批判性思維在立德樹人中的價值研究

劉海淹

摘 要：批判性思維不僅包含批判的能力，也包含批判意識、態度和傾向。批判性思維是立德樹人重要的思維工具。批判性思維對正確價值觀的形成、高尚的道德品質的培養、知識的建構和能力的提升都有著重要價值。

關鍵詞：批判性思維;立德樹人;關系;價值

中圖分類號：G40-01 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-07-09 文章編號：1674-120X（2020）03-0012-02

一、批判性思維對于立德的價值

批判性思維的起源可以追溯到蘇格拉底，他倡導的探究性質疑，被稱為“蘇格拉底方法”。現代批判性思維的代表人物是杜威，他提出了批判性思維的探究模型——“反省性思維”。批判性思維，是一種基于客觀事實的理性的合乎邏輯地進行判斷與評價的品質和能力。質疑、合理、反思、獨立和創新是其基本特征。

很多人對批判性思維這一概念的理解局限于評價的技能上。美國著名教育心理學家羅伯特·格雷澤早就提出，批判性思維是態度、知識和技能的綜合體。美國哲學協會在1990年調查了不同學科領域的批判性思維研究專家，他們公認的觀點是，既肯定批判性思維是一種評價的技能，同時也認為“理想的批判性思維者習慣上是好奇的、見多識廣的，相信推理，思想開放、靈活，能合理公正地作出評估，誠實地面對個人偏見，審慎地作出判斷，樂于重新思考，對問題有清晰的認識，有條理地處理復雜問題，用心尋找相關信息，合理選擇評價標準，專注于探究，堅持尋求學科和探究環境所允許的精確結果”。

由此可見，批判性思維的內涵不僅指向批判的能力，也指向批判的意識、態度和傾向。這便是批判性思維對立德教育有重要價值的重要理論依據。

批判性思維是人內在品質和外在能力的綜合體，不僅指技能，也指價值觀和品格。批判性思維倡導對事物的評價要遵循理性、客觀、公正和基于客觀事實等原則，而這些原則正是一切高尚的道德品格的思想基礎。所以余黨緒認為，批判性思維價值試圖“將人類公認的那些美德，譬如實事求是，理論聯系實際，具體問題具體分析，轉化成一種可以顯性化、程序化的思維方式”。所以，批判性思維的培養與立德的教育，其精神實質大有相通之處。

立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人。立德內涵豐富，下面僅以價值觀的形成和德育為例來談批判性思維對立德的積極影響。

價值觀是人認定事物、判定是非的價值取向。價值觀必須要基于人的思維，才能作出認知、判斷或抉擇。形成正確的價值觀必須要有對種種價值和看法進行分析理解和評判的能力，這個能力其實也是批判性思維能力。

正確的價值觀與批判性思維的理念也是相同的。黨的十八大提出了社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀倡導的民主、文明、和諧、自由、平等、公正、誠信、友善等價值理念，與批判性思維的核心價值理念是高度一致的。

人生活在社會上，就是生活在善惡美丑之中，自然要對各種品行進行認知和評判。一個有思維理性和邏輯的人，就可能作出正確的認知和評判，從而對良好的道德品質的形成起著潛移默化的作用。如果自己在品行上出現了差錯，就可能會受到別人的責備或其他懲罰，這個時候就應反省自己哪些地方不符合道德規范并改正。

學校的德育也與之類似。既要引導學生正確認知、理解各種品行，進而判斷出這些品行的善惡與美丑，也要時時教育學生對自己的品行表現進行反思，看是否與道德的要求相符。

判斷能力和反思能力是批判性思維的兩個重要能力，這兩個能力的高低直接影響德育的效果。另外，為了提高德育的效果，品德的培養也必須要運用批判性思維的方法。

所以，批判性思維能力是立德之德形成的重要能力，批判性思維的理念與立德之德的理念高度契合，批判性思維的方法也是品德培養的方法。所以，批判性思維對立德教育具有重要的價值，立德教育需要批判性思維的介入。

二、批判性思維對于樹人的價值

樹人，即堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。黨的十八屆三中全會提出，教育要“增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力”。習近平總書記2018年5月2日在與北京大學師生座談時要求青年學生“要求真，求真學問，練真本領”“要力行，知行合一，做實干家”。

《中國學生發展核心素養》規定了學生應具備“人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新”等六大核心素養。核心素養不僅包含能力，還要包括個體的知識和價值觀及品格。

因此，立德樹人之樹人應該樹具備正確的價值觀、高尚的道德品質、必備知識和關鍵能力之人。

知識是理性思考的成果，是人類求真的智慧結晶。每一門學科的知識，都體現出系統性、邏輯性、科學性等特點。學習知識的過程，是一個理性思考的過程。學習知識，不能一切跟著感覺走，必須要摒棄感性思維帶來的蒙蔽與混沌，弄清知識建立的依據、內在邏輯。

理性而合乎邏輯，正是批判性思維的重要特點。從某種角度上說，批判性思維培養主要是培養理性思維。一個批判性思維能力強的人，也是一個學習能力強的人。

新的知識是人們對原有的認知批判性思考的成果。原有的認知可能是低層次的、不準確的甚至是錯誤的。人們對原有的認知進行質疑、反思和創新，就有可能產生新的知識。新的知識產生的過程，其實也是批判性思維的過程。科學史上的重大發現，許多都能說明這個道理。

培根說：“我們的思維有很多思維定式，這些思維定式對我們建構知識有嚴重的誤導，不能夠讓思維自由發展。在建構知識的過程中，如果有建立在質疑、論證和反思基礎上的批判性思維的介入，我們就會最大限度地減少思維定式的影響和誤導，使知識的建構變得更加順利和有效。”因此，批判性思維對掌握和建構知識具有重要的價值。下面以問題解決的能力和創新能力為例，談一談批判性思維對培養能力的積極影響。

問題解決的能力是一種重要的能力，它是各項能力的基礎和重要組成部分。問題解決一般有如下的思維過程：先發現問題，再分析問題，然后提出假設，最后檢驗假設。心理學家K.敦克爾通過實驗證實提出假設和檢驗假設是問題解決的兩個重要的階段。杜威提出了反省思維具有暗示、理智化、假設、推理和用行動檢驗假設五個階段，也與之有相同之處。

問題解決的思維過程是理性的、嚴密的思維過程，在問題解決的過程中，如果思維出現了偏差甚至錯誤，問題就得不到解決。在這個時候，就要找出思維的偏差或錯誤，重新提出假設，重新檢驗假設。這個過程實質上也是批判性思維的過程。一個批判性思維能力強的人，才會使這個過程變得更加順利，從而使問題更快、更好地得到解決。

當今的時代，是一個創新的時代，創新推動著社會不斷向前發展。黨的十九大報告有五十多處提到了創新，涉及各個領域、各個方面。立德樹人，樹新時代需要的具備創新能力的人，應是樹人的重要內涵。

創新必須要對現有的觀念、思維、做法等進行質疑。質疑正是批判性思維的精髓。批判性思維的鼻祖蘇格拉底的“助產術”，其精神實質就是質疑。教師通過質疑，就可能找出問題之所在;通過質疑，就可能不滿足于現狀;通過質疑，就可能產生探索的動力;通過質疑，就可能獲得創新的成果。

創新必須要尊重自由、尊重個性。而自由與個性也是批判性思維的重要特征。20世紀的批判性思維的代表人物薩姆納認為，教育不應該受到過多的束縛，應當鼓勵自由地發表自己的見解，應當鼓勵面對偏見，堅持自己的看法。如果人人都人云亦云，沒有自己的看法，人人都相信固有的一切，沒有對現有存在的東西的批判，何來創新？

創新必須要不斷地反思。反思也是批判性思維的一種重要的思維品質。古代思想家荀子倡導“君子博學而日參省乎己”，其實就是一種反思。反思是對現有的論斷、結論、思維等回過頭去審視、判斷，評估它是否合理、是否正確。反思能夠使人發現問題并解決問題，從而實現創新。

批判性思維是知識的獲取與建構、能力的形成與提升的重要基礎。知識的獲取與建構、能力的形成與提升的過程和方法，在一定程度上也是批判性思維的過程和方法。正因為如此，同樣可以得出批判性思維對樹人教育具有重要的價值的結論。

三、批判性思維與立德樹人的關系

思維是品德與知識能力的靈魂。人的世界觀、人生觀、道德情操、知識與能力無不建立在思維基礎之上，受思維的支配與控制。很難想象，一個思維品質和能力差的人，會品德高尚、知識淵博、能力超強。因此，要立德樹人，就必須“立”思維、“樹”思維，只有“樹立”了正確的、合理的理性的思維，所立之德才會是高尚之德，所樹之人才可能是時代社會所需之人。離開了思維的立德樹人教育，就猶如緣木求魚。

批判性思維必須建立在分析綜合的基礎之上，如果沒有對對象進行正確的分析綜合，是不可能正確地進行批判性評價的。批判性思維是創造性思維的基礎，沒有對對象的批判性評價，思維就沒有創造性。因此，批判性思維在整個理性思維體系中起著承前啟后的關鍵作用。

批判性思維在一定程度上影響著整個思維品質和思維能力，而思維品質和思維能力支配、控制人的品德、知識與技能，所以批判性思維對立德樹人有著非常重要的作用與價值。

通過上面的分析，可以看出批判性思維對立德樹人的價值主要表現在以下四個方面：一是批判性思維品質與能力是品德、知識和能力的基石;二是批判性思維能力是品德的養成、知識的建構和能力的提升的必備能力;三是批判性思維為德與行樹立了一套理性的符合社會公德公理的思維標準;四是批判性思維培養為立德樹人教育提供了基本的培養策略和培養方法。

綜上所述，批判性思維是立德樹人重要的思維工具。批判性思維，無論對立德還是對樹人都具有重要的價值。立德和樹人的教育都需要批判性思維的介入。

參考文獻：

[1]楊向東.從核心素養看批判性思維的培養[J].教育測量與評價·理論版，2018（1）：1.

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