校本教材助力，傳承民俗文化

楊艷

摘 要：南通的板鷂風箏作為南派風箏的代表，其自身存在的歷史價值與文化價值是巨大的。如何在現(xiàn)代文化的沖擊下有效地將以板鷂風箏為代表的傳統(tǒng)民俗文化發(fā)揚光大是我們需要探索思考的重點。文章結合師生具體實踐經(jīng)驗，研讀南通板鷂風箏的歷史當下，并思考其未來的走向，也希望傳統(tǒng)民俗文化進入課堂，作為校本教材，南通的板鷂風箏傳承教學能夠喚醒學生對家鄉(xiāng)的熱愛，對傳統(tǒng)民俗有所繼承和發(fā)展。

關鍵詞：板鷂風箏;傳承文化;校本研修

中圖分類號：G623.75 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-12-20 文章編號：1674-120X（2020）03-0112-02

“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早， 忙趁東風放紙鳶。”紙鳶就是我們所說的風箏。中國風箏最具典型的是“南鷂北鳶”。南鷂就是指南通風箏的代表——板鷂風箏。它因造型如一平板而得名。而板鷂風箏作為南通的一張名片，融扎、裱、造型、配色、繪畫、音律設計、哨口雕刻等工藝于一體，更是蜚聲海內(nèi)外。2006年5月，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一、傳承歷史，立足當下

南通板鷂風箏和大多數(shù)民間傳統(tǒng)文化的傳承方式相似，大多靠老一輩口傳身授，有的僅僅靠子承父業(yè)，因為許多民間藝人年逾古稀或相繼去世，而年輕人都外出打工，不愿學這門手藝。現(xiàn)在會扎風箏的民間藝人越來越少，會扎板鷂風箏的藝人更是少之又少，后繼無人正成為南通板鷂風箏面臨的尷尬境地。為了挽救瀕臨失傳的各種鄉(xiāng)土文化，2012年8月，南通市教育局組織人員編寫了一套鄉(xiāng)土美術教材，率先在全市中小學開設了鄉(xiāng)土美術課教學，向學生傳授風箏、木偶、剪紙等南通特色的鄉(xiāng)土文化，其中有一本書專門介紹了風箏的相關知識，為風箏傳承起到一個橋梁的作用。

二、以校為本，研修體悟

教材有了，應如何利用這些鄉(xiāng)土教材上好這些課呢？是面面俱到，還是有選擇地教？經(jīng)過取舍，我校選擇了最具本地區(qū)特色的板鷂風箏。但要落實到課堂上，還需要我們美術教師上下求索，集思廣益，在思考與踐行中不斷完善。

（一）因材施教，巧進課堂

本套鄉(xiāng)土教材分為小學、初中和高中三個部分。在小學階段就系統(tǒng)地介紹了簡易風箏設計、六角風箏、箏面設計、哨口排列等內(nèi)容，讓學生可以由簡到繁，循序漸進地學習風箏制作。教師根據(jù)學生的身心特點，將不同難度的課程安排在不同年級，在低、中、高年級每個學齡段預留兩節(jié)課，加入兩節(jié)風箏課。如在一年級著重讓學生了解風箏，設置了“走進風箏博物館”“尋訪民間藝人”兩節(jié)課;二年級開始學習風箏設計，安排了“簡易風箏設計”;三年級難度提高，學習“六角風箏”“箏面設計”;四年級學習“哨口排列”等。這樣既不會影響正常的美術課教學，又能循序漸進，順利地完成鄉(xiāng)土美術的教學，一舉兩得。

（二）實地參觀，明確認知

現(xiàn)在市面上正宗的南通風箏幾乎見不到，那些老藝人的作品都被行家收藏了，我們只能通過圖片去欣賞它。光學習書本知識還遠遠不夠，學校應該拓寬學生視野，帶學生參觀風箏博物館。2005年5月18日，南通開設了長三角地區(qū)唯一的風箏主題博物館——南通風箏博物館。該館設立在南通市勞動人民文化宮內(nèi)，展區(qū)分四個展廳：第一展廳，展示厚重的風箏文化;第二展廳，展示巨大的風箏貢獻;第三展廳，展示精彩的風箏世界;第四展廳，即獨特的南通板鷂以及風箏制作室、影視廳。該館非常適合學生去參觀學習，可讓其全面了解南通的風箏知識和制作方法，彌補難見實物這一缺陷，親身感受一下風箏文化。

（三）走街串巷，尋訪藝人

像風箏等傳統(tǒng)工藝都有一些不為外人知曉的“絕技”，而傳統(tǒng)藝人為了保持本門手藝長久的競爭力，往往是技不外傳，子承父業(yè)。如風箏的骨架的排列，箏面的繪制，提線的位置和長短等都有自己的特色，光看圖片是看不出來的，這就需要我們教師虛心向風箏藝人拜師請教。既可登門拜訪，也可請回來開講座，現(xiàn)場演示，讓學生零距離地與“專家”接觸，更好地學習風箏的裱扎技法。像南通市港閘區(qū)的姚建強、王希華、張文智等都是享有盛譽的風箏藝人。市二中的王老師、十里坊小學的褚老師等也是風箏高手，他們所在的學校也設立了自己的小型風箏博物館。

（四）活動導行，培養(yǎng)能力

除了教學外，還可以開設一些活動來增強氛圍。放風箏自古以來就是南通人所喜愛的活動。每年陽春三月，更是放飛風箏的最佳時節(jié)，人們在公園里、田野上追逐風箏，嬉戲春風，放飛心情，盡情享受這快樂時光！南通已經(jīng)舉行了16屆國際風箏節(jié)，吸引了世界各地的風箏愛好者前來參加。可見，不僅中國人喜愛風箏，很多外國人也對風箏“情有獨鐘”呢。為了傳承民族文化、豐富校園生活、發(fā)展學生們的動手實踐能力、培養(yǎng)他們健康的生活情趣，江蘇省南通市港閘區(qū)實驗小學（以下簡稱“我校”）也可以設立校園風箏節(jié)。

1.自我創(chuàng)新畫一畫

我校選用棉布、絲綢等不易損壞的白胚風箏，讓學生了解南通風箏配色的相關知識：多用紅、黑、青、紫等色，也可貼金，多以“八仙過海”“鳳戲牡丹”“三國故事”等內(nèi)容繪制;讓學生仿畫，體味傳統(tǒng)繪畫之美;學生也可畫一畫自己喜愛的內(nèi)容，如動漫人物、美麗的圖案，也可以畫一畫放風箏時的快樂場景，這讓學生在畫的過程中體會風箏帶來的樂趣。

2.心靈手巧做一做

板鷂風箏看起來漂亮，放起來瀟灑，但做起來就不那么簡單了。制作一個板鷂風箏要十幾道工序，除了扎、糊、繪、放四個大工藝流程外，還多了一道最關鍵的工藝——雕刻哨口。這些工藝對小學生來說難度過大，且不易操作。這就要求我們簡化制作過程，降低制作難度。我校事先準備好毛竹骨架，從簡易的風箏設計開始，從豆腐格子慢慢向六角、八角轉變。針對小學生身心發(fā)展的特點，箏面的布要事先裁好，扎骨架的蠟線也要準備好，按照扎、糊、繪、放四個工藝流程逐一學習。雕刻哨口很難，可提供成品微型哨口，意在讓學生體會一下哨口放飛時音調(diào)悠長的獨特效果。

3.巧思妙行變一變

南通風箏之所以傳承不力，一是因為它的制作方法復雜，會扎制的人少;二是它的售價高，一只長達一米的風箏，售價就成千上萬，讓人望而卻步;三是它的骨架是整體的，不可拆卸，有的大型板鷂有幾米高，再加上箏面上的哨口，非要幾個大男人才能搬得動，攜帶、收藏很不方便。

江澤民說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力。”這句話用在板鷂風箏的傳承上同樣適用。人們在傳承非遺的同時，也應該尋求它們的創(chuàng)新。力求打破定式，突破傳統(tǒng)。板鷂風箏只有從大小、造型、哨口等方面進行創(chuàng)新，才能適合更多的人群。工匠們應將風箏造小一些、輕一些，在造型上多向其他類風箏學習，取長補短，實現(xiàn)風箏造型多元化，如立體造型、卡通造型等。在哨口方面也應該向精微方面發(fā)展，哨口的分量要輕，這樣南通風箏才能變小、變輕，讓其價格降下來，不僅便于人們攜帶和收藏，還會讓更多通城人喜愛。

4.觸類旁通融一融

風箏的傳承除了畫風箏、扎風箏、放風箏外，還有多種方法進行傳承。教師可以發(fā)動學生寫一寫關于風箏的文章，唱一唱關于風箏的歌曲，跳一跳關于風箏的舞蹈;也可以將風箏制成各類工藝品：小到學生每天必用的橡皮，大到大氣美麗的裝飾畫，甚至是關于風箏的各類時裝表演。這都將推動風箏的傳承和發(fā)展。

這些小小的措施不但讓全體師生在溫暖的陽光下、和煦的春風里，研究風箏、制作風箏、放飛風箏，更能夠讓風箏這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我們這一代得以傳承和發(fā)展，讓創(chuàng)新、實踐的風箏文化在校園得以發(fā)揚和光大。

三、學思結合，實踐生疑

在風箏的傳承中，我們也遇到了不少困難和需求。

首先，南通風箏制作復雜，沒有一本系統(tǒng)的關于風箏制作技法的書。南通風箏對骨架的取材、烘干，骨架的比例的確定，繩結的打結方法，箏面的裱糊、繪制，以及尾線的長短、角度都有很高的要求。而這些具體要求都存在于藝人之間的口口相傳，一般人很難一窺究竟。所以我們在教學時總感覺有些心有余而力不足。如果有關部門能夠組織那些風箏傳人撰寫一本書，拍攝一些制作過程，讓我們有一個參考，讓人能夠一目了然，那就便于我們現(xiàn)學現(xiàn)賣，不折不扣地完成教學。

其次，扎制工藝要求，骨架取材不易。南通風箏的骨架都選擇質(zhì)地堅實、彈性好的江南筆竹或本地上乘老竹，粗細長短隨風箏大小而定，用文火烤直，砂紙打光，罩以清漆，以防蟲蛀。對選竹、開竹、烘烤都有很高的要求和技法。而市面上沒有現(xiàn)成的骨架出售。哨口看上去很簡單，或圓球狀，或圓柱狀的空殼上加一個扁圓的蓋子，蓋上有道口，迎風而嘯。制作起來卻委實不易，哨口的“身子”選材有多種，大的多用葫蘆，小的可以用毛竹筒、白果殼、乒乓球切口、龍眼等，關鍵技術在蓋子的烤制與雕口上。因其形狀必須與哨身相配，需經(jīng)火烤制，令其成型，口子是用專用刀具雕刻而成的，角度要求很是嚴格，稍差分毫都會影響音質(zhì)。最后，要用一種特殊的膠將蓋子與哨身黏合。這就要求教師能有這方面的技能。而現(xiàn)在大部分中小學美術教師是女教師，會這些技法的教師不多，實在是讓大家勉為其難，這是傳承中的最大障礙。如果我們南通市的有關商家能夠看準其中的商機，生產(chǎn)出適合南通風箏的骨架、箏面、成品哨口的話，那就大大降低了傳承中的難度，南通風箏也不會再局限在極少數(shù)人中傳承，一定會呈現(xiàn)出百花盛開的繁榮景象。

再次，希望有關部門經(jīng)常組織風箏扎制技術培訓，提高我們這些“門外漢”的技術水平，讓風箏文化更好地傳承下去。

在具體的教學工作中，教師有意識地帶領學生了解板鷂風箏，并教學生制作，這是我們美術教師傳承傳統(tǒng)文化的責任所在。雖然這條道路很漫長，但現(xiàn)在除了在學校進行風箏傳承外，南通市一些民間組織也經(jīng)常舉行制作比賽、放飛活動，拓寬了傳承的途徑。相信南通風箏通過大家的共同努力，一定會讓更多的人了解其形、聲、色俱佳的獨特魅力，讓這一民間藝術瑰寶大放光彩。也相信，以板鷂風箏為代表的更多優(yōu)秀民俗文化在大家有意識的保護與傳承中能更好地發(fā)揚光大。

參考文獻：

[1]嚴抒勤.南通鄉(xiāng)土美術教材[M].江蘇：江蘇美術出版社，2010.

[2]陳傳席.中國繪畫美學史[M].北京：北京人民美術出版社，2002.