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荒誕派戲劇不確定性與反戲劇創作分析

2020-03-23 05:56:43鐘琳
青年文學家 2020年5期

鐘琳

摘? 要:荒誕派文學產生于二戰之后,主要成就以戲劇為主。因其創作深受存在主義哲學的思想,因其在主題上主要表現人生的荒誕,并且采取古怪的形式,由此得名荒誕派戲劇。本文針對荒誕派戲劇所表達主題中最重要的特點之一,不確定性,以及被稱作為“反戲劇”的戲劇創作方式,對這類戲劇獨特的戲劇技巧和主題進行分析。主要將重點放在開山人貝克特以及二代荒誕戲劇家哈羅德·品特的戲劇作品上。

關鍵詞:荒誕派;貝克特;品特;反戲劇;不確定性

[中圖分類號]:J8? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2020)-05--01

在二十世紀后半期,各種非理性主義、存在主義、弗洛伊德心理分析法和索緒爾關于語言能指和所指的學說等社會思潮繼續對人們產生影響,在文學上產生了包括“憤怒的青年”“垮掉的一代”,荒誕派戲劇、黑色幽默小說等流派。其中,荒誕派戲劇是由文學評論家馬丁·艾斯林將這類戲劇表達手法相似的劇作家成為“荒誕派”,他們拋卻從古希臘悲劇繼承的戲劇創作理論,以怪誕、離奇的形式,構成了名副其實的“反戲劇”。在戲劇主題方面,根據作家對世界和人生的不同理解,在劇中展示了以不同關系為主要敘述的不確定性,間接地卻又真實地展示了戰后西方人的精神世界。

一.荒誕派戲劇的不確定性主題

戰后,作家們都在試圖去尋找一種可靠的藝術手法來書寫他們的世界觀和生命體驗。旨在描述他們眼中的真實。艾斯林曾經在他的《荒誕派戲劇》中提到貝克特在評論喬伊斯作品時,曾提到,“一種藝術表現的形式、結構和情調,是不能和它的意義、他的思想內容相分離的;這只是因為作為整體的藝術作品就是它的意義。”[1]因此,在理解戲劇時,主題和技巧同它的意義是不能割裂開看的。

貝克特作為荒誕派戲劇的開山人,他的《等待戈多》是荒誕戲劇的代表作品,在劇中,幕啟時,兩個類似流浪漢的人物在背景簡單、蕭條的舞臺上等待著戈多的到來,直到落幕,他們還是幾乎以同樣的姿態,等著戈多的到來。以一種荒誕的戲劇形式,為我們展示了戰后人們生活的苦難,又進一步延伸出存在主義的哲學思想:人生本就是無意義的。人們對戈多有著不同的理解,但是就等待兩字,又收獲了新的體會。戈多被認為是西方在戰后失去信仰后,一個較寬泛的代名詞。其中,戲劇展示出的突出的不確定性,一方面就體現在尋找戈多的身份上,因為沒人知道他是什么樣子。另一方面,不確定性又體現在從尋找戈多的希望到一再的失望這一過程中。這種不確定本身其實就是劇作的實質。

英國作家哈羅德·品特是第二代荒誕派戲劇的代表。他的創作被認為來自于他人生的早期經歷。出生在貧苦的猶太家庭,童年生活艱辛,親身經歷了世界大戰,因此他所展示的,就是在那個年代社會扭曲與異化的現實。因此在品特早期的戲劇創作中,著力揭示一種莫名外力威脅下的生存困境。[1]以《送菜升降機》為例,劇中敘述兩個殺手在房間等著上級給他們下達命令,屋內的升降機時不時開始有菜單送下來,最后一位出去方便的時候,另一位接到命令,殺死下一個進入房間的人,就是他的同伴。縱觀品特戲劇的創作,都會有個密閉的房間或者空間,對屋里面的人來說,屋外的世界總是一個神秘的、不安全的、不確定的存在。因此延伸出品特戲劇創作不確定性主題:人生活在的這個世界,處處都有威脅和潛在的暴力,人與人之間的關系是互不信任的,而人們悵然若失、焦慮、苦難都是人類固有的生存狀態。

二.荒誕派戲劇的反戲劇特點

反戲劇是針對傳統戲劇創作而言的、相對立的藝術手法。亞里士多德曾在他的《詩學》中對戲劇進行了論述,并提出了戲劇六個基本元素,其中情節最主要,其次是性格和措辭,才智、情景和歌曲緊隨其后。戲劇應該以情節為中心進行創作。然而荒誕派劇作家,顛覆了這一傳統認知,因此,他們的作品也被稱為“反戲劇”創作。

《在等待戈多》中,貝克特就在戲劇情節和語言上進行了創新,旨在更加突出、更藝術地表達戲劇主題。首先,他拋卻了亞里士多德認為最重要的元素—情節。不同于以往的戲劇線性結構的情節發展設定,情節經歷開端、發展、高潮到結局,《等待戈多》的兩幕之間,好像是一種重復循環,并沒有結束。這無疑深化了這部戲劇主題,即人生活在這個世界上,就是在重復地做著不重要的事,人生也沒有什么意義的這種存在主義思想。就它的語言風格特點上來說,“在貝克特的劇作中,比語言和意義的解體形式上的對話本身的性質更為重要。這些對話一再崩潰,因為沒有發生思想的真正的論辯交鋒。”[2]語言在他作品中,變成了一種消磨時間的游戲,通過動作的重復而不是語言的直接論述,貝克特也展示了他對語言獨特的理解,其實也是后現代作家普遍的觀點,就是語言表達的不再是真實了。

《送菜升降機》的語言也極具特色,用喜劇的對話方式,通過兩個男人之間的瑣細談話,試圖去掩蓋他們焦急不安的心情。品特渲染了一種即使在相對安全的屋內,也讓人覺得壓抑、焦慮的氣氛。第二個反傳統的特點是戲劇中的人物和情節。“戲劇情節極為簡單,似有似無,即便有也荒誕不經。”[1]對于人物的塑造省略其背景、目的介紹,增加了戲劇動作的不確定性,旨在深化品特對于當時社會中潛在威脅描寫。

三、結束語

在荒誕派戲劇創作中,戲劇家們都擅長采取主題思想的不確定性以及反戲劇的藝術形式進行創作,在藝術地抒發作家的世界觀和生命體驗的同時,也極大地豐富了二十世紀文學藝術發展。

參考文獻:

[1]匡興. 外國文學史[M]. 北京師范大學出版社,2012.

[2]馬丁·艾斯林. 荒誕派戲劇[M]. 河北教育出版社,2003.

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