人格結(jié)構(gòu)理論分析《一個(gè)人的朝圣》中哈羅德的成長歷程

劉舒怡

摘? 要：英國女作家雷秋·喬伊斯的處女作《一個(gè)人的朝圣》講述了一位飽受生活磨難的老者哈羅德，一天突然接到昔日老友奎妮的告別信。得知奎妮身患絕癥，將于不久于人世。在給奎妮郵回信的路上，他決定為奎妮做些力所能及的事，于是與妻子不辭而別，獨(dú)自開啟了一段歷經(jīng)八十七天，徒步六百英里貫穿英格蘭的自我發(fā)現(xiàn)以及自我療傷回歸之旅。

關(guān)鍵詞：《一個(gè)人的朝圣》;自我療傷;人格結(jié)構(gòu)理論

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-05--01

一、作者

蕾秋·喬伊斯，英國當(dāng)代著名作家，1962年出生于倫敦。作為劇作家，于2007年獲最佳廣播劇獎(jiǎng)。20年的舞臺(tái)劇和電視職業(yè)生涯之后，喬伊斯轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?012年出版小說《一個(gè)人的朝圣》，入圍當(dāng)年布克文學(xué)獎(jiǎng)及英聯(lián)邦書獎(jiǎng)。喬伊斯也憑此書獲得當(dāng)年英國圖書獎(jiǎng)“年度作家獎(jiǎng)”，并在2014年入圍“英國年度作家”短名單。

二、洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論

弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，一個(gè)人的人格本身是由本我、自我與超我構(gòu)成的。在本我中充滿著強(qiáng)烈的本能欲望沖動(dòng)，是所有的熱情、非理性的沖動(dòng)和本能習(xí)慣的起源，是沒有道德觀念的。本我的需要是違反社會(huì)規(guī)則的，遵循“快樂原則”。

自我處在本我和外部之間，是社會(huì)道德化的本能，臣服于“現(xiàn)實(shí)原則”。自我是調(diào)節(jié)本我和自我并與現(xiàn)實(shí)打交道的理性思維，自我的能量大多被用來抑制和摒棄本能沖動(dòng)，它運(yùn)用不同的現(xiàn)實(shí)原則來應(yīng)對(duì)本我。

超我是從自我發(fā)展起來的一部分，可分為通常的良心和自我理想，即達(dá)到人性的至善和最終的理想。它指導(dǎo)自我去壓制本我的本能沖動(dòng)，遵循“道德原則”。

三、哈羅德的成長歷程

故事的主人公哈羅德·弗萊，年輕時(shí)一直在在釀酒廠從事銷售代表工作，業(yè)績平平，一干就是四十年，朋友也寥寥無幾，是生活和事業(yè)中的隱形人。如今與妻子莫琳住在鄉(xiāng)間，中年喪子，夫妻情感也因喪子的悲痛日漸疏離。

這段旅程對(duì)于哈羅德來說不僅普通的徒步旅行，更是一段超越“本我”追尋“超我”的自我心靈救贖之旅。弗洛伊德認(rèn)為“本我”是沒有道德原則的，遵循“快樂原則”。而哈羅德的“本我”是壓抑消極的：十三歲時(shí)母親離開父親，丟下哈羅德獨(dú)自出走，父親自甘墮落，領(lǐng)無數(shù)“阿姨”來到家中，對(duì)年幼的哈羅德漠不關(guān)心，16歲被父親趕出家門。從小卻少家庭溫暖的哈羅德有著難以磨滅的心理創(chuàng)傷，絕望的種子早已在他的心中扎根。

十幾年來，哈羅德生活最大的不幸就是最愛的兒子自殺離世。在旅途中哈羅德一改以往軟弱的性格，忍痛回憶與兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。并且在回憶傷痛的同時(shí)并開始前所未有的自我反省，此時(shí)的哈羅德正在漸漸擺脫曾經(jīng)那個(gè)絕望逃避的“本我”，向滿懷希望的“自我”一步步邁進(jìn)。哈羅德意識(shí)到兒子的自殺，與自己是由直接關(guān)系的。從小缺少家庭溫暖的他不知道如何做一名合格的父親，不知怎樣與孩子溝通交流，兒子一直十分叛逆，似乎處處與哈羅德為敵，那時(shí)的哈羅德還不知道其實(shí)兒子只想引起自己的注意力，希望父親關(guān)注自己。哈羅德對(duì)家庭的冷漠是兒子大衛(wèi)抑郁自殺的潛在因素。自我是調(diào)節(jié)本我和自我并與現(xiàn)實(shí)打交道的理性思維，自我的能量大多被用來抑制和摒棄本能沖動(dòng)，它運(yùn)用不同的現(xiàn)實(shí)原則來應(yīng)對(duì)“本我”。哈羅德在旅途中的不斷反思收獲了一個(gè)勇敢，向上的“自我”，在不經(jīng)意之中超越了曾經(jīng)那個(gè)絕望又懦弱的“本我”。

在漫長的旅途中，哈羅德也十分想念平時(shí)幾乎與自己毫無交流的妻子莫琳。哈羅德在初見莫琳時(shí)就一見鐘情，兩人很快相愛，身為這段婚姻的當(dāng)事人哈羅德也不明白自己與妻子的感情怎么會(huì)形同路人一樣疏離。似乎妻子莫琳把一切生活惡果的都?xì)w咎到了哈羅德身上，哈羅德自己在生活中也沒有努力改變爭取過什么，一切都是聽只任之甚至逃避。哈羅德慢慢發(fā)現(xiàn)一個(gè)勇敢，向上的“自我”在面對(duì)生活難題時(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生活需要一個(gè)有能力解決問題的處于“超我” 哈羅德。“超我”是從“自我”發(fā)展起來的一部分，可分為通常的良心和自我理想，即達(dá)到人性的至善和最終的理想。它指導(dǎo)自我去壓制本我的本能沖動(dòng)，遵循“道德原則”。

尋找“超我”的直接動(dòng)因就是哈羅德的老朋友奎妮，是哈羅德堅(jiān)持自我救贖的不竭動(dòng)力。“我會(huì)走過來，而她一定要好好活著。”“只要我一天還在走，她一天就要活著”。因此，即使在最無生氣的、最無望的生命的消耗中，哈羅德從未放棄一種信念，就是一定要堅(jiān)持走下去，老朋友在等著自己。哈羅德不禁想起當(dāng)年痛失愛子，內(nèi)心苦悶，終日酗酒，工作也出了差錯(cuò)，是奎妮幫助自己承擔(dān)了這一切，被公司開除。這是以前懦弱逃避問題的“本我”狀態(tài)下的哈羅德從不敢面對(duì)的問題，現(xiàn)在的哈羅德已經(jīng)踏上了回報(bào)奎妮之路，說明離實(shí)現(xiàn)“超我”狀態(tài)已然不遠(yuǎn)了。

一路心靈自我治愈的過程中，哈羅德漸漸明白，珍惜眼前事才是最重要的。曾經(jīng)發(fā)生的事縱然傷心，但不能永遠(yuǎn)沉浸其中，那樣只會(huì)阻擋了即將而來的幸福。哈羅德如愿以償?shù)匾姷搅死嫌炎詈笠幻妫牡椎膫谝惨讶换謴?fù)，似乎是老友奎妮帶給哈羅德最后的禮物—實(shí)現(xiàn)“超我”狀態(tài)。妻子莫琳也選擇了原諒丈夫，獨(dú)自駕車來接丈夫回家，夫妻二人感情上的隔閡也煙消云散。

參考文獻(xiàn)：

[1]Freud，Sigmund.TheEgoandtheId.LondonNorton&Company，1960.

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[3]西格蒙德弗洛伊德《精神分析新論》[M].車文博編，北京：北京師范大學(xué)出版社，2014.