行到底。”

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