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傳承民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的探究

2020-03-23 06:11:15覃鳳娟
卷宗 2020年1期
關(guān)鍵詞:傳承探究

覃鳳娟

摘 要:盡管現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展,社會文化也日新月異,從多樣化逐漸趨于統(tǒng)一。但是在人民群眾的共同努力下,我國民間文化極為豐富,并且大多民間民俗文化都完整地傳承了下來,這對于每一位人民群眾來說,都是一筆可觀的精神財富。民間民俗文化藝術(shù)來源于古代勞動人民的勞動過程,因此,民間民俗文化藝術(shù)可以稱得上是古代勞動人民的勞動與智慧的結(jié)晶。為了現(xiàn)代人民群眾文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展,對于從古代傳承下來的民間民俗文化藝術(shù)必須要進(jìn)行充分的開發(fā)與利用,取其精華,去其糟粕,在傳承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞:傳承;民俗文化藝術(shù);發(fā)展群眾文化;探究

國家與社會文化的重要組成部分之一就是民間民俗文化藝術(shù),其不僅能將地區(qū)與社會人文精神生動、形象地體現(xiàn)出來,而且能將地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)的種類與特征充分、詳細(xì)地顯示。經(jīng)濟(jì)水平的提升,滿足了人們物質(zhì)文化的需求,緊隨而來的是人民群眾的精神文化需求,為了滿足人民群眾的精神文化需求,各國內(nèi)學(xué)者研究了民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化之間的聯(lián)系。在此發(fā)現(xiàn),傳承并發(fā)展民間民俗文化藝術(shù),有利于促進(jìn)群眾文化與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。除此之外,通過傳承民間民俗文化藝術(shù),可以直接或間接地作用于群眾文化的內(nèi)容與形式的發(fā)展中,有利于促進(jìn)各個地區(qū)之間的人民群眾進(jìn)行交流與融合。

1 民間民俗文化藝術(shù)與群眾文化發(fā)展間的關(guān)系

1.1 民間民俗文化藝術(shù)為群眾文化發(fā)展提供了基礎(chǔ)

民間民俗文化藝術(shù)是經(jīng)過歷史的浪淘下來的精華,所以在華夏民族精神文化的發(fā)展中經(jīng)久不衰。要滿足現(xiàn)代人民精神文化的需求,必然要促進(jìn)群眾文化的發(fā)展,而群眾文化的基礎(chǔ),即民間民俗文化藝術(shù)。現(xiàn)代的民間民俗文化藝術(shù),經(jīng)歷了現(xiàn)代社會生活的長時間洗禮,已經(jīng)成為了人民群眾的業(yè)余活動之一,有利于人民群眾放松自我,滿足人民群眾的精神文化需求[1]。民間民俗文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展符合新時期群眾文化發(fā)展的需求,也是民族文化發(fā)展的必然趨勢。要注意的是,在傳承民間民俗文化藝術(shù)的過程中,要分門別類,對待不同種類的民俗文化,其中有不同程度的差異,要用不同的手段進(jìn)行傳承與發(fā)展。例如:我國對于傳承下來的民間民俗文化藝術(shù),通過分層級的手段進(jìn)行不同程度的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施,還通過立法等手段,采取強(qiáng)制的法律措施進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),從而取得了良好的成效,避免了民間民俗文化藝術(shù)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的丟失、損毀與破壞。

1.2 民間民俗文化藝術(shù)的傳承是群眾文化發(fā)展的指南針

我國注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,在傳統(tǒng)文化中,民間民俗文化藝術(shù)最具有代表性。因此,在一定程度上,民間民俗文化藝術(shù)的傳承為群眾文化的發(fā)展指明了道路。從概念上看,民間民俗文化藝術(shù)是立足于基層人民,在基層人民的政治觀念與社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成的,其中包含了社會發(fā)展的經(jīng)驗。從歷史的發(fā)展上看,現(xiàn)代社會更新速度太快,盡管民間民俗文化藝術(shù)跟不上社會發(fā)展速度,但是民間民俗文化藝術(shù)是從本民族的始祖就傳承下來的,具有一定的地域性和時代特征,這是現(xiàn)代社會發(fā)展不可及的。因此,即便是現(xiàn)在,人民群眾的日常生活、工作、學(xué)習(xí)等文化發(fā)展也受到了民間民俗文化藝術(shù)的一定影響。例如:“唐詩”、“宋詞”、“元曲”等詞匯的由來,正是民間民俗文化藝術(shù)隨著社會發(fā)展不斷傳承發(fā)展的社會紀(jì)實,具有明顯的時代特征[2]。

2 傳承民間民俗文化藝術(shù)的途徑

2.1 造就地方文化資源

民俗文化中蘊含著大量的傳統(tǒng)文化,隨著社會的發(fā)展,民俗民間文化藝術(shù)想要繼續(xù)發(fā)展,就必須要在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。在創(chuàng)新的過程中,還需符合現(xiàn)代發(fā)展需求。現(xiàn)代國民經(jīng)濟(jì)水平不斷上升,對精神文化需求越來越高,在民間民俗文化藝術(shù)的創(chuàng)新過程中,可以適當(dāng)?shù)目紤]這一點。例如:根據(jù)民俗文化資源的特點,結(jié)合地區(qū)與時代特征,開發(fā)旅游勝地;想要發(fā)展工藝品,也可以利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,進(jìn)行民俗民間文化藝術(shù)的傳承與群眾文化的發(fā)展。通過不斷的創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)民間民俗文化藝術(shù)和時代接軌,適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展趨勢,為群眾文化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.2 取其精華,去其糟粕

前文中提到了有關(guān)民間民俗文化藝術(shù)的創(chuàng)新,創(chuàng)新并不是隨意創(chuàng)新,而是要根據(jù)實際情況,取其精華去其糟粕,才能將民間民俗文化藝術(shù)更好、更快的融入到當(dāng)代群眾文化的發(fā)展中[3]。在傳承與發(fā)展的過程中,要求人民群眾通過辯證統(tǒng)一的思維方式看待二者,不僅要看到二者中的精髓所在,也要看到二者中的不足之處。將精髓通過加工,融入新的元素,發(fā)展成更優(yōu)秀的民間民俗文化藝術(shù);將不足之處剔除,進(jìn)行合理的挖掘與傳承,推陳出新,為群眾文化的發(fā)展添磚加瓦,促進(jìn)民間民俗文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展,讓群眾文化的發(fā)展顯示出蓬勃生機(jī)。

3 發(fā)展群眾文化的動力

3.1 對民間民俗文化藝術(shù)的繼承

民間民俗文化藝術(shù)與群眾文化之間有著歷史沿襲的關(guān)系,在歷史的長流中,民間民俗文化與群眾文化的發(fā)展不可避免的出現(xiàn)了歷史繼承的特性,現(xiàn)代的不同群眾文化,在不同程度上繼承了民間民俗文化藝術(shù)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,盡管我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約了傳統(tǒng)群眾文化的發(fā)展,但群眾文化卻具有相對的獨立性,不會因為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而走向消亡,其中的精髓將會經(jīng)過一代代的人民群眾不斷繼承和發(fā)揚[4]。不管怎么看,現(xiàn)代對民間民俗文化藝術(shù)的繼承都比較缺失,尤其是新一代的年輕人。他們從一出生就在互聯(lián)網(wǎng)時代,太過依賴現(xiàn)代化的電子設(shè)備,對中國傳統(tǒng)文化的繼承意識不夠高,對民間民族文化藝術(shù)的了解也不夠透徹。現(xiàn)代年輕人對于民間民俗文化藝術(shù)了解的缺失,必將阻礙群眾文化發(fā)展的腳步。在繼承的過程中,人民群眾也要注意,有一些民間民俗文化是不能繼承的。例如:在遠(yuǎn)古時代,人們對知識的了解受到了太多的限制,一旦爆發(fā)疫病、災(zāi)難,只能通過祭祀等方法,舉行大型祭祀活動,這種行為是不可取的。

3.2 民間民俗文化藝術(shù)是群眾文化發(fā)展的源泉

中國傳統(tǒng)的民間民俗文化藝術(shù)經(jīng)過歷史的沉淀,對于群眾文化來說就是一個大型資源庫。在群眾文化進(jìn)行發(fā)展的過程中,民間民俗文化藝術(shù)的痕跡隨處可見。由于人民群眾的思想意識與各民族地區(qū)對傳統(tǒng)民間民俗文化藝術(shù)的認(rèn)同感不同,群眾文化發(fā)展受到我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,如今的發(fā)展并不理想。在進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,難免會因為利益需求將民間民俗文化藝術(shù)進(jìn)行改造用于商業(yè)用途,這類傳承是群眾文化發(fā)展中不需要的。在傳承民間民俗文化藝術(shù)過程中,必須尊重歷史,保持民間民俗文化藝術(shù)的本來面目,將民間民俗文化藝術(shù)完美地融入群眾文化的發(fā)展中,只有這樣,才能實現(xiàn)群眾文化快速發(fā)展與民間民俗文化藝術(shù)傳承的目標(biāo)。

4 結(jié)束語

綜上所述,要想促進(jìn)群眾文化的發(fā)展,就要充分利用民間民俗文化藝術(shù)的精髓部分。想要充分發(fā)揮民間民俗文化藝術(shù)在群眾文化發(fā)展中的作用,為保證更好地傳承民間民俗文化藝術(shù),必須要整合社會各方面的力量,完善相應(yīng)的設(shè)施與條件。只有不斷促進(jìn)群眾文化的發(fā)展、滿足人民群眾精神文化的需求,才能使民間民俗文化藝術(shù)不斷傳承與發(fā)展,走向世界。讓世界各國都能感受到中國群眾文化的底蘊,提升中國在國際文化中的影響力,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

參考文獻(xiàn)

[1]平懿.民間文化藝術(shù)傳承與群眾文化藝術(shù)發(fā)展研究[J].藝術(shù)評鑒,2019(05):169-170.

[2]陳景.傳承民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考[J].藝術(shù)科技,2019,32(04):120.

[3]張娜.傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考[J].藝術(shù)評鑒,2018(11):159-160+167.

[4]廖寧.傳承民間民俗文化藝術(shù)與群眾文化的發(fā)展[J].黃河之聲,2018(08):124-125.

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