借影視之力提課堂實效

摘要：思想政治影視課教學是指教師依據教學目標和內容，把影視藝術中的諸多元素有機地“植入”思想政治課堂教學中，借影視之力，提課堂實效。文章簡要論述了思想政治影視課教學的理論依據及課堂教學與電影創作的關系，并以《文化創新的途徑》為例比較詳細地闡述了思想政治影視課教學的實施過程。

關鍵詞：思想政治影視課;課堂教學;文化創新

思想政治影視課教學是筆者之前提出的“借力教學”（參見《教師》2018年第08期《“借力教學”：打造有效政治課堂》）的一種類型，是指在影視研究與教學實踐中“穿越”，研究并發現兩者之間相似、相通或相同的地方，然后采用類比的方法，把影視藝術中的諸多元素有機地“植入”課堂教學之中，借影視之力，提升課堂實效。

一、 思想政治影視課教學理論依據

（一）課程標準

《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》指出，本課程著力改進教學方式和學習方式。在課程實施中，要充分利用現代信息技術，拓展教育資源;要推動教師轉變教學方式，使教學在師生互動的氛圍中進行;要通過問題情境的創設，促進學生轉變學習方式，在合作學習和探究學習的過程中，提高分析問題和解決問題的能力。

（二）指導意見

《教育部、中共中央宣傳部關于加強中小學影視教育的指導意見》（教基【2018】24號）指出，利用優秀影片開展中小學生影視教育，是豐富中小學育人手段的重要舉措。《指導意見》要求把影視教育納入學校教育教學計劃，與學科教學內容有機融合，與校內外活動統籌考慮。

二、 課堂教學與電影創作

研究電影、創作詩歌，是我的愛好，從事教學、研究課堂，是我的生活。“愛好是為生活賦彩的，而愛好亦可以成為一種生活”。下面筆者從四個方面談談個人興趣愛好和專業教學工作在思想的互動交融中生發的教育思維：備課與編劇、教師與導演、學生與表演、評課與電影評論。

（一）備課與編劇

備課是教師從事課堂教學的基礎，如同電影劇本創作決定影片質量一樣，在走進課堂之前，教師應該在大腦中和教案本上備好課、備足課。科學有序的知識脈絡，實用高效的教學方法，環環相扣的問題設計，嚴謹合理的結構布局，是教師將教學構思轉化為課堂“影像”的前提。編劇負責確定影片主題、編寫人物對白和動作、安排情節進程等工作，在很大程度上決定一部電影的題材立意、格局鋪陳和脈絡走向。對于教師來說，在教學實施之前應該擔當課堂“編劇”的角色，對課堂教學進行框架構思和方案策劃。

（二）教師與導演

教師作為教學工作的承擔者和負責人，其“傳道、授業、解惑”的使命的完成必須以學生為目標，這就如導演的電影理念和影像構圖需要仰賴演員的表演予以體現。在此意義上，教師就是課堂教學的“導演”。根據建構主義理論，“以教師為主導”的教學是在教師指導下的教學，也就是說，教師是學生主動生成知識、建構知識意義的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者乃至灌輸者。

（三）學生與表演

學生作為學習任務的完成者和責任人，其知識獲得、道德生成、生命成長的學習目標必須在教師的指導之下實現，這就如演員的角色飾演和演技詮釋需要憑借導演的執導予以展現一樣。在此意義上，學生就是課堂教學的“表演者”。建構主義提倡，“以學生為主體”的學習是以學習者為中心的學習。學生的表演性學習當然不是真的表演在給誰看，而是為了自己對知識的主動探索和主動建構。

（四）評課與電影評論

由于視角與觀念的差異，個人好惡的不同，專業性與功利性乃至商業性的沖突，導致了同一部影片在影評人和觀眾之間、在不同的影評人之間、在不同的觀眾之間都有可能得到不同的評論結果。評課活動如同電影評論一樣，也常常會出現不同評課者有不同的評論結果。評課結果不同，一般情況下是由于觀課者也即評課者自身觀念、視角的差異和專業素質、心態的不同，從而導致了主觀與客觀不相一致的情況出現。當然，專家與一線教師之間、專家與專家之間、一線教師與一線教師之間，也都會存在評課結果不同的現象。

三、 思想政治影視課教學實例簡析

教育部部長陳寶生曾就課堂教學問題提出了兩點：掀起“課堂革命”、始終堅持以學習者為中心。

在教學實踐中，筆者將電影《功夫熊貓》視頻片段和文字材料作為資源植入《文化創新的途徑》課堂教學中，學生通過合作探究、獨立思考等活動，主動發現并建構以下知識：文化創新的根本途徑——立足于社會實踐，文化創新的基本途徑——繼承傳統、推陳出新，面向世界、博采眾長。

整個教學過程中，筆者運用探究式教學模式（創設情境——提出問題——自主、合作探究——師生合作解疑——提煉小結——課堂隨練），先播放電影《功夫熊貓》中的一段5～7分鐘視頻，即師父授徒、阿寶學藝片段。待學生欣賞完電影后，教師再出示兩段文字材料：

材料一：

自2008年以來，一只熊貓風靡全球。美國好萊塢推出的動畫大片《功夫熊貓》前兩部不僅取得了14億美元的全球票房佳績，也把中國文化帶向了全世界。導演馬克·奧斯波恩花了30年時間研究中國文化，藝術總監用了8年研究中國山水。影片將中國文化元素巧妙地與美國的精神內涵融合到一起，堪稱經典創意。

材料二：

從系列國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》中我們可以觀看到很多熟悉的情節，如灰太狼一次又一次費盡心機地捉羊，結果均遭遇失敗，這和美國動畫片《貓和老鼠》有幾分相似;而灰太狼和慢羊羊制造出的各種高科技產品，頓時讓我們想起日本動畫片《哆啦A夢》里面的機器貓從口袋里掏出的超時空機器。《喜羊羊與灰太狼》之所以成功的一個原因，就在于它對外國動畫片制作模式和故事情節的借鑒。

接著，教師提出合作探究問題：

合作探究：結合電影視頻片段和文字材料，以四位同學為一組，分組討論以下問題，每小組在討論后選出一位發言組長，準備匯報討論結果。

問題：文化創新的途徑有哪些？

教師需要提醒學生合作探究問題時應該注意的事項，比如要結合電影視頻片段、文字材料、問題和新舊知識點。在學生合作探究教師提出的問題時，教師應在教室內走動，認真觀察學生探究問題的情況，密切關注每一個探究小組，積極參與其中與學生互動，酌情選擇幾個小組適當進行點撥。在所有小組完成問題探究任務后，教師指名某幾個小組選出其代表向全班同學匯報探究結果，教師根據小組代表的發言情況以多種形式適時插話，如分析、糾正學生回答錯誤之處，如表揚學生回答正確之處并鼓勵之，如幫助、啟發學生提煉、小結知識點，如進一步向學生提問以延伸或加深對知識點的理解。在學生代表的匯報工作結束之后，教師用多媒體白板或黑板將歸納后的探究結果進行小結展示，要求學生在課本上劃出關鍵詞句或將探究結果抄寫在筆記本上，并酌情適時進行課堂隨練，更好地達成對新知識點的理解與鞏固。

經過生生合作探究和師生合作解疑，探究結果小結如下：

一、 文化創新的根本途徑——立足于社會實踐

二、 文化創新的基本途徑

1. 繼承傳統，推陳出新（傳統文化）;2. 面向世界，博采眾長（外來文化）

然后，教師提出兩個自主探究問題：

獨立思考（一）：文化創新的基本途徑之一是繼承傳統、推陳出新，請問，如何才能正確地繼承傳統？

獨立思考（二）：

1. 有人認為，我們應該全盤照搬外來文化。請問，這種觀點是否正確？為什么？

2. 有人認為，我們應該堅決抵制外來文化。請問，這種觀點是否正確？為什么？

3. 你的觀點是什么？

結合電影視頻片段和文字材料，聯系新舊知識，學生便可得出正確繼承傳統的做法——“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”，以及把握好傳統文化與外來文化的關系的觀點：

三、 堅持正確方向，克服錯誤傾向

最后，為加深學生對知識點的理解和鞏固，教師設置了三道課堂隨練題。

單項選擇題：

1. 李時珍為了寫《本草綱目》，不遠萬里實地考察。他吞服草本植物曼陀羅，直到失去知覺，終于認識到曼陀羅具有麻醉作用。這說明（）

A. 我們應積極進行文化創新

B. 社會實踐是文化創新的動力

C. 立足于社會實踐是文化創新的根本途徑

D. 我們應積極嘗試不同的草本植物

2. 2008年北京奧運會開幕式將中華傳統文化與奧林匹克精神完美結合，向全球奉獻了一部奧運會歷史上最華美的樂章。這充分說明（）

①文化創新需要面向世界、博采眾長②中華文化具有包容性③中華傳統文化是文化創新的基礎④中華文化已成為世界文化

A. ①②B. ①③

C. ②④D. ③④

3. 國家指出，要把文化創新作為“十一五”時期文化發展的重點。國家之所以如此重視文化創新，是因為（）

①文化創新有利于推動社會實踐的發展②文化創新可以取代傳統文化③文化創新有利于促進文化的繁榮④文化創新是中華文化永葆生命力的重要保證

A. ②③④B. ①③④

C. ①②④D. ①②③

通過合作探究和獨立思考活動，充分發揮了學生的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，這樣，以學生為中心，強調學生對知識的主動探索和主動建構，最終達成了“借影視之力、提課堂實效”。

參考文獻：

[1]龍躍國.“借力教學”：打造有效政治課堂[J].教師，2018（8）：27-28.

[2]王堅.導演式課堂教學[M].北京：北京大學出版社，2013.

[3]思想政治必修3文化生活[M].北京：人民教育出版社，2013.

作者簡介：

龍躍國，甘肅省蘭州市，蘭州新區舟曲中學。