高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育研究

【摘 要】 本文在闡述網(wǎng)絡(luò)道德教育基本內(nèi)涵與重要性的基礎(chǔ)上，探討了高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的措施：增強(qiáng)社會網(wǎng)絡(luò)道德教育作用;完善學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育體系;強(qiáng)化家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育功能;提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自我教育能力。

【關(guān)鍵詞】 高職院校;高職學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德教育;內(nèi)涵;重要性;措施

身處在信息時代，我們所經(jīng)歷的每時每刻都與信息、網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)。 網(wǎng)絡(luò)拓寬了我們認(rèn)識世界的渠道，但也深深地影響著我們的認(rèn)知、情感、意識與實(shí)踐。在信息時代里，網(wǎng)絡(luò)對我們提出了新的更高的要求，我們不得不提升自我、完善自我。隨之，“網(wǎng)絡(luò)道德”引起了我們的關(guān)注。由于網(wǎng)絡(luò)具有的一些特殊性，高職學(xué)生很容易受到各種各樣的挑戰(zhàn)，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界對他們的認(rèn)識、情感、意識以及行為都產(chǎn)生了巨大的影響。所以，加強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，也是目前高職院校必須引起重視的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)涵

研究高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問題，第一步必須要厘清楚網(wǎng)絡(luò)道德教育的概念。目前，各行各業(yè)對網(wǎng)絡(luò)道德教育概念的定義仍存在差異。一般地，我們可以將網(wǎng)絡(luò)道德教育的認(rèn)知劃分為兩大類：一類是對網(wǎng)民進(jìn)行道德教育;另一類是道德教育的網(wǎng)絡(luò)化。綜合來說，兩種觀點(diǎn)對于網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)涵的定義都不夠完善。筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)道德教育是一個覆蓋面很廣的教育實(shí)踐活動，應(yīng)該具有網(wǎng)絡(luò)自身特有的教育內(nèi)容，并且內(nèi)容能夠與時俱進(jìn)，如：文明上網(wǎng)的“六要”教育、“四有中國好網(wǎng)民”教育等。綜上所述，我們可以將高職院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育定義為：在高職院校中，從事高職教育的教育工作者根據(jù)相應(yīng)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生的特殊性，為了達(dá)到一定的道德教育的目標(biāo)，進(jìn)而滿足社會發(fā)展對網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的需求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生開展各種有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育實(shí)踐活動。

二、加強(qiáng)高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的重要性

道德潛在地規(guī)定了人與人交往中最基本的規(guī)范與要求，道德能有效地協(xié)調(diào)與完善人與人之間的關(guān)系，道德教育可以彌補(bǔ)法治教育存在的不足，從內(nèi)部促進(jìn)人們自覺遵守社會規(guī)范，進(jìn)而促進(jìn)社會更好地發(fā)展。

1、高職院校的學(xué)生年紀(jì)大多為16-21歲，正處在“三觀”基本確立的重要時期。在這一特定時期，學(xué)生的認(rèn)知、情感和意識方面都得到了一定程度的發(fā)展，但認(rèn)知與實(shí)踐之間仍然存在脫節(jié)。所以，在這一時期需要給予學(xué)生關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德教育方面必要的重視，幫助他們對網(wǎng)絡(luò)道德有一個正確的認(rèn)知，產(chǎn)生一種“無論哪里都有規(guī)則，都需要道德”的認(rèn)識，有了這樣的認(rèn)識，進(jìn)而去規(guī)范與完善自己的行為。

2、在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的背景下，我們急需對高職院校的學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育方面給予必要的重視，這是因?yàn)楦呗氃盒W(xué)生所受的職業(yè)教育是我們現(xiàn)代社會發(fā)展需要的重要一部分。高職學(xué)生是未來工業(yè)化和建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要支撐，是我國未來工人的主要來源。同時他們往往對于學(xué)習(xí)缺乏必要的重視，上網(wǎng)成癮、游戲成癮等現(xiàn)象時常出現(xiàn)。因此，加強(qiáng)高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育已成為我們必須重視的問題。

3、網(wǎng)絡(luò)時代需要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，這是網(wǎng)絡(luò)時代教育的內(nèi)在要求。互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，一方面改變了我們現(xiàn)實(shí)中的物質(zhì)生活，另一方面也深刻影響著我們的內(nèi)心世界。網(wǎng)絡(luò)模式下的交往規(guī)則正在一步步地顛覆著我們我們所固有的道德認(rèn)知。固有的的道德認(rèn)知在面臨著瓦解和重建，但目前網(wǎng)絡(luò)社會的道德秩序還尚未完整的建立。現(xiàn)實(shí)情況下使我們不得不開始慎重思考網(wǎng)絡(luò)道德教育的問題。

三、高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀

高職院校在很多方面都與普通的高等院校有著很大的差異，比如：教學(xué)目標(biāo)、招生對象等。這使得高職院校在網(wǎng)絡(luò)道德教育方面有其自身的特殊性。[1]所以，研究此類問題，我們?nèi)匀恍枰獙ζ渚W(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

1、高職學(xué)生與其他高等院校的學(xué)生相比有其特殊性

第一，與普通高校相比，大多數(shù)學(xué)生的教育水平有待提高。他們?nèi)狈σ恍┲R教育從側(cè)面也反映了他們的理論基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)態(tài)度，這將在一定程度上影響他們的道德教育水平。第二，生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣相對來說較差。學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往與其自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣有一定的關(guān)系。之所以有些學(xué)生沒有進(jìn)入理想的大學(xué)，其表象似乎是由于學(xué)業(yè)成績差所致，但經(jīng)過深入分析，他們中的大多數(shù)人缺乏良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三，做事的能力較強(qiáng)。與普通高校學(xué)生相比，高職生的理論基礎(chǔ)可能較差，但動手操作能力略好。第四，思維相比更加活躍。大多數(shù)高職生思想活躍，好奇心強(qiáng)，易受外界影響，他們常常容易將注意力轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò)世界。但是，由于教育制度的限制，高職院校常常忽略了對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育。

2、一些高職院校的學(xué)生缺乏自律

由于網(wǎng)絡(luò)世界所具有的匿名性，一些學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)成了“情緒公廁”，[2]一些學(xué)生對未經(jīng)證實(shí)的不確定的網(wǎng)絡(luò)事件，跟風(fēng)的發(fā)表一些極具傷害性、侮辱性、諷刺性的失實(shí)言論，更有甚者有些學(xué)生將這種網(wǎng)上的批評、評論與討伐從網(wǎng)絡(luò)中轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)生校園欺凌與打架事件，等等。

3、部分高職學(xué)生沉醉于網(wǎng)絡(luò)世界

互聯(lián)網(wǎng)的神秘世界對高職學(xué)生來說，存在無限的吸引力，對他們來說一切都是新奇的。這往往會導(dǎo)致他們沉迷甚至沉醉于虛擬網(wǎng)絡(luò)中難以自拔。這些現(xiàn)象表現(xiàn)為在上網(wǎng)時精神十足，下網(wǎng)后精神渙散，導(dǎo)致整日萎靡不振。長久以往，有的學(xué)生會因此而患上一些網(wǎng)絡(luò)綜合征。

四、高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)的措施

研究問題是為了能夠更好地解決此類問題，那么，針對當(dāng)前高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的教育中存在的現(xiàn)狀問題，我們必須予以重視，采取相應(yīng)的對策。

1、增強(qiáng)社會網(wǎng)絡(luò)道德教育作用

對于高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育來說，社會中的周邊環(huán)境的影響對他們起著至關(guān)重要的作用。為此，政府和企業(yè)應(yīng)引起重視并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。首先，高職學(xué)生是社會各階層勞動力儲備力量的重要來源之一。為此，政府必須清楚地了解現(xiàn)狀，并對高職院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德給予一定的重視。其次，高職院校的畢業(yè)生也是企業(yè)公司引進(jìn)員工的一個主要渠道，所以，學(xué)生的素養(yǎng)高低也同樣影響企業(yè)生存和發(fā)展。因此，提高高職院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德不僅社會需要引起重視，企業(yè)同樣也需要。

2、完善學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育體系

無論線上線下，學(xué)校都是實(shí)施道德教育的主要前沿陣地。學(xué)生的大部分時間都是在學(xué)校度過的。學(xué)校的教育風(fēng)格與方式等問題將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。所以，學(xué)校對于網(wǎng)絡(luò)道德教育的重視與關(guān)注程度往往影響學(xué)生的態(tài)度與實(shí)踐。因此，學(xué)校必須明確職責(zé)，完善學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。第一，提高高職教師對在線德育重要性的認(rèn)識。第二，完善與創(chuàng)新高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的方式。第三，優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)的道德環(huán)境。只有這樣，才能逐步完善學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系，進(jìn)而更好的使學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)道德教育的熏陶。

3、強(qiáng)化家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育功能

在教育學(xué)生的方面，家庭所具有的優(yōu)勢也是十分明顯的。學(xué)生從小就受到家長的熏陶，所以，父母對孩子的影響往往最為深遠(yuǎn)。由此可見，對于學(xué)生來說，強(qiáng)化家庭對網(wǎng)絡(luò)道德教育的重視是非常必要的。那么，為了使學(xué)生能夠更好的接受網(wǎng)絡(luò)道德教育，父母應(yīng)該采取一些措施。首先，父母的觀念應(yīng)該與時俱進(jìn)，能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)道德有一個更加清晰的認(rèn)識。其次，父母自身的行為也應(yīng)該更加完善，以此引導(dǎo)、規(guī)范、影響孩子的行為。最后，作為對孩子影響最為深刻的學(xué)校和家庭，這兩者之間也應(yīng)該加強(qiáng)溝通，更好地使學(xué)生接受良好的網(wǎng)絡(luò)道德教育。

4、提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自我教育能力

一個教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)往往取決于受教育者自身，也就是受教育者自身的內(nèi)化與改善。那么，既然自身的內(nèi)化是起到?jīng)Q定性的作用，所以，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德教育也應(yīng)該引起學(xué)生本身的重視。第一，學(xué)生應(yīng)該逐步形成完善更新網(wǎng)絡(luò)道德的知識。第二，增強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的意識。最后，更重要的是要更加完善自身網(wǎng)絡(luò)行為的實(shí)踐。一種教育的實(shí)效性往往是通過真實(shí)的實(shí)踐來檢驗(yàn)。因此，加強(qiáng)對高職院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐教育往往成為形成網(wǎng)絡(luò)道德教育的關(guān)鍵。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為人類開辟了新的生活空間，對人類的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同樣的也給高職院校的學(xué)生帶來了一系列新的變化。與此同時對他們來說，新時代也提出了新的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德教育的新要求。所以，面對新的要求，我們需要采取新的措施。為了高職學(xué)生能夠更好的發(fā)展，我們應(yīng)該因勢利導(dǎo)、循循善誘，相信通過社會各界的共同努力，他們的網(wǎng)絡(luò)道德教育一定會出現(xiàn)嶄新的局面。

【注 釋】

[1] 劉芳.高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育研究[D].蘇州大學(xué)碩士論文，2011.

[2] 李忠新.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)研究[J].黑龍江高教研究，2013.8：124.

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉芳.高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育研究[D].蘇州大學(xué)碩士論文，2011.

[2] 李忠新.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)研究[J].黑龍江高教研究，2013.8.

[3] 童長英.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀及其對策研究[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011.

【作者簡介】

馬東陽（1992—）女，漢族，河南南陽人，河南化工技師學(xué)院教師，碩士研究生學(xué)歷，研究方向，思想政治教育.